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基督
第十一系列 经历基督
经历基督的秘诀
第二篇 住在基督里
读经：约十五1～5，多一14，约壹二21，提前六4～5，腓四6，二14，弗四26、31，约壹一1～10，西二7，林前三6，弗四15，罗六5
壹 住在基督里是新约中心的教训，特別是在约翰和保罗的著作里；约翰福音告诉我们，基督是葡萄树，我们是枝子；我们这些枝子应当一直住在基督这葡萄树里—约十五1～5：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
一 当枝子住在葡萄树里，葡萄树也就住在枝子里面；这样的互住实际上就使葡萄树和枝子都长大—1、5节。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
二 整棵葡萄树的长大乃在于住；基督是葡萄树，我们是祂的枝子；我们若要在祂里面长大，并且要祂在我们里面长大，我们就需要住在祂里面—4～5节。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
贰 住在基督里就是留在祂里面；所有住在葡萄树上的枝子都留在葡萄树里面；但是有许多事情会使我们受打岔离开基督；因此，为了要留在基督里，我们必须避免受以下事物的打岔—5节，多一14：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
一 第一类会使我们受打岔离开基督的事就是异端；任何接受这种异端的人，必会受打岔离开基督；我们不要受打岔离开基督，反要留在基督里—约壹二21，提前六4～5：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
1 约壹二章二十一节说，“我刚写信给你们，不是因你们不晓得真理，正是因为你们晓得，又因为没有虚谎是出于真理的。”（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
ａ 在约翰的著作里，“真理”一辞指基督是三一神的实际，而“虚谎”指一种教训，否认基督是三一神的实际这个真理—八32。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
b 在约翰的时代，有人教导说，耶稣是属地的人，是约瑟和马利亚的儿子，而基督是另一个人；这些持异端者，教导耶稣不是基督。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
2 新约告诉我们，耶稣是基督，而基督是神的儿子，这位神的儿子一直与父同在，并与父是一—太十六13、16，约十六32，十30。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
3 我们若承认子，也就有了父；这就是真理；否认子乃是异端；这样的异端使信徒受打岔离开基督。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
二 哲学、传统、和神经纶以外的教训，使人受打岔离开基督—西二4，提前一3～4，四1：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
1 歌罗西二章的哲学是指古希腊哲学；这是仇敌撒但的诡计，把这些事带进基督徒中间，使他们受打岔离开基督—西二4、8。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
2 传统也使人受打岔离开基督；福音无论传到那里，听的人都有各自的传统；这些传统打岔信徒，使他们离开基督—4、8节。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
3 在提前一章三至四节保罗告诉我们，我们必须避开与神经纶不同的教训：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
a 好的教训和坏的教训都使我们受打岔离开基督。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
b 我们若要留在基督里，必须远离一切的异端、哲学、传统，甚至远离许多美好却无关神新约经纶的教训—罗十六17。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
三 正如约壹二章十六节所题，另一类容易使我们受打岔离开基督的事，乃是肉体的情欲、眼目的情欲、以及今生的骄傲：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
1 我们都是在肉体里的人，在我们的肉体里有许多情欲；因此，我们必须十分儆醒，免得随时会有情欲从肉体中升起，将我们带离开基督—加五16，弗四22。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
2 每当你注视百货公司陈列的所有商品，你的灵似乎不见了；似乎基督在天上，而你在地狱里；这样的逛街，使许多人沉迷於眼目的情欲—约壹二16。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
3 雅各书四章一至三节题到宴乐，这是另一类使人受打岔离开基督的事；吃喝、游览和某些音乐，乃是宴乐，能使我们受打岔离开基督。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
四 挂虑、怨言、忿怒和激动使人受打岔离开基督—腓四6，二14，弗四26、31：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
1 在腓立比书这卷论到享受基督的书里，保罗告诉我们：“应当一无挂虑”；那意思是说，我们不该为任何事忧虑—6节。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
ａ 我们人类就是忧虑的人；然而你一旦有了忧虑，你就从基督隔绝。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
b 除去忧虑的最好方法，乃是将你的需要告诉神；不要忧虑任何事，反而要卸去你的忧虑—彼前五7。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
2 除了挂虑之外，另一个打岔是发怨言—腓二14。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
3 忿怒以及任何的激动也会切断我们对基督的经历；所以，使徒保罗劝勉我们要提防这两件事—弗四26、31。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
五 另一类的打岔包括文化、宗教、伦理、道德和品德改良—徒十9～16：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
1 我们也会受打岔试图行善；我不是说我们不需要行善，但是想要行善会使我们离开基督；想要作属灵、合乎圣经、圣別和得胜的人，也会使我们离开基督。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
2 我们不该是属文化、宗教、伦理或道德的人；我们只该作属基督的人！我们全人—思想、考量、感觉，我们的每一部分—都必须被基督充满并浸透，我们只该在意经历基督—西三16。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
3 不要留在基督之外的任何事物里，不论那事物有多好；甚至也不要留在最好的事物里，而要一直留在基督里—约十五4～5。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
叁 约翰一书告诉我们，使徒将神圣的生命传与我们、供应我们；我们接受了这神圣的生命之后，就在神圣的交通里；我们应当留在这交通里，摸着并享受神作恩典和真理的源头—一2∼3：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
一 我们信了主耶稣，永远的生命就进到我们里面，并且带来了生命的交通；因此，我们必须留在这个交通里面，主的宝血就会洗净我们的罪行—7～9节。（李常受文集一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第七篇）
二 我们需要常常祷告，并且恐惧战兢，也操练随从灵而行；但什么时候我们稍微马虎、大意一点，我们的肉体就立刻又出来了—弗六18，罗八5。（李常受文集一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第七篇）
三 也许我们得救多年，也爱主，在属灵的事上也很老练，在生命上也多少有经历，但只要一离开神圣生命的交通，我们就无法行在光中—约壹一5～7。（李常受文集一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第七篇）
四 所以要留在神圣生命的交通里，头一件事就是要向神认罪—9～10节。（李常受文集一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第七篇）
五 你一认罪，就证明你在光中，宝血就来洗净你，膏油也跟着来涂抹你，使你里面神的成分加多，你就更多享受神的所是，你也就实实在在地是住在主里面—7～9节。（李常受文集一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第七篇）
肆 住在基督里不仅仅是停留在祂里面，也是居住在祂里面；居住在祂里面就是安家在祂里面—约十五4～5：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
一 在原文里，住不仅是停留的意思，也是居住、安家的意思—十四23，弗三17。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
二 住在基督里不仅是停留在祂里面，更是完全安顿在祂里面—诗二七4，约十五7。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
三 在约翰十四章二十三节，主耶稣说，“人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。”（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
1 父与子要同我们安排住处，意思是说，三一神要安家在我们里面，以我们为祂的居所，好使我们以祂为我们的居所。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
2 神以我们为祂的住处，我们也以祂为我们的住处；我们真正并永久的家乃是我们的神；基督是我们的家和我们的居所—六56，弗二22。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
伍 最后，住在基督里就是在基督里长大；当我们住在基督里，我们就在生长；这就是我们经历基督、享受基督、在祂里面并凭著祂生长的路—西二7，罗六5：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
一 当枝子住在葡萄树上，它们也在土壤里生根；所以，它们都在生长—西二7，林前三6，弗四15。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）
二 当我们在祂里面生长，祂也在我们里面生长时，就有一种相互的生长；这就是对基督的享受，也是对基督真实的经历—罗六5。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第六章）