全时间服事者该有的进取
第一系列 蒙怜悯早预备得荣耀的器皿
真理第一篇—装备真理并被神活话的真理构成
读经：约五39，提后三16，约八32，约贰一2，提前三15，约十四6上，十七17，启一9，提前三15～16上，二4，罗十二11，提后三17，罗十14~15，赛十一9，帖前一8
壹 我们要被神重新构成，作神的见证，就是神的彰显，就必须天天读圣经，并读开启圣经的职事，而被神的话重新构成—约五39，提后三16：
一 我们要被重新构成并得着预防，就需要借着回到神的话—写成的话和解开的话，而回到神那里—尼八1～18。
二 我们要被重新构成并得着预防，就需要借着惟一的职事，劳苦的进入神经纶健康的教训—提前五17，尼八1～3。
三 健康的教训不仅供应信徒生命的供应，医治属灵的疾病，而且这样作也将召会带进良好秩序的健康光景中—提前六3，多一1、9。
四 由真理构成，就是得着神圣启示内在的元素作到我们里面，成为我们的构成成分，我们内在的所是，我们生机的构成—约壹一8，二4，约贰1～2，约叁3～4。
贰 弟兄们，你们的眼光要被开启，要改变已往的作法，不要再去想讲什么更好的道；盼望大家能积极使用主恢复中的真理—约八32，约贰一2：
一 神的经纶是神的家政、安排和计划—提前一4，弗一10，三9。
二 神圣的分赐；神要达到祂的计划和目的，需要一个过程，这过程就是神的分赐—约十二24，林前十五45下，约三29，约一14，十二24。
三 三一神；父、子、灵在实质上虽然是三，但在素质上只有一位—创一26，林后十三14，赛九6，启一4~5。
四 基督；在基督的神性里，祂是神的奥秘，父、子、灵整个神格一切的丰满都住在祂里面；在基督的人性里，成了血肉之体，取了罪之肉体的形状—西一15, 约一14、18, 罗八3，约十二24，约一14, 罗八3。
五 那灵；神已经成为肉体，藉着经过人生，在十字架完成包罗万有的死，然后复活成为赐生命的灵，这赐生命的灵就是终极完成的三一神—创一1~ 3，林前十五45下，启一4，四5，五6。
六 召会；是蒙召出来的会众，是基督的身体，是神的家，是神在肉身的显现—弗一22~ 23，二19、21~ 22，提前三15~ 16。
七 新耶路撒冷；神圣三一的神圣分赐是为要产生基督的新妇；得了重生的基督徒吸入基督、饮于基督、吃基督、并凭着基督生长，成了新郎基督的新妇—约三29~ 30，启二一2，二二1~ 2。
叁 我们建造什么样的召会，乃在于我们教导什么样的真理；因此迫切需要活的真理，以产生召会，帮助召会存在，并建造召会—提前三15，提后二19：
一 生命和真理，二者都是基督自己—约一4，十四6：
1 真理是外在的解释、说明；生命是里面、内在的元素。
2 我们若对真理不认识，就无法享受基督作我们的生命—西一5～6，三4。
二 圣经中的真理都是两面的—客观的一面和主观的一面—罗八34、10，西三1，一27：
１ 客观的道理都是为着主观的真理，而主观的真理乃是为着产生召会—约贰1～2、4，约叁3～4、7～9上。
２ 在主的恢复里，我们要客观的道理，也要主观的经历—约八32，十七17，弗一13，三17上，西一5、27。
三 约翰福音—一本讲主观真理的书—启示我们应当对基督有主观的经历—约四14，六57，二十22：
1 话成了肉体，使主能将祂自己作到我们里面—14，十四16～17。
2 基督成了活水，使我们可以喝祂；祂成了生命的粮，使我们可以吃祂；祂也成了生命的气，使我们可以呼吸祂—四10、14，六32～33、35、51、54～57，二十22。
3 基督是葡萄树，我们是枝子，在生命、性情、本质和素质上，枝子和葡萄树完全一样—十五1、4～5。
4 我们把主接受到里面，结果使我们成为召会的构成成分—十二24，二十17，十五4～5，三29～30上。
四 主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的—罗八2，林后三6：
１ 那灵和生命就是主观真理的本质；因此，我们若没有那灵和生命，就没有任何的主观真理。
２ 当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历，这就产生召会生活—罗八2、4，十六1。
五 主的恢复乃是恢复对基督主观的经历，为着实行召会生活—加一15～16，二20，四19，一2：
１ 实际的召会生活乃是出于我们对于主观真理的经历；我们有了主观真理的经历，召会自然就产生出来—罗八10～11，十二4～5，十六1、4～5，林前一9、30。
２ 我们对基督主观的经历所产生的召会，乃是基督构成到祂的信徒里面—弗三17上。
3 基督在祂自己里面乃是元首，基督构成到我们里面乃是身体—一22～23，三17上。
肆 被真理构成，就是被那是神见证、是神活话的基督构成，使我们成为基督的见证，以完成神的经纶—约十四6上，十七17，启一9，提前三15～16上：
一 律法预表基督是神的话和神的见证，神的彰显；当我们让基督的话丰丰富富的住在我们里面，我们就成为基督的见证，使祂得着彰显—约一1、18，启十九13，西三16：
1 基督自己是神又真又活的律法、神的话、神的气和神的彰显—提后三16～17。
2 我们借着祷读主话，吸入神的成分，就被神的所是注入；这样，我们就活基督，而成为神活的彰显—弗六17～18，约十七17。
3 借着我们每天读神圣的话语，神的话就在我们里面作工，那灵就借着话，自然而然将神的性情同神的元素，分赐到我们这人里面，使我们被神构成—约六63。
二 被神活话的真理所构成，就是被神的思想、神的考虑、并神的一切所是灌注，使我们成为神的复制，而作神的见证—尼八1，十三30上：
1 我们需要被神活话的真理构成，使我们受神的话教导、管制、规律并支配，而活在神的行政下并神的经纶里—申十七18～20，彼后一12、19～21，林后十5。
2 真理一旦经过我们的悟性而进到我们里面，就留在我们的记忆里；这样，我们就把真理存在我们的记忆里，使我们有真理的储存—西三16，参罗八6，弗四23。
3 真理进入我们的记忆里，就成了常时、长期滋养的来源—诗一一九15～16、48～49。
4 主恢复里的众圣徒都应当在圣经真理的神圣启示上受训练—提后二2、15。
伍 你们必须下苦功，在真理上有扎实的装备；这就是我对你们首要的负担；因此，我们要学习好好使用主恢复中丰富的材料，不是死用，乃是活用—提前二4，罗十二11，提后三17：
一 喜欢真理乃是神在人里面创造的性能；一个为主作工的人，最重要的就是研读主的话—三15，二15。
二 你们初出来全时间，头五年是最要紧的，一点马虎不得；你们应当牢牢抓紧这五年，不在乎你们作甚么，乃在乎你们学多少；最重要的是学真理、学生命的经历—15节，弗五16。
三 在真理研究上要进步；圣经不能改变，但对圣经中真理的认识和研究，对真理的讲解和应用，是可以进步的—提后二15，三17。
四 必须花工夫透彻研读并教导真理；圣经真理的宝库、矿藏几乎都被我们开启了，摆在你们面前；你们要挖还有许多可挖的—提前二4，四6。
陆 主也已经将祂话语的职事托付给我们；为着主的恢复和复兴，需要传布解明的神圣真理；我们必须喂养神的儿女，将国度福音的真理传布到整个居人之地—罗十14~15，赛十一9，帖前一8：
一 圣经先是写成的，然后翻译出来，最后解释并说明出来；因为圣经已经翻译并解开了，所以我们需要明白圣经—彼后一20，徒八31，提后二15，三15~16。
二 我们必须借着研读解开的圣经，学习神圣的真理；祷研背讲是绝佳之路，目标是进入高峰的真理，新时代的新语言—弗六17~18，西三16。
三 我知道这是末了的时代，主要用恢复本圣经和生命读经里所发表的一切真理，来结束这个时代；我相信主恢复的真理至终会征服基督教的神学，主恢复的启示会抓住一切寻求的人来作得胜者；这要结束这个时代，并带进国度以及在其中作王掌权的人—启三12，五10。
职事信息摘录：
我们要被神重新构成，作神的见证
我们要被重新构成，需要藉着回到神的律法，就是祂的话，而回到神面前。堕落的人要回到神面前，就必须回到神的话。没有人不回到神的话，而能回到神面前。
神的话将我们重新构成。我们都有自己的个性和习惯性的行为，但神能藉着祂的话将我们重新构成。这就是我们需要读圣经的原因。神的话逐渐改变我们的心思，和我们的思想方式。神的话与那灵是一。当神的话在我们里面作工，那灵就藉着话，自然而然将神的性情同神的元素，分赐到我们这人里面。我们甚至不知道这样的分赐正在我们里面进行。藉此，我们就被重新构成。
那些被掳到巴比伦而归回耶路撒冷的人，多半不是生在以色列，乃是生在巴比伦，也长在巴比伦。巴比伦的元素已作到他们里面，构成到他们全人里面。所以，他们返回列祖之地，成为以色列的公民后，需要被重新构成。以斯拉在这点上非常有用，因为藉着他，百姓得以用神的话被重新构成。
人的构成乃是为着国的构成提供根基。正确的国不仅仅是组织，乃是构成。一国的军队尤其是如此。例如，美国的军队是用许多元素所构成；这些元素提供方法，使个别士兵重新构成为军队的一部分。因此，军队是个构成，而不仅仅是个组织。
神对以色列的心意，是要在地上得着一班神圣构成的子民，作祂的见证。神的子民要作祂的见证，必须被神的话重新构成。在以斯拉和尼希米带领之下，归回的以色列人藉着神的话，集体的被神并以神构成为一个国，作神的见证。
读神的话而被祂的话重新构成
照着尼希米八章一至八节，以色列众人如同一人聚集在水门，请以斯拉将摩西的律法书带来读给他们听。以斯拉就这样行，称颂耶和华至大的神，众民都举手应声说，『阿们，阿们，』就面伏于地，敬拜耶和华。这指明背叛的以色列人完全被折服，也完全被神藉摩西所说的话征服。
神的话是神的灵扎实的基础；神的灵就是神自己，将神的元素分赐到我们这人里面，使我们被神构成。这该是我们每天亲身的经历。我们来在一起，需要更多读神的话。我们这样作，就是照着神圣构成的方式来在一起。
我们要被重新构成，需要一再读圣经的六十六卷书。我读主的话超过六十五年了，我能见证，藉着每天读主的话，我已被重新构成。每天我都更多被重新构成。（尼希米记生命读经，第三篇）
积极使用主恢复中的真理
家中聚会的内容，就是使用主恢复中的真理。主恢复中的真理，乃是论到神新约的经纶；也就是国度的福音。主耶稣在地上，就是传讲这真理；使徒出外作工，也都是传讲这真理；我们也该传讲这真理。感谢主，今天在基督教中，国度福音讲得最多、最深、最清楚的，就是主的恢复。只要我们有心，就能从主恢复的出版中，找出合式的材料，供家中聚会追求、造就之用。
台北郊区有一个团体，十年之内繁增了一千多人。他们的实行就是类似家中聚会，并且刊印造就信息，用的就是主恢复中的材料，由信徒自由取用。第一篇是‘加入教会’，第二篇是‘读圣经’，内容都是倪弟兄在‘初信造就’里的信息，而且一字不改；第三篇是‘如何享受灵粮’。在这十年当中，这个团体的繁增率是最高的；而他们所用的，乃是我们中间的材料。
仔细观察，你会发现我们用自己的材料，没有别人用得热心。似乎我们好饭吃多了，所以身在福中不知福。所以，我们中间的丰富不是问题，问题是我们不肯好好去使用。主赐给祂恢复的真理，乃是最完全的，你们无须再苦思讲什么、怎么讲；况且你们煞费苦心、绞尽脑汁所讲出来的，也不见得比书房印出来的更好。主恢复里的材料这么多，这么丰富，不只有上百篇，乃是有上万篇；你们应该学习好好使用，从这上万篇里选出一篇，或半篇，供应家中聚会。
三十多年前，我教同工们先消化信息，然后在讲台上讲给大家听。现在我要改口请求你们，不要再那么作，只要照本宣科，重读、重读、祷读，让大家在聚会中消化、彼此传讲。如果已过二十年，同工们在台湾是这么作，我信主恢复的人数今天是四倍之多。别的基督教团体没有内容，也知道自己的缺乏，就借用主恢复的丰富，结果带进了倍数的成长；使那么多人得救、蒙恩、受造就。
积极使用主恢复中的真理
今天台北市召会只有将近五千位圣徒，也没有多少的服事。台北一会所在这三十年中，也没繁增出一千人；然而别人就是一对夫妇，到一个地方去白手起家，实行家中聚会，用主恢复中的材料，十年之内就繁增成一千人。这证明我们的家当是太丰富了，但我们的同工天天在这里作工，还作不出来，实在不能交代。不用说各大城市的召会，就是在各乡镇的小召会，也都有我们爱主的弟兄姊妹，比起其他团体都容易作工，但这些年来我们没有作为。这是非常值得我们研讨的。
当然这不能全怪同工们，根本原因乃在于我们的制度。所以我很懊悔，没有早五年或十年回台北改制。现在我们都必须醒悟，已往的作法不行，不灵，也已经落伍了。今天我们不能再闭门造车，乃要照着圣经的启示，接受这样的实行。
以整个基督教的光景来看，主的丰富的确在我们中间，在祂的恢复里。然而已过这二十年，由于作法不得体，我们停滞不前，别人却因作法先进而捷足先登，把我们的真理拿去使用，结果他们繁殖扩增了。虽然如此，主恢复的真理能够传开，我们仍应该喜乐。
所以弟兄们，你们的眼光要被开启，要改变已往的作法，不要再去想讲什么更好的道。盼望大家能积极使用主恢复中的真理。如果长老们能预备信息，给圣徒们在擘饼聚会后、祷告聚会后、及家中聚会追求，圣徒们必定大得喂养、造就。根据统计，参加真理课程的人数，比从前参加大聚会的人数高，这证明圣徒们的确喜欢读真理。因此，我们要学习好好使用主恢复中丰富的材料，不是死用，乃是活用。我们的家当多，道也丰富，使用起来是便捷且无穷的。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领，第一册—新路实行的异象与具体步骤，第六篇）
建造召会需要真理
已往我也偶尔很强地指明，所谓的“灵”无法建造召会，扎实的真理或道理才能建造。你建造怎样的召会，在于你教导怎样的真理，这是必然的。从一九六二年开始，我们在美国这里非常强调，众召会的建造不是仅仅借着道理，乃是借着基督、那灵、生命。…然而我们完全晓得，要产生召会，使召会存在，并且建造召会，我们必须陈明那满了基督、满了那灵、也满了生命的扎实、活的真理。神实行祂经纶的路，乃是使用祂的圣经。
假定在地上人类中间，从来没有圣经这样一本书，…〔那么，〕甚至与那灵有关的事也不会是扎实的。那灵是在于话。这就是何以主说，祂对我们所说的话就是灵。（约六63。）主所说的话乃是扎实的灵。没有话，那灵就不是这么扎实。没有话，那灵可能只是“幻象”。但是，今天我们有圣经。在不计其数的事例中，每当人接触圣经，他们就得着那灵。我们很不容易举出一件事例，给我们看见人摸着那灵，就得着话。反而有许多事例给我们看见，人摸着话的时候，就得着那灵。这是历史。历史已经确立一个原则，就是迫切需要活的真理来产生召会，帮助召会存在，并且建造召会。（器皿的预备，第十课）
喜欢真理乃是神在人里面创造的性能
人里面有一种喜欢真理的性能，这在圣经里有清楚的例证。主耶穌出来尽职时，大多在山上成旷野讲道；没有豪华、舒适的场所，但人成群的来。两百多年前，英国卫斯理约翰(John Wesley)兴起，他也是在马路边传讲；同时期的怀特排乔治( George Whitefield)，据说能力比卫斯理更大，是在野地里传讲。那时没有麦克风，也没有好的设备，他们就是放声喊叫，人都成群的去听。今天我们的话语弱了，这不是金钱、学问、干，能弥补的。人要的不是你的学问、口才或干才，人要的是有供应的话语；这个性能是神所造的。
学习真理在于有心
这就是为甚么我鼓励你们成百的人，起来全时间服事。你们也都响应，召会也肯合作；但我最怕的，就是你们重蹈覆辙。所以盼望你们经过训练，能在主的话语上，起码可以结业一次。这意思不是说，你们毕业了，头脑里装满一堆知识；乃是说，你们会使用主的话，懂得怎么研读真理、传扬真理。你们至少都是大专毕业生，这对你们不是太难的事，全在乎你们的心有没有放在其上。『天下无难事，只怕有心人。』事情没有不能作的，乃在乎你的心有没有放进去。你的心进去了就能作，所谓『有志者事竟成』；难处在于人的天性都是好逸恶劳，懒惰成性。这是我很关心的点。我经过相当的人生，知道人都是得过且过。然而你们初出来全时间，头五年是最要紧的，一点马虎不得；你们应当牢牢抓紧这五年，不在乎你们作甚么，乃在乎你们学多少。最重要的是学真理、学生命的经历；在这两件事上，你们要急起直追。
你们全时间圣徒虽然大专毕业了，却都还在三十岁以下，仍大有可为，还有长进的空间；所以你们必须宝贵这段时间，努力进入真理，学习生命的经历。现在的重点不是你们每天读多少，乃是你们每天进入、学习真理有多少。圣经是你无法穷其究竟的。我天天研读，至今已有六十年半，我越读越有得着，也越觉得可读。若是时间允许，我真愿意再写一次生命读经，和已往的有所不同。我的意思是，研读圣经的真理是没有止境的。
在真理研究上要进步
二十世纪的今天，样样都进步。就如地球本身虽然无法再进步，但地球上的交通工具可以进步。照样，圣经不能改变，但对圣经中真理的认识和研究，对真理的讲解和应用，是可以进步的。这本圣经在基督徒手中二千年了，其中的启示随着年代一直在进步。今天我们再来研读这本圣经，若是不懂得用进步的方法，就会落后、跟不上。我们无论作甚么事，都不能因循、照旧、不知改进。我在美国看见一则新闻，说，台湾人只有法国的三分之一，生产量却超过法国，原因在于台湾教育的成功。台湾政府四十年来对人民最大的贡献，就是教育成功、普及，知识水准拔高，技能提升，以致台湾能完全进到工业社会。同样的，今天我们面为主作工，教育程度一定要提高；我们若不进步，必定会被迎头赶上，而遭淘汰。我相信再过两三年，全时间者恐怕会超过一千位。盼望你们清楚，我们不能作基督教里落伍的传道人，读点神学，学一点圣经，一知半解，就出来作传道。你们必须竭力进入神话语的深处。在主的恢復里，我们已经有好的开创，立下美好的基础，对你们是很大的帮助。你们不要以为整本生命读经的训练作完，圣经的启示就那么多了。不是，生命读经不过是个开头。我已经说过，如果主给我二、三十年，我会另外再写套新约生命读经；但现在这只有留给你们去作。然而我相信，就你们目前所有的，已经够你们入门；你们所需要的，乃是进入其中再深究，如此，你们就能合乎这个时代的需要了。今天我们在校园传福音，很容易得着成群的学生，因为他们都读过相当的书，在逻辑、理论上很容易接受高品的福音。你我若是下乡，福音就不一定那容易传得开，因为知识不开，领悟不易。然而无论如何，人都有追求知识的欲望。如果你们把圣经的真理名言读透了，摆在人前，特别是摆在大学生面前，必定会令他十分佩服。反之，你们对真理的认识若差，势必无法在校园好好传福音；因此，你们必须竭力追求真理。如果今天你们还像从前那样，高中毕业，再读两年神学，然后出来传道，那是行不通的；那样作是落伍的，无法应付这个时代的需要。你们必须下苦功，在真理上有扎实的装备；这就是我对你们首要的负担。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第一篇）
读经要仔细，要熟练，要花工夫进入
我这样举例，乃是愿意你们看见，读经不是一件简单的事。既然我们的训练是根据新约，真理、生命、福音、事奉( 召会)，这四方面的启示，我就盼望你们能好好下功夫，按着新约的顺序，将生命读经连同注解好好研读过。你们若能这样作，在传福音上必定有能力；如果遇到有人问你问题，也能立刻回答出来。人看你全时间服事，总认为你是『圣经通』；你若不能马上答覆他的问题，还得回去再查，他就会泄了气，效果也会差很多。如果你对甚么问题，都能引经据典简述一番，人会越听越起劲，你也就容易得着他。这和你平日的造诣和修养，有莫大的关系。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第六篇）
必须花工夫透彻研读并教导真埋
今天一般基督教的神学院教导神学，都不摸圣经的真理，只摸圣经皮毛，如圣经多少卷、多少着者、经过多少年、在那里写的等等，然后教导已过大公会议的决断、信经的决断等肤浅的东西，还有就是教导关于圣经的历史、地理等。你们当中无论得救多年，或是蒙恩不久的，可能不知道你们所领受的真理，都是圣经真理的精粹。基督教里没有变化、享受主、分赐、经纶等字眼，这些真理对他们完全是陌生的。他们不懂这些高峰的真理，还糊涂到一个地步，以此攻击我们。这是今天基督教可怜的光景。但是我们中间的真理虽多，却需要你们花工夫进入。你们在这时代是最蒙福的一班人；你们大学毕业，不要前途，撇弃一切来追求主，把时间和心力都摆在主的恢復里。所以我愿意就这三点尽力帮助你们。
倪弟兄和我整整花了六十多年研究真理。他一九二○年开始追求真理，一九二二年就出版刊物讲论圣经真理。他尽职事三十年；直到一九五二年，他被关到监里二十年之久，于一九七三年安息主怀。我在中国大陆时，和弟兄们一接受倪弟兄的带领。一九四九年我被他打发到台湾，一九五○年我就在台湾出版书籍，直到现在，又是三十多年。主的恢復，头三十年有倪弟兄，后三十年有我，把圣经真理挖得相当透。我不敢说都挖尽了，但举凡圣经真理的宝库、矿藏几乎都被我们开启了，摆在你们面前；你们要挖还有许多可挖的。如果主给我再一次的时间，我会重新写新约的注解，再写一次生命读经；可惜我没有时间。但感谢赞美主，倪弟兄和我已经把圣经的丰富，向你们打开，现在就需要你们去深入挖掘，像我们一样，把自己投身其中，进到深处。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第八篇）
建造召会需要真理
历史清楚的告诉我们，宗派、自由团体或真正召会生活的存在，都在于道理。若是没有道理，就没有召会。自从主的恢复来到美国，我就非常强调召会的建造在于对基督的经历，在于赐生命的灵，并在于生命的事。表面看来，我现在所说的和已往不一样，但已往我偶尔也曾指明，灵恩运动绝不能建造什么。神召会建立于一九一四年，乃是灵恩运动所建造起来扎实且庞大的宗派。他们存在了五十年，以后在一九六五年，我听说他们从实行中有了学习，嘱咐他们的神学生出去的时候，不要盼望所谓的灵恩恩赐能建造召会。他们嘱咐他们的学生要晓得，建造召会的路乃是陈明道理或教训。因此，在神召会的聚会里，不实行说方言。他们主要的是传扬福音并教导真理，来造就圣徒。这不是说，他们放弃了说方言，他们在私下生活里仍然运用这些恩赐。
我说这话是要给你们看见，甚至已往我也偶尔很强的指明，所谓的『灵』无法建造召会，扎实的真理或道理才能建造。你建造怎样的召会，在于你教导怎样的真理，这是必然的。从一九六二年开始，我们在美国这里非常强调，众召会的建造不是仅仅藉着道理，乃是藉着基督、那灵、生命。从一九六二年开始，我们出版了许多篇论到真理的信息。从主的恢复来到美国以后，如果我们没有出版任何论到真理的信息，仅仅学习祷告，并运用方言和医病这类的恩赐，今天的光景就会非常可怜。已往我们曾这样实行一段很短的时间，发现结果非常可怜。然而，历年来我们一直强调基督、那灵和生命。在一切的信息中，我们所定罪的乃是死的字句中虚空、死沉的道理。然而我们完全晓得，要产生召会，使召会存在，并且建造召会，我们必须陈明那满了基督、满了那灵、也满了生命的扎实、活的真理。神实行祂经纶的路，乃是使用祂的圣经。
生命读经和恢复译本
在已过十年中，我们中间已经完全证明，最有益的著作和刊物，乃是生命读经的信息和恢复译本的注解。我写这些东西不是为着学术研究，让人得着学位，乃是为着供应生命、释放真理、并解开圣经的各卷。我们不需要学术著作，或任何建立学位的书籍。那不是我们的目的。在某种程度上，我们不赞同这事。我们不是为着神学，乃是为着神。我们的刊物不是为着任何一种『学』，乃是单单为着神，就是三一神，经过种种过程的神，和主、基督、耶稣、那灵、生命与召会。我们的刊物乃是为着一个活的人位，不是为着任何一种『学』。我们不是为着神学、基督学、召会学、或神圣事物之学。我确实有负担出版一些满了基督，满了神圣的三一，满了经过种种过程的神，满了赐生命的灵，满了生命，也满了召会的文字。主的恢复只为着恢复将经过种种过程的三一神分赐到我们里面；而活的基督、那灵、生命与召会乃是主恢复的重要内容。没有别的地方可以找出其他书籍，论到基督、那灵、生命与召会的恢复，是这么丰富，这么光照人，这么滋养人。既然这是真实的情况和光景，我觉得除了使用生命读经以外，别无选择，因为这是带领人进入圣经上好的路。
圣经本身在诗篇一百一十九篇一百三十节说，『你的言语一解开，就发出亮光。』千百万本的圣经已经分送出去，放在旅馆、家中和许多地方。今天几乎处处都能看到圣经，但有谁进入了圣经？几乎没有。许多人有圣经，但这本圣经对他们是封闭的，几乎从来没有开启过。现在主给我们一把钥匙，一个开启的工具。我认为我们的著作是开启圣经的工具。我相信你们读过生命读经信息的人，能诚实的见证，这些信息与恢复译本的注解，给你们解开了圣经的某章或某卷。这不是取代圣经，乃是带领人进入圣经。
带领圣徒进入真理
基于这点，我觉得主的恢复长期在一个像美国这样拔尖的国家，而这个国家满了文化、教育、科学知识和圣经知识，我们所必须应付的最大需要，乃是带领主恢复的圣徒进入真理，好带着主的恢复往前。一个国家要强盛，必须让人民接受正确的教育。如果人民的教育落后，那个国家也是落后的。美国所以是拔尖的国家，乃是因着她有最高的教育。尼克森总统在位的时候，鼓励青年人读大学，因为当时许多年轻的美国人高中毕业以后，不愿继续升学。然而，今天美国的趋势已经改变了。这样一个强大的国家，需要更多的人接受最高的现代教育。不然的话，这个国家无法列在世界上拔尖的国家当中。
需要在主话上有扎实的根基
主的恢复在美国已经二十多年了。在这段期间，所有离开召会、造成难处而失败的人，从来没有在主的话上得着扎实的根基。已过二十年，凡是经过各种试验，不仅绝不动摇，并且绝不受影响的人，对主的恢复乃是真正的益处。无论遭受什么风暴，他们总是坚定不移，并且与主一同往前，现今仍然在这里。他们没有成为破坏或难处。凡是这样的人，乃是爱主的话，并且在真理上有稳固根基的人。无论在积极方面或消极方面，都没有例外。凡是成为难处的人，在主的话上绝没有扎实的根基。（长老训练（三）—实行异象，第十章）