基督的身体
第十四系列 看见身体，认识身体，顾到身体，作身体的工作并持守基督身体的每一个原则
持守基督身体的每一个原则
恢复的原则与主恢复的三方面
第十一篇 凭着那灵作我们的准则而行
读经：加五16、18、25，六8、14～16，林前十五45，罗八14、9，加三2～3、5，腓三16
壹 加拉太五章十六节和二十五节的那灵，就是经过过程的三一神—林前十五45：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第十六段*）
一 这几节里的“灵”是指内住我们灵里并与我们的灵调和的那灵—加三2、5、14，六18。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第二十七篇，第四段**）
二 我们不必想要履行律法，乃该凭着那灵，就是凭着经过过程的三一神而行—五16、25，三3，五18：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第二十七篇，第六段，第七段*）
1 我们被那灵引导，就不在律法以下，因为生命的灵是我们的引导原则，在我们重生的灵里，规律我们基督徒的行事为人—罗八2、4。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第二十七篇，第十七段*）
2 凭着灵活着，就是使我们的生活倚靠那灵并受那灵规律，而不受律法规律—加五18。（2003年冬训，第十篇；新约总论，第三百三十一篇，第二十八段）
3 凭着灵而行，就是叫我们日常的实际生活与行动受那灵的引导与管理，而不受律法的引导与管理—18、25节。（加拉太书生命读经，第二十八篇）
三 在信徒的灵里有包罗万有赐生命的灵住着，他们应该凭着这灵生活、行事并为人—林前十五45，罗八9，加五16。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第二十七篇，第七段*）
四 神新约的经纶，完全在于凭着灵而行以活基督—16、25节，腓一21上。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十一篇，第四十二段）
贰 照着圣经，每一个在基督里的信徒，都该有两种凭着灵而行—加五16、25：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第三十九篇，第五段）
一 因为神是有定旨的，并且要达到祂的目标，祂就嘱咐我们要有两种凭着灵而行：一种是建立正确的日常生活，一种是符合神圣的准则和原则，以达到神所定的目标，并完成祂的定旨—16、25节。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第三十九篇，第七段*）
二 十六节里的行，希腊字是peripateo，帕利帕提欧，表明一种日常、普通、规律的行动；意指日常生活中的举止行动，含示一般习惯的日常行动—罗六4，八4，腓三17～18：（2003年冬训，第十篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第五章，第四十四段；李常受文集一九八〇年第二册，与服事者的交通，第七章，第五段*）
1 第一种凭着灵而行，乃是我们与主成为一灵的生活行动—林前六17。（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇；加拉太书生命读经，第三十八篇，第二十九段*）
2 加拉太五章十六节里的凭着灵而行，实际的意思乃是活基督—腓一21上。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十一篇，第三十八段*）
3 加拉太五章十六节里的凭着灵而行，等于二十五节里的凭着灵活着。（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇；李常受文集一九六九年第二册，圣经中关于生命的重要启示，第十三章，第三十段*）
4 第一种凭着灵而行，是以那灵作我们生命的素质—16节：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第十八段*）
a 这就是说，我们的素质将是三一神成了我们的构成成分—罗八9。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第十八段*）
b 我们的一切所是、所作与所有，都会凭着那灵作我们的素质—加五16。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第十八段）
c 我们若以那灵作我们的素质，并且把肉体钉十字架，我们日常生活行动的每一面就会凭着那灵—24节。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第十八段）
5 我们若要真实、实际的是神的儿子，就必须凭着灵而行，不凭着肉体而行—三26，四6，罗八14：（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇；加拉太书生命读经，第二十八篇，第二十八段*）
a 因为我们是神的儿子，神就要我们作祂的儿子凭着灵而行—14节。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十四篇，第三十五段*）
b 我们若要信靠那灵，就必须站在我们是神儿子的立场上，而不站在是神造物的立场上—加四6。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十五篇，第三十五段**）
c 因为我们是神的儿子，又因为经过过程的三一神朝着儿子名分的目标在我们里面作工，我们就应当凭着灵而行—三26，五16。（2014年安那翰秋季全时间训练，第四篇；加拉太书生命读经，第四十五篇，第三十八段*）
三 加拉太五章二十五节里的行，希腊字是stoicheo，史托依奇欧，表明一种正式的、为着执行某种使命而有的行动，所以是整齐的行动—六16，罗四12，腓三16。（2003年冬训，第十篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第五章，第四十四段*；李常受文集一九八〇年第二册，与服事者的交通，第七章，第六段*）
叁 为着完成神的定旨，就必须学习凭着那灵作我们的道路、准则和原则而行—加五25，腓三16：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第三十九篇，第十九段*）
一 朝着神目标独一的路径，乃是经过过程之三一神这赐生命的灵；惟有祂是原则、准则、途径，是我们应当照着而行的—加五25，腓三16：（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第二十一段*）
1 那灵自己乃是导向神目标的道路、准则、路线、原则；那灵自己该是我们的准则—加五25，三3，六16。（加拉太书生命读经，第三十九篇）
2 我们若要凭着灵而行，就必须接受灵作我们的准则、我们的道路—16节，三3。（加拉太书生命读经，第三十九篇）
3 这好比在公路上开车，要达到专一的目的地，这与仅仅到处逛逛不同；我们在公路上开车时，公路上的线道就是准则：照着这准则开车，就能达到我们的目的地—六16。（加拉太书生命读经，第三十九篇）
二 我们是神的儿子，需要凭着这灵而行，以这灵作我们的基本准则、基本原则；这样凭着灵而行，就是照着基本准则而行—五25，腓三16：（加拉太书生命读经，第四十六篇）
1 凭着灵而行，原文意遵守原理，照原理而行，如列队行走，在军队行列中前进，步伐一致—加五25，参六16，罗四12，腓三16与注4。（圣经恢复本，加五25注2）
2 凭着灵而行就是凭着灵活着；保罗在加拉太五章二十五节用另一个不同的希腊字stoicheo，史托依奇欧，说到行；我们很难找到与这希腊字相当的英文；stoicheo是名词“蒙学”的动词形式：（加拉太书生命读经，第四十六篇）
3 蒙学是基本准则或基本原则；至少有一个版本采用“实行基本的原则”这翻译；这版本说，“我们既凭着灵活着，也就当实行基本的原则”—25节。（加拉太书生命读经，第四十六篇）
三 保罗说出凭着那灵作我们的准则而行这样的话，就除去了律法、宗教、传统、道理、和规条作为准则—六14～16。（2003年冬训，第十篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第二十二段*）
四 照着加拉太五章二十五节，我们已凭着灵得了生命，使我们凭着灵而行，以完成神的定旨；摆在我们前面的是何等荣耀的目标！—来六18。（加拉太书生命读经，第三十九篇）