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基督
第一系列 基督是道路真理生命
两种的认识主耶稣
第三篇 基督的宝血
读经：来九11～14、22，十22，利十六14～15，约壹一７，罗八33～34，启十二10～11
壹 “若不流血，就无赦罪”；得救独一无二的护照，就是神的羔羊的血；只有血能保护人得免将来的怒气；神的话里记“血”字有四百多次，可见血是顶要紧的；真知道主血的价值，是最能帮助人离罪的─来九22，罗五9：（倪柝声文集第一辑第二册，第七课）
贰 血是为着赎罪，它首先是对付我们在神面前的地位；我们为着所犯的罪，需要神的赦免，否则我们就要落到审判之下；血主要的不是为着我们，乃是为着神─10节，利十六14～15：（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
一 血的第一方面是向着神的；从旧约到新约，血这字总是与赎罪的思想相联的；全圣经提到血，共有一百次以上，总是给我们看见，血是为着神的─14节，十七6。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
二 在旧约的日历里，有一个日子对于我们的罪有很大的关系，那就是赎罪日；利未记十六章说，当赎罪日，赎罪祭牲的血，要带进至圣所，在神面前弹七次─14、19节：（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
１ 当赎罪日的那一天，赎罪祭是在会幕的外院里当众献上，每一件东西在那里都是完全显露的，所有的人都能看见─一3。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
２ 但是神却命令，除了大祭司以外，没有人可以进入帐幕，只有大祭司拿着血，走进至圣所，把血弹在那里，在神面前赎罪—来九11～12。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
３ 当大祭司进去的时候，他只能有一个举动，那就是把血献给神；那血是神所已经接受，并从其中得到满足的，神定规了要如此；因此血首先是为着神的—14节。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
三 在出埃及十二章和十三章里面所说逾越节的羊羔，为着救赎在埃及的以色列人而流血；这又是旧约里关乎救赎一个上好的预表：（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
1 血涂在门楣和门框上，而以色列人就在这抹血的屋里吃羊羔的肉；神说，“我一见这血，就越过你们去”─十二7、13。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
2 在这里我们又有另一个例证，说明了血不是献给人，乃是献给神的事实；因为血是涂在门楣和门框上，那些在屋里吃羊羔的人，是看不见它的─—7～11节。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
四 血的价值不是为着我们来感觉的，要记得血首先是给神看的；因此我们必须接受神对于血的估价─13、23节：（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
1 如果我们要尝试以我们的感觉来估价，我们将一无所得；我们就留在黑暗中；这件事完全系于我们对于神话语的信靠—24节。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
2 我们必须相信，血对于神是宝贵的，因为祂是如此说的；如果神能接受血作为我们众罪的偿还，和我们赎罪的代价，我们就可以安心确信，我们的罪价已经清偿了—彼前一18～19。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
叁 这血既已满足了神；它也必使我们满足；血的第二面价值是向着人的，那就是它洁净了我们的良心─来十22，九14：（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
一 当我们读到希伯来书的时候，我们就看见血在这一面的功效；使徒说，“我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心”─十22：（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
1 “脱开了邪恶的良心”；这是说，在我和神之间有了间隔，因此我有了一个有亏的良心，无论什么时候，我要亲近祂，我就觉得亏欠─22节。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
2 现在借着宝血的工作，除掉了中间的阻拦；当我信靠并接受这事实的时候，我的良心便立刻被洗净，有罪的感觉也就被除掉，我的良心向着神也就不再有亏了─22节。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
3 因此为着要保持继续与神相交，我们必须知道血应时的价值；神所记的账是短期的，每一天，每一小时，每一分钟，我们惟有借着血，方得以就近神─2节，弗二13。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
二 亲近神的开端是我们借着血得与神站在一起，因为我们“靠着基督的血，已经得亲近了”；此后我们继续亲近神，仍然是借着血；因为使徒劝告我们说，“我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所”─13节，来十19、22：（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
1 开始的时候我们是借着血得与神亲近，以后我们继续这个新的关系仍是倚靠祂的血。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
2 让我们向祂祷告说，“主啊！我还不够充分的知道这血的价值，但是我知道，这血已经满足了你；所以有了这血我就够了，它是我惟一的倚靠。现在我知道，我的长进与否，和我的有何成就，都不是依据。无论什么时候，我来到你面前，我总是倚靠你的宝血。”（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
3 如果这样，我们的良心在神的面前就真的清洁了；离开这血，良心永远不能清洁；惟有这血能使我们坦然无惧─19节，四16。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
肆 血还有一面是向着撒但的；在这个时代中，撒但最厉害的一个活动，就是作了弟兄的控告者；而我们的主就在祂作大祭司这特别的职事里，借着祂自己的血，来对抗撒但─九12，启十二10：（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
一 这血是怎样对付撒但的呢？它乃是使神能站在人的一边，来对付撒但；堕落将一些东西带到人的里面，使撒但在人的里面有了立足之地；结果神就不得不将祂自己撤回─10节。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
二 血除去了这个阻拦，恢复了人之与神，和神之与人的关系；人现在站在一个有利的地位，因为神是在他的一边，如今他可以面对着撒但，而毫无畏惧─来九12，十二24。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
三 我们有些人受到自己软弱的重压，有时时候甚至受试探，想到有些罪几乎是不能得赦免的；让我们记得这句话：“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”—约壹一７，来九28：（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
1 既然神在光里看见了我们一切的罪，祂凭着血能够赦免它们，撒但还能根据什么来控告呢？—约壹一７，来十2，罗八33。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
2 神把祂爱子的血指给他看，这是一个最有力的回答，撒但再也不能上诉了。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
四 我们的蒙拯救全赖于仰望主耶稣，看见羔羊的血，已经应付了我们因诸般罪孽所造成的情势，并且祂已经回答了它；那是我们所该站立可靠的根基─启十二11，来九12。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）
五 神看见了这血，借着这血，祂的儿子应付了撒但的控告，他再没有攻击的根据；惟有对于这血的信靠，和拒绝离开所得着的地位，才能止息他的控告，并使他逃跑；这经历将一直继续到末了—罗八33～34，启十二11。（倪柝声文集第二辑第十三册，第一章）