三一神

第六系列　神圣三一的神圣分赐

罗马书中的神圣分赐
第二篇　神圣三一分赐的经历

读经：罗八29～30，弗一4～5，四12、16、18、21、24、30，约十五4～5，林后三16～18

壹　罗马书的中心思想是神产生众子，以形成基督的身体；活的、生机的基督身体就是活神的召会；这活神的召会是借着三一神分赐到我们全人里面所产生的—提前三15，弗一22：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

一　这卷书启示神使罪人成为儿子，为着基督的身体；基督的身体是活的，是生机的；我们惟有经历重生，才能成为基督身体上活的、生机的肢体—罗八29～30。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

二　人虽然戴了假牙，假牙却不是他身体上生机的部分；所以可能会脱落；但是人身体上每一真正的肢体都是活的、生机的，并且是联于身体的—林前十二18，约十五4～5。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

三　八章里神许多的儿子就是十二章里基督身体上的许多肢体；真实的召会就是这个身体—八29～30，十二5。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

贰　神圣三一的神圣分赐，是我们作为信徒、基督身体的肢体以及新人的各部分之日常生活的基础—林后十三14，弗四12、16、18、21、24、30：（2014年秋季长老训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第十章，第七段**）

一　神的生命乃是为了在祂神圣的分赐里，用祂的丰富供应祂的儿女—18节，一22。（2014年秋季长老训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第十章，第七段）

二　那在耶稣身上的实际，乃是神生命的实行，就是当耶稣在地上生活时，神的生命在耶稣身上所显出的实行—四21，西二9：（2014年秋季长老训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第十章，第九段*）

1　这是神圣生命实化并实行出来，成为耶稣人性中的实际—9节。（2014年秋季长老训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第十章，第九段*）

2　这在耶稣身上的实际，乃是为了用基督人性中敬虔的生活灌输信徒—弗一22。（2014年秋季长老训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第十章，第九段*）

三　三十节说到“神的圣灵……，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子”：（2014年秋季长老训练，第五篇；李常受文集一九六五年第三册，书信中的灵，第六章，第十段*）

1　这灵乃是盖印的灵，甚至就是我们众人所受印记的印墨—一13。（2014年秋季长老训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第十章，第十一段**）

2　这盖印之灵的内容、元素、素质，就是神圣的生命加上耶稣实际的人性—四18，徒十六7。（2014年秋季长老训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第十章，第十一段*）

3　这盖印的灵以经过过程并终极完成的三一神浸透、渗透并泡透我们—林后十三14。（2014年秋季长老训练，第五篇***）

四　父的生命就是那在耶稣身上的实际；这实际作为父生命的实行，又成了盖印的灵—弗四1、21、30：（2014年秋季长老训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第十章，第十二段**）

1　这盖印的灵以耶稣日常生活的实行中那神圣的生命浸透、渗透、泡透我们，使我们的生活成为耶稣生活的复制—一13。（2014年秋季长老训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第十章，第十二段*）

2　借着神圣三一的神圣分赐，连同父的生命、那在耶稣身上的实际以及那灵的盖印，我们能有一种日常生活，就是在基督的身体这新人里的生活—12、16、24节。（2014年秋季长老训练，第五篇***）

叁　我们需要一直向这个分赐敞开，停留在神圣的分赐里，经历三一神并借着神圣的分赐被神圣的元素所浸透—约十五4～5，诗八九15：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

一　神圣的分赐是凭着自动作用的原理，自然的运行；借着这律的运行，神圣生命的素质、元素、和丰富，就一直分赐到我们全人里面—罗八2，十12～13，帖前五17：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

1　在神圣的生命里，有一种元素能自动的运行，借着这律我们就能成为圣别并被变化，也就是有新陈代谢的改变—林后三18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

2　赞美主！我们里面有这样一个奇妙的律；现在重要的是，我们不要打岔这神圣之律的运行；这神圣的律在我们里面运行，我们就会得着神圣三一的神圣分赐—罗八2。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

二　清晨我们需要花时间与主同在，是为着要得着神圣的分赐—诗九十4，五3：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

1　在早晨亲近主的时间里，我们应当不注意别的，只注意神圣的分赐—一一九147～149。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

2　你如果这样祷告，就会得着浇灌、滋养、光照；有时候，你会受主责备；有时候，你会得着主的安慰或加强—八八13。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

3　浇灌、滋养、加强、光照、安慰、丰富，乃是三一神的分赐实际进到你里面的人里所产生的结果—一一九50。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

三　我们需要停留在神圣的分赐里吸入三一神—约二十22，一1、14，七39，四14，六57：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

1　我们借着救赎与重生，得着三一神在我们的灵里；我们里面的三一神比我们呼吸的空气更真实—十六13。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

2　保罗在十章十二节说，“众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的”；因此，我们只需要呼求主的名，祂对我们就是丰富的。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

3　我们所呼吸的空气，对我们大家都是便利的；我们吸入空气，就因空气得丰富；照样，我们呼求主的名，就因三一神得丰富—12节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

四　我们需要停留在神圣的分赐里被三一神浸透—徒二20，林后三18：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

1　只要我们相信主耶稣，呼求祂的名，将祂救赎的血应用到我们的光景里，我们就可以经历这神圣的分赐—徒二20。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

2　主的救恩不是改良、培育、或发展所谓的明德，主的心意乃是要我们享受祂所为我们成就的，以及祂之于我们的所是—林后三18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

五　我们需要停留在神圣的分赐里享受内住的三一神—罗八11，约十六13：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

1　我们现今可以享受祂借着成为肉体、钉十字架、和复活所成就的，享受祂作赐生命的灵；这就是享受祂作内住的三一神—林后四7。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

2　基督是我们的救赎和圣别，是我们的生命和生命的供应；祂是我们的食物，我们的饮料，我们的一切；祂之于我们是活的、丰富的、主观的；这就是我们借着神圣三一的神圣分赐所经历并享受的一位—约六51，来四16。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

3　在这分赐里，我们也有神圣的生命、神圣的爱、神圣的光；借着神圣三一的分赐，我们有一切神圣的美德；这些神圣的美德都是在包罗万有赐生命的灵里，太奇妙了！—林前十五45下，林后十三14。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

六　我们需要停留在神圣的分赐里享受那灵的膏抹—约壹二20、27，林后一21～22：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

1　借着包罗万有之灵的膏抹，神圣的元素连同神圣的素质也涂到我们里面。我们里面的那灵不断的膏抹我们，不断的以神圣的“油漆”，就是神圣的素质，“漆”我们—诗九二10，亚四14，林后三3、6、8。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

2　膏油涂抹就是这灵在我们里面的运行，这膏油涂抹实际上就是分赐；不论我们称之为膏油涂抹或分赐，都是经过过程的三一神在我们的经历中加到我们身上—约壹二27。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

3　我们所需要作的，只是停留在这膏油涂抹之下，停留在这分赐里面；但愿我们停留在神圣的分赐之下，被神圣的三一泡透—林后三18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十二章）

肆　神拣选我们，使我们也成为圣别；神使我们成为圣别的方法，乃是将祂自己这圣别者分赐到我们里面，使我们全人被祂圣别的性情充满并浸透—弗一4注6：（2014年秋季长老训练，第一篇；以弗所书生命读经，第三篇，第十一段）

一　“圣别”的意思不仅是成圣，分别归神，也是与一切凡俗的不同、有别；只有神与一切不同，与一切有别；因此，祂是圣别的，圣别是祂的性情—4节注6，彼后一4。（2014年秋季长老训练，第一篇；以弗所书生命读经，第三篇，第十段）

二　对我们这些神所拣选的人，成为圣别就是有分于神的性情，并使我们全人被神自己所充满—4节，弗一4。（2011年安那翰春季全时间训练，第十三篇；以弗所书生命读经，第三篇，第十一段）

伍　现今神需要从我们的灵扩展到我们的魂里；祂这赐生命的灵扩展到我们的魂里，并浸透我们的魂时，我们就被变化了—林后三16～18，罗十二2：（2013年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第九章，第六段*）

一　变化乃是一种新陈代谢的改变；变化不是外面的改变或更正，乃是神的生命在信徒里面新陈代谢的作用，产生外面的显出—林后三16～18。（2013年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第四篇，第三十段**）

二　信徒若肯在神圣的生命里长大，这神圣生命的成分，就得以在他们里面增多，而起了新陈代谢的改变，使他们里面的性情变质，更使他们外面的形像变形，就是变得和主的形像相同—18节，四16：（2013年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第四篇，第三十二段*）

1　我们因观看主而变成主的形像，不是我们自修的结果，乃是主灵，就是主基督在祂复活的时候所变成赐生命之灵，在我们里面的运行，借着神圣生命的成分，在我们里面加多而有新陈代谢的改变—三18。（2013年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第四篇，第三十二段*）

2　耶稣基督之灵全备的供应从我们的灵扩展到我们的魂，就在我们里面起新陈代谢的作用，结果就显于外面；人就要看见，从我们身上所显出来的，不是我们自己，乃是基督—腓一19～21上。（2013年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第四篇，第三十六段*）

三　我们必须享受耶稣基督之灵全备的供应，让这灵在我们里面作工，这就是变化；我们若是借着心转向主，天天碰着主，让主的成分进入我们里面，自然就会有新陈代谢在我们里面发生，使我们变化并彰显主，从荣耀到荣耀—林后三16～18。（2013年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第四篇，第三十六段，第三十七段*）