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那灵

第七系列　七灵为着众地方召会

第七篇　启示录是一卷生命的书

读经：创一２～二，约一4，十11，启一18，二7、10、17，二十12，二二1～2

壹 启示录是一卷生命的书，有许多著作写到这卷书的注释，但那些著作大都在预言的路线上；但主已经告诉我们，这是一卷生命的书，而不只是一卷预言的书—二7、10、17，二十12，二二1～2：（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

一 这卷书中四次题到“生命树”，也四次题到“生命水”，其中三次是单数，一次是复数；“生命册”用了三次，“生命的冠冕”也题过；主耶稣在本书中也宣称：“（我）又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远；”—一18，二7、10、17，二十12，二二1。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

二 圣经末了一卷书启示录，乃是一卷生命的书；这是因为在圣经的最起头，其中心题目也是生命—创一２～二。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

贰 从圣经的启示，我们实在能看出圣经头两章和末两章，完全是以生命树作中心—创二8～9，启二二2：（李常受文集一九三二至一九四九年第四册，圣经要道（卷六），第四篇）

一 创世记二章给我们看见，神如何用地上的尘土造人，并将他摆在生命树跟前：（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

1 人受造有三部分，就是体、魂和灵：身体是为接触物质的世界，魂就是我们这个人，灵是我们用以接触神的部分；我们这个人外有身体，里面有灵，好使我们能将神接受到我们里面作神圣的生命—帖前五23，约四24。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

2 这神圣的生命乃是生命树所象征的；受造生命中最高的生命，必须接受神作神圣生命，这样我们才能与神是一—创二8～9，林前六17，约一4，十11。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

3 我们若接受神圣的生命，就能有活水在我们里面涌流，正如创世记二章所给我们看见的；在生命树旁，有河涌流；在这河的流中宝贵的材料产生了，有金、珍珠、和玛瑙（宝石）。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

4 这生命产生了建造宇宙新妇的材料，好与宇宙新郎相配；这是六十六卷圣经的开头；圣经开头两章的记载告诉我们，生命如何产生材料以建造新妇—创二22，启二十一2。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

二 到启示录末了，就给我们看见，那些蒙救赎的人，一面里头有生命树作他们的内容，一面外头有神的荣耀和光辉作他们的彰显—二二2，二一23。（李常受文集一九三二至一九四九年第四册，圣经要道（卷六），第四篇）

三 弟兄姊妹们，我们需要生命，而基督就是生命，基督就是神；神在基督里作我们的生命；我们若从创世记一章读到约翰福音，我们就看见“生命在祂（基督）里面”；并且祂说，“我来了是要叫羊得生命，并且得的更丰盛；”生命是我们所需要的一切—约一4，十11。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

叁 在启示录，主说，“（我）又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远；“得胜的，我必将……生命树的果子赐给他吃”；这是吃的问题，不是知道的问题；是生命的问题，不是知识的问题—启一18，二7：（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

一 在这末了一卷书里有这些辞：生命树、生命的冠冕、生命册、生命水；生命树是给我们吃的，生命水是给我们喝的，生命的冠冕是给我们戴的—7、10节，二十12，二二1。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

二 我们必须接受一些生命的东西到我们里面，必须穿戴一些生命的东西在我们身上，也必须被记载在生命册上—二7、10，二十12，二二1。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

三 生命，生命，生命，生命！是生命，不是知识；一个好基督徒乃是吃喝的人，而不是懂得多的人；我们必须学习如何吃生命，喝生命，以及如何穿戴生命；我们所需要的不是知道，乃是吃喝—约六57，启二7、10，二十12，二二1。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

四 我们的荣耀不在知识，乃在生命；生命是我们的荣耀，是我们的夸耀；基督是知识么？不！祂是生命！我们是在生命里夸耀；生命是我们的冠冕，生命是我们的荣耀—二10。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

肆 严格的说，在启示录里没有多少教训；它是一卷生命的书：有生命树、生命水、生命的冠冕、生命册；每一件事必须是属于生命的—二7、10、17，二十12，二二1～2：（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

一 基督教是一个有诸多教训的宗教；没有一个宗教比基督教拥有更多的书；基督教实在是一个有教训的宗教，是以知识为中心的；神无意给祂子民一个宗教—约五39。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

二 今天我们所需要的不是知识；我知道这话会触犯某些人，但我不能不说；我必须对主的子民说，他们并不需要知识；他们所需要的就是生命，而生命不是别的，生命就是基督自己！这是我们所需要的一切—林后三6，约六63。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

伍 时代已经转变了；在启示录里，神格中的第三者不只成了第二者，祂也成了七倍加强的灵；我们需要生命，而生命是在基督里，并且基督成了那灵；今天那灵乃是七灵—是七倍加强的灵—一4～5：（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

一 在启示录一章四至五节，神的七灵在神格的次序中，被摆在耶稣基督之前。这乃是由于时代已经转变。今天不是子的时代，乃是那灵的时代。（李常受文集一九六九年第二册，七灵－为着众地方召会，第一章）

二 不仅如此，在启示录中的灵乃是七倍的灵。因为现今的时代是加强的灵的时代。我们需要这七倍的灵—一4，三1。（李常受文集一九六九年第二册，七灵－为着众地方召会，第一章）

三 我们有圣经，但我们需要加强的灵，来点活我们，叫我们都活过来。我们需要这七倍加强的灵！不是知识，乃是七倍的灵！—1节，林后三6。（李常受文集一九六九年第二册，七灵－为着众地方召会，第一章）

四 主耶稣说，“我对你们所说的话，就是灵，就是生命；”（约六63）圣经不该是字句的知识，而该是在圣灵里生命的话；圣经必须是一本在圣灵里“生命”的书—约六63，林后三6。（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）

陆 “圣经的末一卷书，没有道理，也没有宗教，乃是满了生命。我们必须被这生命所充满，并且我们也必须彰显这生命。这是今天的时代。愿主把我们转入七灵的时代，为着体验并享受生命！”（李常受文集一九六九年第二册，七灵—为着众地方召会，第八章）