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高峰的真理
第七系列 神人的生活
得胜者
第一篇 神的经纶与人的失败
读经：弗一10，三9，提前一4，创六3上，耶二13，林后五17，启二1，三21，十七14
壹 我们的神有一个永远的经纶；“经纶”的意思是计划；祂在已过的永远里，计划要作一些事，而这计划是祂照着祂的心愿，按着祂的喜悦所定的，为要完成祂的目的—弗一10，三9，提前一4：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
一 这位非常积极、活泼、伟大的神，有一个目的，就是要与人成为一—创一26～27，二7，帖前五23，林前六17：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
1 因为神要住在人里面，祂就照着祂的形像造人；这使人与神在外面有联合；在外表上，我们像神—创一26～27。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
2 人有神的形像，所以人能作容器盛装神，也就是作器皿充满神；这就是为什么神造人有三部分—身体、魂与灵—二7，帖前五23。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
3 因着我们信入了基督，神就与我们是一；圣经说，神住在我们里面，我们也住在祂里面；这就是说，神在我们里面，我们也在祂里面；我们与神彼此内住—提后四22，林后三17，约壹三24，四13。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
二 神要与人成为一，使人成为祂的生机体；属灵、抽象、奥秘的神，要有一个生机体—约十五4～5：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
1 神借着作人的生命和内容，使人成为祂的生机体，好在人性里彰显祂自己—罗九23。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
2 耶稣是神在人性里；祂是真人，神也活在祂里面，借着祂活着，并从祂活出来；祂乃是在人性里，在神一切属性上彰显神的人—提前三16。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
3 我们这些跟从耶稣的信徒，也是在我们人性里活神，彰显神，并让神从我们活出来的人；我们是人，但我们活神；我们借着我们人性的美德彰显神的属性—加二20。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
三 神创造了宇宙和人；这是祂的旧造；但祂的目的不是要得着旧造；祂乃是要得着新造—林后五17，加六15：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
1 神为了要得着新造，就将祂自己分赐到祂的旧造里—弗三16～17：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
a 旧造没有神在其中；旧造没有神的生命或神的性情，但新造，就是由神所重生之信徒所构成的，有神的生命和神的性情—约一13，三15，彼后一4。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
b 因此，信徒是新造，不是照着肉体的旧性情，乃是照着神圣生命的新性情—加六15。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
c 神是给我们居住的永远房屋；祂是我们的居所，我们也是祂的居所；这个互相的住处，就是新造，而这新造乃是神的目的—林前三16，弗二22。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
2 在旧造里的四个时代里，并借着旧造里的四班人完成这计划—彼前一20：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
a 按照圣经，在旧造里有四个时代—法前时代、律法时代、恩典时代、和国度时代；神用这四个时代完成祂的经纶—弗一10：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
（一）神在第一个时代，就是法前时代，从亚当到摩西，借着亚当的族类作工—创五2，罗五14。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
（二）祂在第二个时代，就是律法时代，从摩西到基督第一次来，借着亚伯拉罕族类属地的后裔继续作工—创十三16。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
（三）祂又在第三个时代，就是恩典时代，也就是召会时代，从基督第一次来到基督第二次来，借着亚伯拉罕族类属天的后裔继续作工—十五5。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
（四）然后祂要在第四个时代，就是末后的时代，也就是千年国时代，借着亚当和亚伯拉罕二族类中的得胜者作工，终极完成祂的计划，得着新造—启十二5、11，十四1～5。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
b 我们由此可以看见，神要花数千年才能完成祂经纶的计划，就是要与人成为一，使人成为祂的生机体，好叫人成为祂的新造，以祂自己为生命的内容—罗九23，加六15，林后五17。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
3 今天我们是在恩典时代，在神得着新造之计划的过程中；神在创立世界以前拣选了我们，并且在时间里呼召我们，以完成祂要得着新造的永远经纶—弗一4。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
贰 神至少要花七千年完成祂的计划，从旧造里得着新造；祂要用四个时代作成这事，因为人类在神面前失败了—创六3上，耶二13，林后五17：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
一 亚当的族类在洪水时候，成了肉体；在洪水的时候，人在神眼中完全成了犯罪丑陋的；以后，亚当的族类在巴别与撒但成为一—创六3上，十一4～9。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
二 神进来拣选亚伯拉罕，使神能得着一个新的族类，就是蒙召的族类；但即使这新的族类也失败了；他们弃绝了神和祂的旧约，拣选了撒但和他的国—耶二13，十一10：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
1 亚伯拉罕有两种后裔；一种是由尘沙所表征；这些是他属地的后裔，也就是按着肉体的犹太人；亚伯拉罕第二类的后裔，按照创世记十五章五节所说，要像天上的星那样多；这些乃是新约的信徒，是亚伯拉罕属灵、属天的后裔。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
2 亚伯拉罕属天的后裔也失败了；他们在享受经过过程之三一神的事上失败，被撒但借着罪、己、世界、和宗教世界所败坏—约壹三8，太十六24，约壹二15，加一4，六14，参林后十三14。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
3 主正在呼召我们这些信徒，就是天上的星，亚伯拉罕属天的后裔，作得胜者—启一20。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
三 在最后一班人，就是得胜者身上，神赢得了胜利；在圣经最后一卷，就是启示录里，我们看见基督得着一班得胜者，而这班得胜者最终成了神的一大成功—十七14，三21：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
1 基督从亚伯拉罕族类属天的后裔中呼召得胜者，为着国度的时代，以终极完成神的经纶，并带进基督与神的国—十一15。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
2 今天有些基督徒在叹息召会可怜、失败的光景；表面上虽然是如此，但隐藏的说，历世纪以来已经有许多班的得胜者；有一班圣徒与呼召者基督站在一起，要成为祂的得胜者—二7、11、17、26，三5、12、21。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
3 作为得胜者，我们不活自己；我们乃是活神；当我们活神的时候，我们就征服一切的遭遇；然后我们必须制伏我们的环境；这就是带进并扩展神的管治，也就是带进神的国—加二20。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）