三一神
第八系列 信徒享受并经历神圣三一的分赐
在三一神的恩典里经历并享受基督为子
第一篇 叫他们因着吃祂这生命的粮而借祂活着
读经：林后十三14，约一14、16～17，六22～71，加二20，约十四19，腓一19～21
壹 信徒能在基督的恩典里经历并享受祂是子，林后十三章十四节是我们说这话的依据；父的分赐是在爱里，子的分赐是在恩典里：（新约总论，第一百四十一篇）
一 按新约看，恩典是基督之于我们的所是，给我们享受；约翰一章十七节说，恩典是借着耶稣基督来的—约一14、16。（新约总论，第一百四十一篇）
二 恩典主要的还不是主耶稣为我们所作的工作；恩典实际上是子基督分赐到我们这人里面，在我们的经历中给我们享受；在神那一面是分赐；在我们这一面是吃；我们必须吃神所分赐的—16节，六32～35。（新约总论，第一百四十一篇；神圣启示的中心路线，第二十篇）
贰 基督，就是神，成了肉体，为要作生命的粮给我们吃；祂从天上来，不仅要作我们的救主，更要作我们的食物─33、48、51节：（2012年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；新约总论，第五十二篇，第十九段）
一 在约翰福音六章二十二至三十一节，我们看到必坏食物的追求者；他们在追求满足；这些人想要有所作为，来为神工作；他们也是在寻求神迹、奇事：（约翰福音生命读经，第十六篇）
1 堕落之人对神的观念，总是要为神作事，为神作工；这是创世记二章善恶知识树的原则—28节。（约翰福音生命读经，第十六篇）
2 主认为人之于神，是要信入祂，就是接受祂作生命和生命的供应；这是创世记二章生命树的原则—29节。（约翰福音生命读经，第十六篇）
3 神圣的观念不是为神作工，乃是接受基督作我们的食物和饮料；借着吃喝基督，我们就被基督充满；然后我们才能正确的为神而活—53～57节。（约翰福音生命读经，第十六篇）
二 在三十二至七十一节，我们看见那存到永远生命的食物；我们若仔细读这段话，就看见主成为肉体、被钉十架、复活以住在我们里面、并且升天，我们也看见祂成了赐生命的灵，最终这灵具体实化于祂活的话中：（约翰福音生命读经，第十六篇）
1 三十五至五十一节启示，主已经借着成为肉体临到人，好赐人生命。（约翰福音生命读经，第十六篇）
2 主的死是祂所采取的第二个步骤，使我们能便于享受祂自己作我们的食物—54节：（约翰福音生命读经，第十六篇）
a 在五十四节主说，“吃我肉喝我血的人，就有永远的生命，在末日我要叫他复活”；这里肉和血是分开提起的；血和肉分开是指明死。（约翰福音生命读经，第十六篇）
b 祂为我们舍了身体，流了血，使我们得着永远的生命；吃祂的肉，就是凭信接受祂为我们舍了身体所作成的一切—47、54节。（约翰福音生命读经，第十六篇）
c 喝祂的血，就是凭信接受祂为我们流血所完成的一切；这样吃祂的肉喝祂的血，就是相信祂在十字架上为我们所作成的，好在祂的救赎里，接受祂作生命和生命的供应—53节，十九34。（约翰福音生命读经，第十六篇）
3 复活是第三步骤，五十六节含示复活的事；主必须复活，才能住在我们里面，作我们的生命和生命的供应—参罗八11。（约翰福音生命读经，第十六篇）
4 主的升天是在约翰六章六十二节提起的；门徒为着主的话唧咕议论，主就对他们说，“若是你们看见人子升到祂先前所在的地方，怎么样呢？”这节明言祂的升天。（约翰福音生命读经，第十六篇）
5 六十三节说，“赐人生命的乃是灵，肉是无益的”；到这里，带进了赐生命的灵：（约翰福音生命读经，第十六篇）
a 今天我们对主无需有形的接触；因着祂是那灵，我们能在里面接触祂这灵；祂乃是赐生命的灵；祂既是那灵，我们就能接受祂，吃祂，以祂为我们的食物—63节。（约翰福音生命读经，第十六篇）
b 我们用呼求主耶稣之名这事，就能证实这点；当我们呼喊：“哦，主耶稣，”我们便接受了那灵—林后三17，罗十12。（约翰福音生命读经，第十六篇）
6 作为生命之粮的基督，具体实化于生命的话；虽然那灵很美妙，却太奥秘了；我们需要具体、可见、可摸的东西—生命的话；我们运用灵接受祂的话，就得着那是生命的灵—约六63、68。（约翰福音生命读经，第十六篇）
三 这一切神圣的秘密都写在圣经里，但历代以来很少有人看见这些秘密；我们何等蒙福，看见基督的成为肉体、钉十字架、复活、升天、成为赐生命的灵、化身在生命的话里，就如约翰六章所启示的；基督这生命的粮，是灵也是话；灵和话对我们就是生命—50～63、68节。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第九章）
叁 约翰福音六章五十七节是整本圣经中最强烈、最奇特的一句话：“活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着”：（约翰福音生命读经，第十六篇）
一 那是全能神，创造宇宙者的主劝我们吃祂；人绝不可能有这样的思想；主若未曾说过这话，我信我们没有人会有足够的胆量说，我们必须吃主—54～55、57节。（约翰福音生命读经，第十六篇）
二 因着祂的钉十字架，我们的救赎已经完成；现今基督适合我们来吃；祂成就了死与复活之后，就完全适合我们来吃祂—54～55节，林后十4。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第九章）
三 主复活之后，就训练祂的门徒靠祂作他们生命的供应而活着；在约翰二十一章里，在这一章里，彼得带头去打鱼，别的门徒也跟着他去，因为他们没有东西吃；他们虽然整夜打鱼，却没有打着什么—3～5节：（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第九章）
1 主耶稣是在训练他们，使他们知道生命的供应在那里；生命的供应不是在世界里，在海里，乃是在我们里面；复活的基督作门徒生命的供应，已经吹到他们里面—5～11节。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第九章）
2 我们生命供应的惟一源头，乃是在我们的灵里；这供应就是那是灵的基督，祂今天是赐生命的灵，住在我们的灵里—林前十五45，罗八11。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第九章）
四 我们必须忘记我们的作，我们的行，并学习吃基督，且凭我们所吃的活着；这就是我们日常生活所走的神圣、生命的路—约六57，十四19：（约翰福音生命读经，第十六篇）
1 在家中生活最重要的就是吃；在家里没有什么像食物那样重要；我们一天必须吃三餐，好叫我们能以活着；换句话说，我们是凭吃活着—六53。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第九章）
2 照样，我们必须吃主，好叫我们能凭主活着；约翰六章全章最重要的点就是：主是我们的食物，是生命的粮；吃祂不是一次永远的事，乃是天天的事，甚至是时时刻刻对主的经历—56～57节。（约翰福音生命读经，第十六篇）
3 我们吃主耶稣时，需要有正确的属灵消化—结二8～三3，耶十五16，启十9～10：（2016年冬训，第十篇；李常受文集一九七二年第一册，享受基督活而实际的路，第六章，第十二段**）
a 我们若有好的消化，食物就能畅通无阻的进入我们里面之人的各部分—弗三16～17。（2009年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七二年第一册，享受基督活而实际的路，第六章，第十二段**）
b 消化不良，意思就是基督这属灵的食物没有路可进入我们内里的部分—来三12～13、15，四2。（2016年冬训，第十篇；李常受文集一九七二年第一册，享受基督活而实际的路，第六章，第十二段**）
c 我们需要使我们全人同我们里面所有的部分，一直向主敞开，使这属灵的食物在我们里面畅通无阻；我们若如此行，就会有正确的消化和吸收，吸取基督作属灵的养分，并且基督会成为我们的构成成分，为着神的彰显—弗三16～17上，西三4、10～11。（2009年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第五章，第十九段**）
4 任何信徒借着吃、消化、并吸收主耶稣，而接受神圣三一的神圣分赐，就要因祂活着—约六57下。（2016年冬训，第十篇；马可福音生命读经，第四十四篇，第十七段**）
五 我们不是凭基督活着，乃是因基督活着，以基督为我们加力的元素和供应的因素；我们在基督的复活里活基督，我们也因着吃基督而活基督─加二20，腓一19～21：（2014年冬训，第九篇；李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第三篇，第六段*）
1 我们不仅仅是软弱的人，更是饥饿的人，需要主作我们生命的供应；主是可吃的，因为祂是生命的粮；我们必须运用我们的灵，从祂这话这灵得喂养—约六56～57。（约翰福音生命读经，第十六篇）
2 耶稣基督之灵的供应是全备且包罗万有的；今天我们所得着的不是部分的供应，而是全备、包罗万有的供应—腓一19。（腓立比书生命读经，第五篇）
3 如果我们让那灵全备的供应在我们里面运行，我们的日常生活就会改变；我们显大基督，别人就要看见祂的伟大和无限；这样显大基督，当然就是活基督—20～21节。（腓立比书生命读经，第六篇）