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那灵

第五系列　那灵与召会

第三篇　活在灵里为着过正确的召会生活

读经：约三6、29，罗十二11，林前二14～15，五3～4，六17，十六18，林后七13，十二18下，弗一17，四22～24，二22，启一10～12

壹 召会是圣灵在人的灵里，是神圣之灵与属人之灵的调和；我们必须活在我们的灵里，才有召会的实际—约三6、29：（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

一 召会不是一个宗教组织，而是二灵—赐生命的灵与我们人的灵—调和；当这二灵调和为一，那一就是召会；召会是由那灵与我们的灵调和而形成的实体—6、29节。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

二 约翰三章六节说，“从那灵生的，就是灵”；在本节里两次题到灵：第一个灵是神圣的灵，神的圣灵；第二个灵是人的灵，人重生的灵。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

三 约翰三章二十九节说，“娶新妇的，就是新郎”；我们若将约翰三章六节和二十九节放在一起，就会看见召会不但是属圣灵的，也是在人灵里的；召会是从圣灵生，也是在人的灵里：（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

1 我们若不在我们的灵里，却在我们的魂或肉体里，就无法过正确的召会生活—6节。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

2 我们若来在一起，却留在我们的心思里，即使我们能宣称是在主的名里聚集，实际上不会有召会生活正确的活出、实行和操练—6节，弗五18。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

四 在林前五章三至四节，使徒保罗说，“我身体虽不在你们那里，灵却与你们同在……”，保罗的灵强到一个地步，他身体虽不在哥林多人那里，灵却仍与他们同在；我们必须像保罗一样，在我们的灵里如此刚强，即使我们的身体不在一处召会的聚会中，我们在灵里仍能参加聚会。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

五 我们每逢聚集，都需要在我们的灵里来在一起；我们若在我们的心思里，而不在我们的灵里来聚会，我们就会在宗教里，而不在召会的实际里—林前十四26，弗五18：（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

1 正确聚会的秘诀，就是借着赞美主并呼求祂的名来运用我们的灵；我们需要实行不断的呼求主并赞美祂；我们可以借着不住的说，“哦，主，阿们，阿利路亚，”从我们的心思转向我们的灵—诗二二22。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

2 借着这样简单的实行，我们就会学习活在灵里；我们若在灵里聚会，就有召会的实际，因召会是在我们的灵里—参弗二22。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

贰 我们必须灵里焚烧以实现身体生活并在我们的灵里得畅快—罗十二5、11，林前二14～15，六17，十六18：（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

一 在罗马十二章五节保罗说，“我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体”；在十一节保罗说，“殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主”；这两节经文指明，我们必须灵里焚烧，好实现身体生活。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

二 我们若不在灵里焚烧，就绝不会真正彼此是一，并实现身体生活；然而，我们若在灵里焚烧，就会有召会生活的实际—罗十二11。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

三 保罗是个灵里刚强的人，并且不在意别的，只在意他的灵；在林前十六章十八节保罗说，“他们使我和你们的灵都畅快”—林前二14～15，六17：（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

1 在我们天然的情形里，我们是有情感的人；别人爱我们，我们自然的反应是以爱回报；然而，我们若仅仅以属魂的方式彼此相爱，激起彼此属魂的情感，没有使彼此的灵畅快，就会失去召会生活的实际—利二11，太十34～39。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

2 我们该学习不与别人发展天然的关系，这种关系只能激起人属魂的情感；反之，我们需要将我们灵里基督的丰富供应给人，好使他们的灵得畅快这样的畅快是在灵里的事；召会生活绝对是在我们的灵里—林前十六17。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

叁 我们惟有在我们的灵里才能看见关于召会的启示—弗一17，三5～6，启一10～12：（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

一 照着以弗所一章十七节，我们需要“智慧和启示的灵”；我们惟有在我们的灵里才能看见关于召会的启示—三5～6。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

二 在启示录里，使徒约翰看见七个召会就是七个金灯台的异象，因为他在灵里—一10～12、20。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

三 我们在肉体里是罪恶的；我们在心思里是错综复杂的；但我们在灵里，就真实又简单，因为惟有主耶稣在我们的灵里—伯三二8，箴二十27，亚十二1。（李常受文集一九七二年第三册，加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活，第五章）

四 我们能看见，主耶稣为祂自己保留了我们的灵—伯三二8，箴二十27，亚十二1。（李常受文集一九七二年第三册，加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活，第五章）

五 我们信徒若进入神所保留的这部分，就会看见神的事，并且会立刻得着关于召会的启示；我们会领悟，召会不是社会或宗教组织，乃是基督活的身体—弗一22～23：（李常受文集一九七二年第三册，加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活，第五章）

1 我们如果仅仅运用心思来思想今天世界的局势和基督教的光景，就会困惑、失望，甚至绝望；但当我们从心思转向灵，并且留在灵里，我们会看见美妙的异象：召会是精金闪耀的灯台—启一10～12。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

2 我们应该运用灵，领会召会是这样一个拥有光和神圣性情的属灵实体—参创三七7、9。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

3 所以，我们需要借着呼求主名转向我们的灵；我们若从心思转向灵，就会清楚看见众召会的异象—启一10～12。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

肆 要穿上新人作召会生活，我们需要借着转向我们的灵，而在我们心思的灵里得以更新—弗四22～24，西三9～10：（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

一 以弗所四章二十二至二十四节说，“在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；而在你们心思的灵里得以更新，并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。”（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

二 照着二章十五节，新人是由两班人，犹太人和外邦人，所创造而成的团体人；不但如此，十五节的一个新人等同于十六节的一个身体，指明新人就是作为基督身体的召会—一22～23。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

三 因此，脱去旧人就是脱去我们老旧的社会生活，就是丢弃我们老旧的社交生活；穿上新人就是穿上召会生活作我们新的团体生活—西三9～10。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

四 在正确的召会生活这新的群体生活中，人人都渴望尊敬别人、尊重别人、并且服从别人；我们该借着在心思的灵里得以更新，穿上召会这新人—罗十三10，腓二3～4：（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

1 我们在心思的灵里得更新，就会放下我们对于敬拜的形式和作法那种老旧、宗教的观念—约四24。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

2 我们该简单的跟随我们灵中的那灵；就像“风随着意思吹”，那灵的带领也可能远超我们所能理解；关于基督徒该用什么方式聚会，我们需要在心思的灵里得以更新—三8。（李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第九章）

伍 我们借着留在灵里实行正确的召会生活，神就有居所；实际的说，召会绝对是在我们的灵里，所以，我们必须为着实行召会生活，留在我们的灵里—诗九一1，弗二22：（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

一 以弗所二章二十二节告诉我们，我同被建造，成为神在灵里的居所”；召会是神在我们灵里的居所。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

二 我们作为召会同被建造，不是在我们的心思里，乃是在我们的灵里—22节。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

三 们若留在心思里，至终会发表我们不同的意见和异议的观念；但我们若借着运用灵呼求主并赞美祂而来在一起，我们的聚会、生活、配搭并事奉，就会没有异议的思想或意见—犹一19，林前一19。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）

四 召会作为神在灵里的居所，不但是神的家，也是我们的家；我们需要留在灵里，使召会能被建造为神的家和我们的家—约四24，罗一9。（李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章）