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基督
第三系列 基督的十字架
第六篇 十字架与圣灵
读经：约七38～39，二十22，太三16，林前十4，罗六6，加二20，五24，罗八13～14
壹 无论旧约的预表或新约的启示，都给我们看见圣灵和十字架是相联的；即使是我们的经历，也证明圣灵和十字架是不能分开的—约七38～39，二十22。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
贰 圣经清楚给我们看见，圣灵临及人，来到人里面，是借着十字架而来；圣灵虽是从神而来，却必须经过十字架，借着十字架，才能临到人，进入人里面—太三16，出十七6，参林前十4：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
一 约翰七章三十八至三十九节说，“信入我的人，……从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀”：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
1 神的灵从起初就有了，但那灵，就是基督的灵，耶稣基督的灵，在主说这话时还没有—创一1～2，罗八9，腓一19。（圣经恢复本，约七39注1）
2 祂复活后，神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵；基督在祂复活的晚上，已将这灵吹到门徒里面—约二十22。（圣经恢复本，约七39注1）
二 林前十章四节说，“也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督”：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
1 以色列人当日在旷野所喝那出自磐石的活水，乃是预表圣灵；磐石被击打而裂开，预表基督被钉死十字架—出十七6。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
2 圣灵能像活水一样流出来，给我们得着并享受，乃是借着基督的十字架，经过基督的被钉死—林前十4。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
三 圣灵要给人得着，必须经过十字架，并借着十字架；圣灵的降临是在十字架之后—太三16，参徒二1～4：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
1 主耶稣当日得着圣灵降在祂身上，乃是在祂受浸之后—太三16，可一9～10。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
2 这是一个非常大的基本原则；必须先有十字架，而后才能有圣灵；必须先有十字架的钉死，而后才能有生命圣灵和能力圣灵的降临—约七39，二十22，徒二2。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
叁 十字架怎样叫人得着基督，经历基督，十字架也照样叫人得着圣灵，经历圣灵—罗六6，加二20，五24，腓一20：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
一 信徒越接受十字架，越经历十字架，越受十字架的破碎和对付，圣灵就越在信徒里面，在信徒身上，得到机会和地位，信徒也就更多得着祂，经历祂—加六14，太十六24～26：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
1 圣灵降到信徒身上，进到信徒里面，是因着十字架的救赎；圣灵在信徒身上显为能力和权柄，在信徒里面扩增开展，是借着十字架的对付—西一20，加六14。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
2 十字架总是圣灵作工的凭借；圣灵和十字架是分不开的，所以人要得着圣灵，经历圣灵，不能脱开十字架—罗八28。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
二 加拉太五章给我们看见，凭着灵而行的人，“就绝不会满足肉体的情欲”，乃是“把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架”—16、24节：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
1 这实行的经历，需要我们借着那灵，执行基督所成就的钉死才得以完成；这就是靠着那灵，治死我们情欲的身体连同这情欲身体之邪恶肢体的行为—罗八13下，西三5。（圣经恢复本，加五24注4）
2 只有十字架能叫我们凭灵而活，并凭灵而行；我们若没有借着十字架治死我们的肉体，圣灵在我们里面就不能得势，作我们的生命能力—加五16。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
3 我们若要凭着灵而行，就必须将基督的钉十字架应用到我们的肉体上；所以保罗说，凡属基督的人，是已经把肉体钉在十字架上了—24节。（加拉太书生命读经，第二十八篇）
三 新约第一班得着并经历圣灵的人，都是经过十字架的人；当日的门徒是先经过十字架，而后得着并经历圣灵；这是神所定规，圣经所启示的次序—林前十五45，约七38～39：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
1 他们先经过各各他，而后来到复活日的晚上，得着并经历那进到他们里面的圣灵再后到了五旬节，得着并经历那降在他们身上的圣灵—十九17～18，二十22，徒二4。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
2 他们不只在时间上，经过十字架的成就之后才得着而经历圣灵；并且在生命里，实际的经过十字架的工作之后才得着而经历圣灵—加五24。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
四 圣灵要在我们身上有所作为，并给我们经历，就必须借着十字架；因此，只有当我们接受十字架的时候，圣灵才能在我们身上作工，给我们经历祂—林后一9，腓一19。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
肆 圣灵在我们里面所作一件主要的事，就是引导我们治死身体的行为，引导我们接受十字架，经历十字架—太三16，四1，罗八13～14：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
一 希伯来九章十四节说，“基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神”；主耶稣在十字架上将自己献给神，是借着神永远的灵；乃是圣灵引主耶稣到十字架上，叫祂进到死地：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
1 主借着受浸，接受十字架的死，就得着圣灵降在祂身上；圣灵一降在祂身上，就带祂经历十字架的死—太三16，四1。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
2 从那时起，圣灵就引祂在十字架的死里，过十字架的生活，走十字架的道路，直到祂在十字架上完全进入死地，经历那完全的死—腓二6～8。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
二 罗马八章十三至十四节说，“你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子”；治死身体的行为，是十字架的经历；这是圣灵引导我们作的。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
三 当我们体贴圣灵，随从圣灵，凭着生命之灵的律而生活行动时，我们就要觉得圣灵在我们里面，带领我们继续不断的、一再更深的经历十字架的死—徒十六6～7，林后四10：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
1 十字架是圣灵的凭借，圣灵是十字架的能力；我们越顺从圣灵，圣灵就越叫我们经历十字架；我们越经历十字架，十字架就越叫我们得着圣灵—一9，腓一19。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
2 此二者互为因果，一再不断的使我们脱离自己，而活在基督里，直到使我们在基督的生命里成熟，“达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量”—弗四13。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十八篇）
伍 我们若能继续应用十字架的经历，让圣灵把十字架的死，执行到每一个生活行动上，才能与所有的弟兄姊妹同心合意配搭成一个身体，而给主上好的事奉—罗八13～14。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第九篇）