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基督的身体
第七系列 为着基督身体之建造十大紧要的一
照着基督身体的属天异象实行
第五篇 为着基督身体的一
读经：弗四3、13～16，林前十二13，十五45下，犹3，提前一3～7，六10、21，彼前二2
壹 以弗所四章里有四个项目，直接、间接，正面、反面的与信徒的一有关；我们需要保守那灵的一，以达到信仰上的一这个我们尚未达到的目标，逃避教训之风，并持守真实—3、13～15节。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
贰 三节说，“以和平的联索，竭力保守那灵的一”；在所有信徒里面之三一神包罗万有的灵就是一的实际，将我们众人作成一个身体—林前十二13：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
一 我们必须保守那灵的一；这对基督的身体是重大且紧要的—弗四3与注3。（以弗所书生命读经，第三十六篇）
二 那灵既在每一个信徒里面，我们就已经接受了这一，所以我们无须达到这一；我们只需要保守这一—3节与注3：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
1 那灵的一实际上就是那灵自己—3节与注3。（以弗所书生命读经，第三十六篇）
2 在我们里面并在我们中间的一，就是那赐生命的灵；所以，保守一就是保守那赐生命的灵—林前十五45下，十二13，弗四3与注3。（以弗所书生命读经，第三十六篇）
3 当我们太多谈论一的时候，我们就有失去一的危险；我们不是凭谈论来保守一，乃是凭留在赐生命的灵里而保守一—林前十五45下，十二13，弗四3与注3。（以弗所书生命读经，第三十六篇）
4 只要我们爱主，并持定祂，我们就保守一；因为就如我们所极力强调的，一乃是基督这人位，就是赐生命的灵—3节与注3。（以弗所书生命读经，第三十六篇）
三 为此，我们需要努力、竭力、奋力，并胜过所有打岔和阻碍；这就是保守那灵的一—林前十二13，弗四3与注3。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
叁 以弗所四章十三节说，“直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一”；要归回信仰上的一，惟一的路就是不持守其他所有的教训，无论它们是对是错—犹3：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
一 信仰是我们所相信的项目；因为我们信这些项目，我们就与主是一—太十六16，约一1、14，十九30：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十四章）
1 我们要得救，必须相信两个主要的项目：主耶稣的身位和祂救赎的工作，就是主的所是和祂为我们所成就的—太十六16，约一1、14，十九30。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
2 其他所有的教训都不是信仰的项目，我们相信与否，并不影响我们的救恩；惟有这两项才是信仰，我们必须相信、为其争辩、并为其打那美好的仗—犹3，提前六10、21。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
二 我们基督徒在道理上绝不能成为一；犹大书三节说，“要为……信仰竭力争辩”；圣经从未告诉我们，要为道理争辩，乃要为信仰争辩—弗四13：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十四章）
1 提前六章十二节说，“你要为信仰打那美好的仗”；保罗在他路程的末了说，“当守的信仰我已经守住了”；保罗说他守住信仰，不是守住道理。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十四章）
2 论到圣经，我们的父神，我们的主耶稣基督，祂的身位，祂的成为肉体、钉十字架、复活、升天和回来，以及论到召会乃是一，我们乃是专一的；我们绝不会容忍任何反对真理的事；这些项目是我们所专一的—太十六16，约一1、14，十九30，徒一9～11。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十四章）
3 然而，关于其他的事，我们必须是一般的，这是我们所包容的；若是这样，那么我们就能保守信仰上的一—弗四13。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十四章）
三 我们今日的需要乃是认识父的生命，认识怎样活在祂里面，怎样荣耀祂，从世界中被分别出来并否认我们的己；要这样作，惟一的路就是在生命里长大—约三16，彼前二2：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
1 我在一九二五年被生入信仰上的一里，但此后我学知的教训越多，我离这一就越远—提前一3～7，弗四13。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
2 至终，主将我带回到这一；在一九三二年，……我越看见生命的事，越在生命上长大，我就自然越有转变，这对我而言乃是真正的拯救—彼前二2。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
肆 以弗所四章十四节说，“使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法”，一个教训也许是基要、合理、合乎圣经、并正确的，但持守它却使我们远离元首和祂的身体：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
一 我们从经历中得知，坚持某个次要教训使我们感到与身体分开、分裂并隔绝；当我们从身体上被隔绝了，就自然与元首分开，这会带进死亡—提前一3～7：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
1 在保罗的时候，有些热中犹太教的人以迷惑人的方式教导旧约；今天的原则也是一样，现在甚至有更多打岔人的教训、观念和意见—3～7节。（以弗所书生命读经，第四十四篇）
2 今天许多人为波浪漂来漂去，并为教训之风所摇荡；小孩子很容易受欺骗或误入歧途；逃避风浪惟一的路，就是在生命里长大—彼前二2，弗四13、15。（以弗所书生命读经，第四十四篇）
二 我们该说，“主，我领悟你的心意是要得着身体，不是在于某些道理教训，甚至不是在于最好的教训；所以，我也不在意任何教训，我只在意你在身体里的彰显”—15～16节。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
伍 以弗所四章十五节说，“惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面”；我们越长到祂里面，我们就越在一里—3节：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第五章）
一 十五节的元首，指明我们在生命里凭着基督的长大，该是众肢体在元首下，在身体里的长大—15节与注3。（以弗所书生命读经，第四十五篇）
二 我们借着在爱里持守着真实，就在基督里长大；宇宙中真实的东西、实在的事物，乃是基督与召会；长到元首里面的意思，就是我们只在乎基督与召会—15节与注3。（以弗所书生命读经，第四十五篇）
三 保罗在十五节告诉我们，我们必须在一切事上长到元首里面；我们若是把在一切事上长到基督里面这件事，带到祂面前，就会看见在许多小事上，我们还没有长到元首里面；我们还是何等需要长到基督里—15节与注4。（以弗所书生命读经，第四十五篇）
四 十六节指明，长大不是为着个人，乃是为着身体；基督身体的长大，就是基督在召会里的加增，结果叫基督的身体把自己建造起来—16节注9。（以弗所书生命读经，第四十五篇）