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大专校园工作

第九系 团体的神人生活

第三篇 建立团体的神人生活(1)

读经:加二20,腓一19~21,罗十二,弗四16,20~24,西三5~11,彼前五2,来十24~25

壹 基督身体的实际乃是被成全之神人所过的团体生活,他们是真正的人,但他们不凭自己的生命,乃凭经过过程之神的生命而活;经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来─加二20,腓一19~21上,罗八4:(李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第四篇)

一 这样一个团体的生活,就是基督身体的实际;这是借着基督复活的大能而模成基督之死的一个团体生活—腓三10,约十一25,弗一19~20,三16,歌二8~12。(李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第四篇)

二 这是蒙重生、被变化、得荣耀的三部分神人,在基督的复活里,与三一神在永远联结里调和的生活─弗四16,启二一2。(李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第四篇)

三 这就是主在地方召会里之恢复的高峰,如同耶路撒冷城的锡安山—诗二十2,四八2、11~12,五三6上,八七2。(李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第四篇)

四 这样一个调和的生活作为基督身体的实际,要终极完成于新天新地里的新耶路撒冷,作神的扩增并彰显,直到永远—约三30,启二十一1~2。(李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第四篇)

贰 今天主恢复的中心,不是个人的圣别或属灵,乃是团体的身体生活,召会生活—罗十二,弗四16:(罗马书生命读经,第二十五篇)

一 身体生活是召会生活的实行;召会生活在身体生活的实行中才得以实化,成为实际的—罗十二,林前十二12~27。(罗马书生命读经,第二十五篇)

二 蒙救赎、得称义、被圣别并模成基督,都是叫我们有正确的团体生活—弗一6~7,林前一30。(罗马书生命读经,第二十五篇)

三 身体生活是团体生活;罗马十二章启示身体生活实行的重要;这章给我们看见,我们在一个身体里互相作肢体,并且团体的彰显基督。(罗马书生命读经,第二十五篇)

叁 在召会中我们有最好的团体生活;在召会中我们有真正的团体生活;我们若要成为一个新人,就必须脱去旧人的团体生活,穿上新人的团体生活—西三5~11,弗四20~24,加二20:(以弗所书生命读经,第九十三篇)

一 以弗所四章二十四节说,新人是照着神;这表示新人是照着神自己创造的,有神的生命与性情;新人既是照着神,就必定有神圣的生命;这样的生命不是单独的,乃是团体的。(以弗所书生命读经,第九十三篇)

二 一个新人的生活必须是出于耶稣之实际的生活;我们若都照着属天、神圣、公义、圣别、荣耀的方式生活,在召会中就会有美妙的团体生活—加二20,弗四20~24。(以弗所书生命读经,第九十三篇)

三 召会生活完全是在于在特定的事上长到基督里;借着天天在基督里长大,我们就渐渐脱去老旧的社会生活,并穿上召会—新人,作新的团体生活—西三5~11,弗四15~16。(以弗所书生命读经,第八十篇)

四 我们必须有最高的召会生活,这是最吸引人的东西;召会生活必须是最美好的社会,最高尚的团体生活—四17~五21。(希伯来书生命读经,第十五篇)

肆 过团体生活的弟兄姊妹之家,是我们的发明;我乃是由亲身的经历学得这条路;为着校园工作,我们需要弟兄姊妹之家;否则,我们钓了“鱼”,却没有器皿来盛装—提后二22,弗二19:(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第一章)

一 那些在校园中得新人的人,目标乃是要将人带进弟兄姊妹之家—徒二46~47,弗一22~23。(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第一章)

二 有一天,台北市召会三会所与住在弟兄姊妹之家者的家长们交通;弟兄们让所有的家长参观他们儿女的客厅、餐厅、宿舍和床铺;许多父母大受感动;有些未得救的家长,甚至因着这样的展示而得救—提前四12,约四27~42。(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第一章)

伍 我们实在看见弟兄姊妹之家的实行,有主的祝福,但也有些弊端,这个弊端是在管理上;弟兄姊妹之家的管理若是松散,就会混乱;管理太严格,又会害事,扼杀生命—徒二46~47,彼前四10:(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领,第五册—召会分项事奉的建立,第三篇)

一 为着弟兄姊妹之家,我们该持守一个原则,就是我们是一班有爱的人;我们的目的乃是要得着人,要结果子—约十三35,十五5、16。(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第一章)

二 我们该有正确的定规,但同时也该让青年人明白,这种定规是要帮助他们过正确的肉身生活;我们盼望他们愿意遵守正确的定规,但这并不是律法—加五25,六16,腓三16,弗二15。(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第一章)

三 身为弟兄之家或召会生活某方面的带头人,虽然我们必须对自己公义、严格,但我们必须学习对别人怜悯,不要求别人—罗十四17,西三15:(马太福音生命读经,第十五篇)

1 你若是在弟兄之家带头的,对时间、闲谈、喧哗、洗碗盘以及许多别的事,都必须严格对待自己;不要说这太过了。(马太福音生命读经,第十五篇)

2 然而,身为弟兄之家或召会生活某方面的带头人,你也必须富有怜悯—腓二27,太五7,九13。(马太福音生命读经,第十五篇)

3 尽管公义和怜悯是两个不同的极端,但在你的经历中,这二者必须兼备;你的公义必须和你的怜悯汇合在一起。(马太福音生命读经,第十五篇)

四 牧养对于弟兄姊妹之家、活力排、召会和长老,乃是一切;主不仅是我们外面的牧人和监督,祂更是我们魂的牧人和监督—彼前二25,五2。(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第一章)

五 约翰福音是一卷论到神圣生命的书,但神圣的生命在于牧养;甚至在我们的为人生活、家庭生活、婚姻生活中,都需要牧养;而牧养又在于顾惜—约十10,二十一15~25,弗五22~33。(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第一章)

陆 借着在排聚集里一起有交通,所有在排里的人都进到同心合意里,在这同心合意里他们就能祷告;然后他们才真实地成为一来十24~25,徒二46~47:(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第九篇)

一 在一里并同心合意地彼此相爱;为着召会的扩增、成全与建造—约三30,弗四16。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第七篇)

二 保守一,彼此相爱,同心合意;同心合意来自一和相互的爱—徒一14,弗四2~3,约十三35。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第九篇)

三 借着运用灵并有多而彻底的祷告,在基督作元素和范围里,就着你的状况、属灵情形以及目前在主里面并在主面前的光景,有亲密且彻底的交通—来十24~25,西三11。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十篇)

四 追求调和—我们需要借着够多而彻底的祷告,在爱里调在一起;要调在一起,我们需要释放我们的灵—弗四2,腓一3~4:(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十五篇)

1 我说我们需要释放,不仅是指要祷告;当我们来到活力排聚集时,我们该借着彼此敞开而释放自己。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十五篇)

2 我们不向别人敞开,是因为我们怕被别人知道;结果,我们就不能接受从主来的内里的医治。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十五篇)

3 我们若在基督里有亲密而彻底的交通,敞开的谈话,就是得释放。(李常受文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第十五篇)

柒 我们必须有我们父神爱和赦免的心;我们也必须有我们救主基督牧养和寻找的灵,目标是要得着人—约二一15~17,参路十五:(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第三章)

一 活力排、同工和长老应该有这样的灵,就是神爱世人的灵,以及基督来到最恶劣之家庭的灵,为要得着人,并将他们放在祂这天梯上,使他们能在祂身上往上去—约三16,太九9~13。(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第二章)

二 今天在召会中,看见任何弟兄姊妹被掳,对我们乃是羞耻;若是弟兄之家的一位弟兄被掳,你不该容忍这事,你应当说,“我不能忍受这事,我必须起来作一些事!”—弗四8,创十四1~24。(创世记生命读经,第四十三篇)

三 因此,活力排就能过正常的召会生活,胜过召会的堕落,构成基督的身体,而终极完成新耶路撒冷,就是神永远经纶的目标—徒二46~47,启二十一2。(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第一篇)