圣经—神的话
第一系列 圣经
旧约—律法
第三篇 神与人所立主要的约
读经：创三15，九8～17，加三14、16、29，撒下七12～14上，赛四二6，四九8，耶三一31～34，来八8～12
壹 神与堕落之人所立的约，见于创世记三章十五节女人的后裔—创九9，三15：（2015年夏训，第六篇；李常受文集一九五九年第三册，圣经的十条路线，第七篇，第十八段*；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，新约圣经中奇妙的基督，第一章，第七段**）
一 基督作为女人的后裔，是指成为肉体的基督，就是完整的神，借着将祂自己分赐到人性里，成了完全的人，为着毁坏撒但，并拯救基督里的信徒脱离罪与死─15节，赛七14，太一16、20～21、23，加四4，约一1、14，八58，来二14，林前十五53～57。（2015年夏训，第六篇；圣经恢复本，创十二7注2*）
二 “神就差出祂的儿子，由女子所生”，好使我们得着法理的救赎；“神就差出祂儿子的灵”，就是祂儿子的变化形像，以“子化”我们，好使我们得着生机的拯救─加四4、6，三13～14。（2015年夏训，第六篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练六—保罗书信中真理的要点，第五章，第三十一段**）
三 复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之女人的后裔，分赐到我们里面，在我们里面伤蛇的头，使我们成为女人的团体后裔，得胜的男孩子，执行神对古蛇的审判，并作神时代的器皿，以转移时代，引进神国的实现─启十二5、9。（2015年夏训，第六篇；李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第五篇，第一百三十三段**）
贰 神与挪亚所立的约，以及虹作为祂立约的记号，表征我们是约的召会，活在恩典之新约的实际里─创九8～17：（2015年夏训，第六篇；李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第六章，第三十六段**）
一 围着神宝座的虹，表征神是立约的神，信实的神，祂在执行对地的审判时，要守祂的约─启四3，结一26～28。（2015年夏训，第六篇；启示录生命读经，第十七篇，第六段*）
二 虹的三种主要颜色是蓝色（蓝宝石宝座的颜色，表征神的公义）、红色（圣别之火的颜色，表征神的圣别）、以及黄色（光耀的金银合金的颜色，表征神的荣耀）─26节，诗八九14，结一4、13、27，来十二29，一3。（2015年夏训，第六篇；以西结书生命读经，第十二篇，第四十三段**）
三 虹是神信实守约的记号，表明不再有死的审判；我们必须活在新约之下，不信任何的失败、软弱、黑暗、或消极的事物；我们是有约的人，我们有一节应许的经文可以应付每一种处境─哀三22～23，罗八1，林后十二9，提后一10，二1，犹24，约壹一9，林前一9。（2015年夏训，第六篇；创世记生命读经，第三十二篇，第四十四段**）
四 挪亚的生活和工作所预表新约中基督一切的实际，都已立约赐给我们─参创六8、13～18，八4、18，约十28～29，彼前三20～21，罗六3～4。（2015年夏训，第六篇；圣经恢复本，多一1注4*）
叁 神与亚伯拉罕所立的约，乃是基督作为亚伯拉罕的后裔，为要使地上的万族得福；作为末后的亚当，亚伯拉罕独一的后裔成了赐生命的灵─创十二2～3、7，十七7～8，加三14、16、29，林前十五45下，约十二24：（2015年夏训，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第九篇，第十二段**）
一 复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之亚伯拉罕的子孙，亚伯拉罕的后裔，分赐到我们里面，使我们成为亚伯拉罕的子孙，亚伯拉罕团体的后裔，能接受并承受终极完成的灵这亚伯拉罕的福─加三7、14，四28：（2015年夏训，第六篇；新约总论，第三百二十七篇，第三十一段*）
1 神向亚伯拉罕所应许的福，物质的一面就是美地；这美地预表包罗万有的基督作为包罗万有赐生命的灵─创十二7，十三15，十七8，林前十五45下，林后三17。（2015年夏训，第六篇；新约总论，第十五篇，第十五段*）
2 基督作为赐生命的灵，乃是亚伯拉罕的福，就是向亚伯拉罕所应许之亚伯拉罕的后裔和美地的实际；今天我们的福乃是神自己，祂具体化身在基督里并实化为那灵，好分赐到我们里面，作我们的享受─创十七8，加三14。（2015年夏训，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第八篇，第四十九段**）
二 我们能借着听信仰，不断地接受基督这包罗万有赐生命的灵，使祂这亚伯拉罕的后裔在我们里面长大，并使我们享受祂这向亚伯拉罕所应许的地─2、5节，林后四13。（2015年夏训，第六篇***）
肆 神与大卫所立的约，乃是复活的基督作为大卫的后裔，完成神新约的经纶，为着将经过过程的三一神分赐到祂身体的肢体里─撒下七12～14上，罗一3～4，诗八九3、28：（2015年夏训，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第八篇，第五十八段**）
一 大卫的主在祂的神性里就是大卫的根，成为肉体，成了在人性里大卫的儿子，大卫的子孙，来作末后的亚当；末后的亚当，大卫的儿子，复活成了神的长子和赐生命的灵，就是改变形状的大卫后裔，分赐到我们里面，使我们成为神的许多儿子，并与基督一同作王─太二二41～46，启二二16，约一14，林前十五45下，约十一24，罗八28～29，徒十三33，罗五17。（2015年夏训，第六篇；马可福音生命读经，第三十七篇，第二十八段**）
二 复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的子孙，大卫的后裔，分赐到我们里面，为使我们在神永远的国里，在基督的复活里，有分于祂君王的职分─提后二12，启二十4、6。（2015年夏训，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第八篇，第六十二段*）
三 复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的子孙，大卫的后裔，国度的后裔（种子），分赐到我们里面，把我们作成国度之子，在生命中作王，活在国度的实际里，使我们在国度实现时被祂接去，并与祂一同回来，作团体砸人的石头，消灭世上的国，并成为一座大山，就是神的国，充满全地─可四26，太十三18～23、38，来十一5～6，创五21～24，但二34～35。（2015年夏训，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，主恢复中的五个重点，第三章，第三十四段**）
伍 基于耶利米预言到新约，耶利米书这卷旧约的书也可视为新约的书─二13，十七9，十三23，二三5～6，三一31～34，来八8～12：（2015年夏训，第七篇；耶利米书生命读经，第三十九篇，第九段*）
一 基督自己就是神所赐给我们的新约，新遗命─赛四二6，四九8：（2015年夏训，第七篇；圣经恢复本，赛四二6注2*）
1 神的救恩、神的祝福、以及神一切的丰富都已经立约给了我们；这约就是基督—四二6，四九8。（2015年夏训，第七篇；以赛亚书生命读经，第四十六篇，第九段）
2 接受并享受基督作我们这约的路，乃是借着呼求我们主基督的名，操练我们的灵，照着我们的灵而活，住留在我们灵里；与我们的灵同在的，就是这位基督─四二5～6，亚十二1，罗八4下，启一10上，提后四22，赛十二3～4。（2015年夏训，第七篇；新约总论，第三百七十七篇，第十六段*）
二 新遗命的内容包括以下四项福分，作为神给我们的遗赠─耶三一31～34，来八8～12：（2015年夏训，第七篇；圣经恢复本，来八12注1**）
1 “我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上”─10节：（2003年安那翰全时间训练，第二十四篇）
a 每一种生命都有一个律，甚至都是一个律─箴三十19上。（2015年夏训，第七篇；新约总论，第三百七十八篇，第十段**）
b 神的生命是最高的生命，这生命的律是最高的律─赛四十30～31。（2015年夏训，第七篇；新约总论，第三百七十八篇，第十段**）
c 三一神已经经过成为肉体、钉死、复活并升天的过程，成了生命之灵的律，装置在我们灵里─罗八3、11、34、16。（1999年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，在安那翰以及杭庭顿滩市的聚会，第九章，第五段**）
d 生命的律，生命之灵的律，乃是经过过程之三一神作赐生命的灵住在我们的灵里─2～3、11、34节。（2015年夏训，第七篇；罗马书生命读经，第六十七篇，第六段*）
e 生命的律乃是生命自发的能力；这律是生命所具自然的特性，和自有、自动的功能。（2015年夏训，第七篇；希伯来书生命读经，第三十七篇，第十一段**）
f 生命之灵的律已经装置好，且正在运行，我们必须借着把这律的“开关打开”，而与这律合作─帖前五16～18，路八15。（2015年夏训，第七篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第六篇，第三十八段*）
2 “我要作他们的神，他们要作我的子民”─来八10：（2003年安那翰全时间训练，第二十四篇）
a 神作我们的神，意即神是我们的产业；而我们作神的子民，意即我们乃是神的产业─弗一11、14、18，三21。（2015年夏训，第七篇；以赛亚书生命读经，第四十七篇，第十四段*）
b 在新约里，我们有特权得着神作我们的神，我们作祂的子民─乃是生命使我们能在与神的交通中享受神，好叫祂被我们所认识、领会，且由我们活出─约壹一3、7。（1999年冬训，第四篇；希伯来书生命读经，第三十六篇，第三十六段**）
3 “他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我”─来八11：（2003年安那翰全时间训练，第二十四篇）
a 生命的功能使我们能以生命内里的方式认识神—约壹五11，来八11。（2015年夏训，第七篇；约翰福音生命读经，第三十八篇，第三十七段**）
b 我们能凭生命的感觉，就是我们里面神圣生命的感觉、知觉，而从里面主观地认识神─罗八6，弗四18～20，腓三10上。（2015年夏训，第七篇；新约总论，第八十八篇，第十五段*）
c 认识神就是要活神；借着我们里面神圣生命那自然、自动的功用，我们就有性能认识神、活神、甚至在神的生命和性情上与祂成为一，使我们作祂团体的彰显—来八11，腓三10，罗九23。（2015年夏训，第七篇；耶利米书生命读经，第三十九篇，第十八段**）
4 “我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪”─来八12：（2003年安那翰全时间训练，第二十四篇）
a 基督为我们的罪成就了平息，以平息神的公义，也就是满足了神公义的要求，使我们得以与神和好─二17。（2015年夏训，第七篇；希伯来书生命读经，第八篇，第十六段*）
b 基督那又宝贵又有功效的血，解决了我们一切的难处，使我们得以维持在与神不断地交通中，不断地享受祂生机的救恩─约壹一7～9，二1～2。（2015年夏训，第七篇；新约总论，第一百四十五篇，第二十三段**）
c 神一赦免我们，就从祂的记忆里涂抹我们的罪，不再记念—一9，二2。（1999年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道，第六题，第十一段*）
d 神赦免我们的罪，结果使我们恢复与祂的交通，而敬畏祂，并且爱祂─诗一三〇4，路七47。（1999年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道，第六题，第四十二段，第五十二段*）
陆 至终，新约要产生新耶路撒冷，就是神的新约的具体化身，以团体的方式彰显神到极致，直到永远─加四26～28、31。（2015年夏训，第七篇；耶利米书生命读经，第三十三篇，第二十四段*）