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三一神
第六系列 神圣三一的神圣分赐
哥林多后书中的神圣分赐
第三篇 神圣三一的神圣分赐带进生命的成熟与职事的构成（三）
读经：林后三6、17～18，二14～15，三3，四6～7、16，五17，林前十五45下，罗十二2，约壹三2
壹 保罗在林后三章六节说，“祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活”；神使使徒能胜任、能承当新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于叫人活的那灵：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
一 那灵是活神的灵，使徒用这灵将基督供应到信徒里面，使他们成为基督的活信；使徒那为着新约的职事，不是属于死的字句，如摩西那为着旧约的职事，乃是属于赐人生命的活灵—3、6节。（李常受文集一九八三年第二册，李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
二 那灵，就是经过过程，成了赐生命之灵的三一神终极的表现，将神的生命，就是神自己，分赐到信徒和使徒里面，使他们成为新约（生命之约）的执事；因此，他们的职事乃是凭着赐生命的灵，用那是生命的三一神构成的—6节，林前十五45。（李常受文集一九八三年第二册，李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
三 我们都需要，也都能有分于新约的职事，甚至我们中间最年幼的也能有这样的职事—林后四1，五18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
四 在林后三章八至九节保罗说，“何况那灵的职事，岂不更带着荣光？若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了”；第八节的职事是使徒新约的职事，这约属于赐生命的活灵。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
五 保罗尽职事时，是个善于分赐的人；他分赐三一神的元素，基督的元素，救恩和救赎的元素—西一25，弗三2，林前一30。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
贰 在林后三章，主就是使人自由的灵，赐生命的灵，和变化的灵；赐生命、使人自由和变化，乃是神圣三一之神圣分赐的各方面；作为那灵的主乃是神圣的分赐者，把自己分赐到我们里面—17～18节，林前十五45下：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
一 保罗在林后三章十七节两次说到主；本段开始于二章十二节，根据上下文，这里的主必是指主基督；这是圣经中一句很强的话，着重的告诉我们，基督就是那灵—二12、14～15、17，三3～4、14、16，四5。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
二 保罗在三章十七节首先告诉我们，主就是那灵，接着就说到主的灵；主的灵就是主自己，有祂就有自由；那灵，就是三一神终极的表现。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
三 这赐生命的灵，在新约里称作“那灵”，就是那赐给我们神的生命，并释放我们脱离律法辖制的灵—罗八16、23、26～27，加三2、5、14，六8，启二7，三22，十四13，二二17，林后三6，约六63。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
叁 保罗在林后三章十八节接着说，“但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的”：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
一 按照十八节，我们以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光；这里所说，“没有帕子遮蔽的脸，”与十四、十五节有帕子遮蔽的心思，有帕子遮蔽的心相对；意即我们的心既转向主，帕子就除去了。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
二 并且主是那灵，已经释放我们脱离律法的辖制、遮蔽，因此我们与主之间就不再有隔绝了；如今我们能观看并返照祂；观看是我们自己看主，返照是叫别人经过我们看主—17～18节，加五1。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
三 如今祂这赐生命的灵住在我们里面，使祂和祂所完成、所得着以及所达到的一切，都成为我们的实际，使我们与祂是一，并且变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀—约十六13，林后三18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
肆 我们观看并返照主的荣光，祂就用祂的所是及所作的元素，灌注我们；换句话说，祂把这些元素分赐到我们里面；结果，我们就借着祂生命的大能，凭祂生命的素质，渐渐新陈代谢的变化，而有祂生命的形状—罗十二2，约壹三2：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
一 “渐渐变化”一辞，指明我们是在变化的过程中；这里“同样的形像”，是指复活并得荣之基督的形像；我们渐渐柀模成复活并得荣之基督的形像，使我们与祂一样—罗八29，林后三18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
二 林后三章启示那灵是书写的灵，叫人活的灵，尽职的灵，使人自由的灵，以及变化的灵；这样一位包罗万有的灵，对于基督的众执事，以及他们为着神新约经纶的职事，是极其重要的—3、6、8、17、18节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
三 新约的众执事，他们的所是乃是出于基督，并用基督所构成；他们的职事乃是将基督供应人，用包罗万有的基督这内住、赐生命的灵，灌注他们；所有的信徒都该效法他们，成为同样的人，并且完成同样的职事—林后十五45，加三5，林后三6。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十九章）
伍 四章有光，三章有灵，二章有香这三样—香、灵、光—都与神圣的分赐有关—二14～15，三3、6，四6：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
一 香的散放，那灵的工作，和光的照耀，都是为着神圣的分赐；这就是保罗在这三章里的基本思想—二14～15，三3、6，四6。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
二 使徒被基督所浸透，就成了基督的韾香之气；他们散发基督之香的香气时，这香气就分赐到别人里面；照样，那灵作工的时候，就将神圣的元素分赐到人里面；神圣的光照耀的时候，这种照耀就使三一神分赐到他们里面—二14～15，三3，四6，参出四十27。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
陆 保罗在林后四章六节接着说，“因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀”；那使我们得知基督福音之荣耀的照明、光照，乃是出自神照在我们心里：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
一 基督的福音，就是神的荣耀照明并照耀的福音；撒但，这世代的神，弄瞎了不信之人的思想和心思，使基督荣耀之福音的光照，不照进他们心里—4节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
二 神照在我们心里，结果就带进光照，使我们认识那显在基督面上之神的荣耀；那就是说，我们蒙了神的光照，就得以认识基督福音的荣耀—6节，弗一18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
三 在三章有灵，而在四章有光；每当我们传福音或尽职事的时候，我们必须满了灵，也满了光；每当神圣的光照耀时，这种照耀就将神圣的元素分赐到别人里面；结果，他们便由这种元素所构成；因此，我们的说话必须满了灵与光—来六4，弗五18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
柒 保罗在林后四章七节说，“但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们”：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
一 神照在我们心里，带给我们一个宝贝，就是那是神的具体化身，作了我们的生命和一切之荣耀的基督；无价之宝竟盛装在没有价值的器皿里！这使没有价值的器皿成为新约的众执事，有无上宝贵的职事—7节，罗九23，林后三6，四7。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
二 这宝贝，内住的基督，在我们这些瓦器里，乃是基督徒生活神圣供应的源头；作新约执事的使徒，靠这宝贝超越的能力，就能过钉十架的生活，使他们所供应基督复活的生命得以显明—7～14节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
三 神圣分赐的结果，乃是使基督成为盛装在我们这些瓦器里的宝贝；香的浸润，那灵的工作，光的照耀，都在我们里面产生基督—林前一30，西三4。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
捌 保罗在林后四章十六节说，“所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新”：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
一 外面的人是以我们的身体为其器官，以我们的魂为其生命和人位；里面的人是以我们重生的灵为其生命和人位，以我们更新的魂为其器官—16节注1。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
二 外面的人虽然在毁坏，里面的人却日日在更新；这是因复活生命新鲜的供应得着滋养，而得以更新；事实上，里面的人得着更新，也是神圣分赐的事—林后四16，弗四23。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
三 我们可以说，第二章里香是神圣分赐的初阶；第三章有神圣分赐的进阶；到了第四章，随着外面之人的毁坏和里面之人的更新，又有更进一步的阶段—林后二15，三3，四16。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
玖 保罗在五章十七节说到新造：“因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了”：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
一 旧造没有神的生命和性情；新造，就是由神所重生的信徒，却有神的生命和性情；因此他们是新造，不是照着肉体的旧性情，乃是照着神生命的新性情—约一13，三15，彼后一4，加六15。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
二 保罗因着坚固的联于基督，并与祂是一，就凭祂而活，活出祂的美德；因为基督已经灌注到保罗里面，基督就成为他的温柔与和蔼—林后一21，林前六17。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）
三 传输导致构成，构成则产生变化，因而带进生命的成熟与职事的构成；这乃是借着神圣三一的神圣分赐所完成的—彼后一8，林后三18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章）