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基督
第三系列 基督的十字架
第七篇 十字架与属灵的经历
读经：太三16，罗六6，加五24，六14，约三16，林前二2，腓三10～11，林后四10～12
壹 我们所有属灵的经历，都是借十字架而有的，都是在于十字架；我们能有分于基督里的一切福分，经历神在基督里为我们所预备的一切，都是借着十字架的死—罗六6，加五24，六14，约三16，林前二2：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
一 重生是得着神的生命进到我们里面；是我们属灵经历的开始，是我们属灵经历的第一步，是借着基督的十字架而有的—彼前一3，约三16：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 当日在旷野，得罪神而被火蛇所咬的以色列人，因着仰望那挂在杆子上的铜蛇就得存活—民二一4～9。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 今天我们这些死在罪中的人，也要因着仰望那挂在十字架上的基督而得到神永远的生命，叫我们得着重生—约三14～15。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
二 脱离罪，就是胜过罪，是我们重生之后，立刻就应当有的属灵经历；我们得了重生、有了神的生命与新性情的人，必须脱离罪；这也是必须借着十字架—罗六6，八3：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 罗马六章七节说，“已死的人，是已经从罪开释了”；这给我们看见，只有已死的人能脱离罪，也只有已死的人是已经脱离了罪；人要脱离罪，就必须死。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 六节上半说，“我们的旧人已经与祂同钉十字架”；我们因信与基督联合的人，已经在祂里面，和祂同钉在十字架上死了。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
3 今天，我们不必死，也不必再想办法死；我们只要看见自己已经与基督同死，只要相信自己在基督里已经死了，就够了—6节，加二20。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
三 我们一得着重生，也该立刻脱离世界；世界是与神为敌的；世界上的事，都不是出于神，都与神圣别的性情合不来；脱离世界，也必须借着十字架—雅四4，约壹二16：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 只有死了的人能脱离世界；无论什么样的人，世界都能摸着他们，吸引他们；只有死了的人，世界在他们身上没有办法—加六14。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 我们一接受基督十字架的死到我们身上和生活中，世界和世界上的事在我们身上就失去能力和作用—约十四30。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
四 我们得救以后，不只该有脱离罪，胜过世界的经历，也该有对付肉体的经历；我们要对付肉体，除去肉体，也必须借着基督的十字架—加五24，罗八7～8，出十七14：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 加拉太五章二十四节说，“那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架”；基督在十字架上已经定罪了肉体，钉死了肉体。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 我们必须承认、相信并接受这个事实，更必须凭着圣灵的能力，把这个事实执行到我们的肉体和属肉体的一切—16节。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
五 再者，胜过撒但，也是我们得救之后该有的经历；胜过撒但，乃是神所计划要我们在地上完成的一件事；神是定规要人借着十字架对付撒但；神这样定规是出于祂的智慧，也是为着彰显祂的智慧—西二15，弗三10：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 神是在人里面，以人的身分，借着十字架的死废除那败坏人的撒但；祂这样作，就是以“女人后裔”的身分打伤撒但的头，叫撒但受致命伤—创三15。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 我们要对付撒但，胜过撒但，我们这人也必须经过祂这十字架上的死—罗六6。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
六 活出基督，乃是我们属灵经历的中心，也是我们属灵经历最宝贵、甜美的一面；神救我们的目的，在积极方面是要我们活出基督；这也是必须借着十字架才能有的—加二20，腓一20～21上，林后四7、10～12，五15：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 我们一接受基督作救主，祂就进到我们里面作我们的生命，并要从我们里面活出祂自己；然而，我们若没有被十字架破碎，祂就难以从我们里面活出来—四7、10～12。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 乃是当我们能说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”的时候，基督才能从我们里面活出祂自己—加二20。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
3 我们若肯绝对受祂十字架的破碎，我们就能达到一个地步，活着就是基督—腓一20～21上。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
七 经历圣灵，是我们属灵经历的命脉，在我们属灵经历中占极重要的地位；乃是十字架叫人经历圣灵—太三16，约七38～39，路二四26：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 圣灵在我们里面充满我们，叫我们满有属灵的生命，是因着十字架；圣灵在我们外面充溢我们，叫我们满有属灵的能力，也是因着十字架—结四十3，四七3～5。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 所以，我们无论得着圣灵作生命的灵或作能力的灵，无论是在里面经历祂生命的充满，或是在外面经历祂能力的充溢，都必须借着十字架—约二十20～22，徒一1～4。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
八 在我们属灵的经历中，信心也很重要；真实的信心不是我们自己有的，乃是神的灵把出于神的信心作到我们里面；这也是借着十字架作成的—来十一6，加二20：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 使徒保罗说，“我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的”；保罗所以能有基督的信，是因为十字架已经将他钉死，叫基督活在他里面—20节。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 所以，我们要有这样得自基督、出于神的信，我们的己就非经过十字架的破碎和钉死不可—太十六24。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
九 祷告，也是我们属灵经历中重要的事；祷告也是在灵里与神交通，是必须在灵里遇着神、摸着神的；这些都是需要我们经过十字架的对付和破碎才能有的—二六39，约四24：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 只有肉体受了十字架对付，自己经过十字架破碎的人，才能不随自己的意思为自己向神求什么，才能照神的意思向神并为神而求—加五24。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 被十字架治死的人，祷告不是自己向神求什么；乃是神在他里面，借着他、穿着他，向神自己而求—雅五17。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
十 属灵的启示与属灵的经历非常相关；灵的经历既是必须借着十字架才能有的；根据属灵经历而有的属灵启示，也必须借着十字架才能有—林前二2～4、14～15：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 保罗在林前二章说，“我……在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。……我说的话，讲的道，不是用智慧动听的言语，乃是用那灵和能力的明证”：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
a 保罗只知道基督，并祂这位钉十字架的；他讲道不是用人智慧的话语，所以他能得着圣灵的指教，就是属灵的启示—4节。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
b 我们自己的智慧，是得着属灵启示的最大拦阻；我们必须让基督的十字架对付我们自己的智慧和肉体的聪明，否则，我们就不能得着属灵的启示—罗六6。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 属灵的启示乃是属灵的事；使徒说，“属魂的人不领受神的灵的事，……并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。惟有属灵的人看透万事……”；所以，人也只有这样让十字架破碎魂，才能领会属灵的事，得着属灵的启示—林前14～15。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
十一 明白神的旨意，也是我们属灵生活中的一件大事；要明白神的旨意，有一个最大的拦阻，就是我们的“己”；我们只有借着十字架，才能拒绝并否认己—约五30，十一5～40：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 我们要明白神的旨意，就非得让这满了自己意思、主张、看法、和见地的己被拒绝、否认并破碎不可；我们只有借着十字架，才能拒绝并否认己，使己被破碎—23～28节。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 也只有这样借着十字架否认、拒绝己，把己的意见和主张都让十字架破碎的人，才能不体贴自己的意思，只体贴神的意思，而明白神的旨意—太十六21～24。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
十二 经历复活就是经历主复活的生命，也就是经历主复活的大能，是属灵经历最深、最高的部分；这当然是必须借着十字架才能有的—腓三10～11，约十二24：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
1 基督的死若不在我们身上作工，基督的生，就是基督的复活，也不能在我们身上显明—林后四10。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
2 我们必须让十字架治死，才能经历基督复活的生命和大能；当我们肯接受十字架的死，让自己的一切都给十字架治死，基督复活的生命和大能就成为我们的经历—腓三10。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）
贰 但愿我们学习更多认识十字架，接受十字架，也更多经历十字架，好叫我们能在基督的复活里，丰丰富富的有属灵的经历—林后四10～12、16。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十九篇）