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给姊妹们的交通

姊妹们的功用

第一篇 为人得救的祷告,以完成神的愿望

读经:提前二1~7,撒上一1~2、14~20、22、27,西四2,弗六18,路十八1,徒一14

壹 在提前二章四节保罗说,神愿意万人得救,并且完全认识真理;我们该为万人祷告,因为我们的救主神愿意万人得救,并且认识真理;神的愿望需要我们的祷告使其实现:(提摩太前书生命读经,第三篇)

一 神虽有这样的愿望、心意要拯救人,但祂惟有借着成为肉体的原则才能达成祂的愿望—4节,撒上一1注1。(提摩太前书生命读经,第三篇)

二 这就是说,祂无法直接拯救人;祂必须借着我们作这事;甚至天使也没有被神指派,有这样的使命以实现神的愿望;这使命只信托人;为着实现这使命,我们需要祷告—提前二1、4、7。(提摩太前书生命读经,第三篇)

三 根据使徒行传十章所说,彼得和哥尼流都在祷告;彼得在房顶上祷告,哥尼流在他家中祷告;祷告从双方升到神的宝座,以实现神的愿望;借着这祷告,神就能成就祂的愿望,拯救外邦人;这一个例子显示,为着实现神叫人得救的愿望,我们的祷告是要紧的—3~6、9~16节。(提摩太前书生命读经,第三篇)

贰 为着正确召会生活的正确祷告生活—提前二1~7,西四2:(提摩太前书生命读经,第三篇)

一 在提前一章保罗立下美好的根基,积极的说到召会生活;在二章一节他继续说,“所以我劝你,第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢”;我们若要有正确的召会生活,首先必须有祷告的生活—西四2:(提摩太前书生命读经,第三篇)

1 祷告是一般的,带着敬拜和交通的成分;祈求是专一的,为着特殊的需要—腓四6与注2。(提摩太前书生命读经,第三篇)

2 代求,原文意,个人倾心吐意的亲近神;即在神面前关心别人的事,为他们求益处;此外,我们必须献上感谢—提前二1。(提摩太前书生命读经,第三篇)

a 我们听见关于某些召会、长老、或圣徒的好消息,常常称赞他们,却没有为他们感谢神;某一召会的情况若美好,那是因着神,不是因着召会—弗三7。(提摩太前书生命读经,第三篇)

b 照样,某一长老或圣徒若作得好,也是因着神的恩典;所以,我们不该称赞召会或个人,而该感谢神—林前十五10。(提摩太前书生命读经,第三篇)

二 领头的人,就是那些在召会中服事话语的人,该领头有这样祷告的生活;祷告的职事,是地方召会行政和牧养的先决条件—提前二1与注1。(提摩太前书生命读经,第三篇)

三 要有正确的召会生活,第一个必备的条件就是祷告;正确的召会是祷告的召会;没有祷告的召会是可怜的;众召会中的长老必须接受保罗的嘱咐,“第一”要祷告—提前二1,弗六18:(提摩太前书生命读经,第三篇)

1 不祷告乃是罪;所有在主恢复里的人都必须多多祷告,并抵挡不祷告的罪—18节。(提摩太前书生命读经,第三篇)

2 我们不该说这么多,甚至不该作这么多,而该更多祷告;你若听见圣徒软弱或退后,不要谈论那人,也不要批评他;此外,不要立刻去看望他,而要为他祷告;你该不该看望他,在于主的引导—加五18。(提摩太前书生命读经,第三篇)

3 每当我们听见圣徒中间的难处,我们也该祷告;我们不该认为自己是老练的,并有资格解决难处—路十八1。(提摩太前书生命读经,第三篇)

4 长老们照顾召会,应当作的第一件事就是祷告;不要没有祷告就作决定;也不要不先为某人祷告,就批评他或称赞他—弗六18。(提摩太前书生命读经,第三篇)

5 不仅如此,我们的祷告不该轻率或肤浅;我们的祷告必须透彻;惟有我们为一件事透彻祷告以后,才应当为这事作决定,不是凭我们自己单独行事,乃是与主是一并照着祂的引导—徒一14,加五18。(提摩太前书生命读经,第三篇)

三 哦,我们都需要实行这事!我们若操练自己有祷告的生活,召会就会活泼且拔高—罗十二12,徒一14。(提摩太前书生命读经,第三篇)

五 愿我们都学习这功课:要有美好召会生活的路乃是祷告;这是要紧的;我们的谈话若转为祷告,我们所在地的召会就会变化—罗十二12。(提摩太前书生命读经,第三篇)

叁 哈拿的祷告就是撒母耳出生的凭借;我们的祷告必须有一个结果,就是产生得胜者—撒上一1~2、14~20、22、27:(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

一 哈拿哭泣、禁食、祷告,向耶和华呼求,要得一个儿子,这儿子要完全分别归耶和华来事奉祂,这儿子就是带进君王的一位—10~12、22、28节,十六12~13:(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

1 哈拿的职事就是要带进君王,不是要有许多儿女;另一方面,毗尼拿的职事乃是要得着许多儿女,许多结果;毗尼拿和她的儿女也是神的子民,但没有一个与神的君王有关—一2、22,十六12~13。(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

2 哈拿没有可骄傲的,毗尼拿却有许多可夸口的;她可以指着她所有的儿女说,“我有这个,我有那个;我有这一切……”—一6、10。(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

3 哈拿的路不是容易的路,并且因着毗尼拿的比较和嘲笑,就变得更难了;别人可以吃喝,看着自己的儿女,但这里有一个人在禁食并哭泣—6~11节。(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

4 那些想作哈拿的人必须预备好自己,他们要受逼迫、藐视,他们要哭泣并禁食—7~9节,太五10。(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

二 从撒母耳的出生,我们看见一条先知的线,这些先知也可以作祭司,将君王带进来—撒上三20,十六12~13:(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

1 哈拿生了一个儿子─一个先知;神在哈拿身上作了很多,祂曾带领她经过各种的困难;现在祂可以找到一个人,她能把吃喝和一切事摆在一边—一6~7、10~15、20节。(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

2 撒上一章的儿子,就是启示录十二章的男孩子,就是那带进君王和国度的—5节。(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

三 神的眼睛是在那些能带进君王的人身上;让我们自问,我们的职事是什么?在这特别的职事,哈拿的职事里,我们有没有分?—10~15节,徒一14。(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

四 这职事不是便宜的,是要付代价的;因为一切这样的职事都是借着试验和苦难来的,且要组成在我们里面—二十24,林后六8,提后四5。(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

五 这不是我们能救多少人的问题,乃是神要得着祂一班得胜者的问题;神要得着一班能祷告并带进国度的人—徒一14,启三21。(倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百七十二篇)

肆 “但我们要坚定持续地祷告,并尽话语的职事”—徒六4:

一 在五旬节那天得着的三千人,都有真实的负担,坚定持续在那灵的祷告里;首先,那一百二十位坚定持续地祷告十天之久;然后那三千人坚定持续地祷告—一14~15,二41~42。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

二 坚定持续的祷告就像逆水行舟;你若不坚定持续,就会随波逐流—六4,西四2。(歌罗西书生命读经,第六十五篇)

伍 保罗在以弗所六章十八节说,我们需要时时在灵里祷告,并且在这事上儆醒,尽力坚持;我们要维持我们祷告的生活,就需要儆醒、留意—太二六41:(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

一 要儆醒,意指我们是在战场上,争战正在进行,我们周围都是仇敌—41节,可十四38。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

二 我们若要坚定持续地祷告,就需要计划,甚至预算我们的时间,如同预算金钱的使用一样—徒一14~15,西四2。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

三 我们决定要祷告以后,许多事会兴起拦阻我们祷告;这样的事乃是仇敌的攻击,要我们不祷告;这就是为什么我们必须在祷告的事上儆醒,并且尽力坚持—弗六17~18。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

四 我们不该让我们的祷告受破坏,被夺去或被废止;我们该常常持守我们祷告的时间;在这段时间之内,我们该当作自己是离开了家,因为我们忙于与我们的王,我们的主在一起—歌一4,诗四五15,太六6。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

陆 借着祷告释放我们的灵—弗六18,犹20,罗一9:(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

一 正确的祷告总叫我们得着释放;祷告必须运用灵并释放灵;当我们的灵借着祷告得了释放,我们就是释放的人了—徒一14,二3~4。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

二 当我们不再受辖制,却得着释放的时候,我们就常常是喜乐的;常常喜乐与不住地祷告有关—帖前五16~17。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

三 我们彼此调和的路,就是借着释放灵的祷告—弗六18,林前十四15、26:(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

1 我们若带着安静的灵来到聚会中,我们就是受辖制的;我们若那样来参加活力排的聚集,就不可能被调和—林前十四26。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

2 当你得着释放,我得着释放,每一个人都得着释放时,那就是真实的调和—26节。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十二篇)

柒 借着祷告成为有活力的人—弗六17~18,徒一14,二3~4:(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第二十二篇)

一 有活力的意思是在灵里得释放,这是不能表演的;我们能摸着那灵的惟一之路,乃是借着祷告—一14,二3~4。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第二十二篇)

二 在圣经里,那灵是与我们的祷告相联的;祷告与那灵乃是一;如果我们不祷告,甚至只是一天,我们就会感觉我们缺少那灵—弗六18,帖前五16~17。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第二十二篇)

三 为了出去在福音上有效地劳苦,我们必须是有活力的人;祷告使我们有活力;如果我们没有活力,我们就不能为别人祷告,使他们有活力—弗六18,提前二4。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第二十二篇)

四 除了借着祷告,没有别的路能使我们有活力;我们必须祷告,并进入祷告的生活;我们必须仰望主,使我们能脱离一切打搅,而有扎实的时间向祂祷告—4节,弗六18。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第二十二篇)