基督
第五系列 包罗万有的基督
第十七篇 享受美地的结果—神的居所和神的国
读经：弗三8、18，一22～23，二21～22，林后二10，出三十三14，诗二十七4，四十六4～5，启二一3、22，二二5
壹 天天时时我们需要享受作为美地之基督那奇妙、美妙、测不透、无限、且包罗万有的丰富—弗三8、18：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第八十三篇，第二段*）
一 在哥林多后书，流奶与蜜的美地乃是基督自己这经过过程之三一神的具体化身，赐给我们作神圣的恩典，给我们享受—林前五7，十3～4，二14～15，三1，参林后一12，十二9，十三14：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第十章，第十段*）
1 我们要经历作为美地之基督的丰富，就必须受我们的灵所控制、管制、指引、推动并引导—二13。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十二篇，第五段**）
2 我们要经历作为美地之基督的丰富，就必须活在基督的人位、同在、面光中—10节，四6～7，三16～18，十二2上：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）
a 我们要据有作包罗万有之美地的基督，就必须被祂的人位，就是祂的同在所管制—出三二14。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）
b 因着保罗活在基督的人位里，他就经历基督的不改变、温柔与和蔼、真实、能力、恩典、以及在他里面说话的那一位—林后一17～20，十1，十一10，十二10，十三4、14、3，参二17。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）
3 我们乃是借着圣灵的破碎和构成的工作，接受基督作恩典，就是美地的实际，借此我们里面的人就为神圣三一所重建—十二7～10，十三14。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第十章，第二十段**）
二 在我们经历享受基督作包罗万有之美地的阶段，基督对我们乃是无限的伟大；祂是美好宽阔的地，这地的量度乃是阔、长、高、深—出三8，弗三18：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十六章，第六段**）
1 基督的量度是宇宙的量度—参西一16～17。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第四章，第四十段*）
2 要领略基督的量度，我们需要众圣徒—弗三18。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第十一段*）
3 我们对基督的经历，必须是三度的，像一立方体—启二一16：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第二十六段*）
a 我们经历基督必须来、去、上、下，使我们至终对祂有扎实、立方的经历；这样的经历既不倒也不破。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第二十六段**）
b 在会幕和圣殿里的至圣所分别是十肘和二十肘的立方体—出二六2～8，王上六20。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第二十六段**）
c 基督是宇宙的立方体，召会生活今天也是立方体。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第二十六段*）
d 至终，整个新耶路撒冷就是至圣所，作为永远的立方体，三面的量度都是一万二千斯泰底亚—启二一16。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；新约总论，第二百五十九篇，第三十段**）
贰 我们享受包罗万有之基督的丰富作美地的结果，乃是召会作为殿，就是神的居所，并作为城，就是神的国—弗二21～22：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第一章，第十五段**）
一 地连同殿和城，是神计划的中心—一22～23，二21～22：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第二章，第二段*）
1 地是基督自己；殿和城是基督的丰满，就是召会，基督的身体—一22～23，二21～22。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十六章，第三十段*）
2 殿使神得着彰显，城使神得以掌权；这成就神永远的定旨—创一26。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第二十四章，第一百零九段**）
二 当我们为着我们在聚会生活中能团体的享受基督，而在日常生活中个人享受基督，神就在我们中间，我们也就是祂的居所和祂的国—林前十四25～26：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）
1 当我们享受基督到这样的程度，召会聚会就要满了神，一切的活动要将神传达并传输给人，使人得着神的注入—25节。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；哥林多前书生命读经，第六十一篇，第四十六段**）
2 当我们享受基督到这样的程度，我们就会彼此顺服，基督的权柄也要在我们中间—弗五18、21，彼前五5。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十六章，第二十七段**）
三 神的家，就是使祂得着彰显的居所，主要的方面乃是说出神的同在—诗二七4、8，十八6，九六6：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；新约总论，第二百零八篇，第十七段**）
1 神的家是神的同在，就是神的荣耀，神的荣美，和神的丰富的地方—二六8，二九9，二七4、8，三六8～9。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第二十四章，第三十二段**）
2 神的家是启示和神应允的地方—七三16～17，三4，十八6。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）
3 神的家是我们隐藏的地方—二七5，参三一20，八四3。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）
4 神的家是我们可以被栽种、发旺、结果子的地方—九二13～14。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十六章，第二十段**）
5 神的家是泉源之地—八七7。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第四章，第十六段**）
6 神的家是我们得着加力的地方—六八45，九六6。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）
7 神的家是我们与神调和的地方—九二10。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第四章，第二十一段**）
8 神的家是神作我们分的地方—七三26。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九七二年第二册，国度，第四十九章，第八段**）
四 神的城，就是使祂得以掌权的祂的国，主要的方面乃是说出神的权柄—四八2～6，七六2～3，一二二5：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第二十四章，第一百零九段**）
1 神的城是坚固的城，是大君王的城—三一21，四八2：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第八章，第三十一段**）
a 神在其中自显为高台—四八3。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第八章，第三十二段**）
b 她使仇敌惊奇丧胆—3～6节，七六2～3。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；诗篇生命读经，第二十二篇，第四十五段**）
c 审判的宝座设立在神的城中—一二二5。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；诗篇生命读经，第四十一篇，第三十三段**）
d 主从其中赐福给人，也从其中受称颂—一三四3，一三五21。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；*）
2 她全然美丽—五十2：（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第九章，第六段**）
a 在神的城里有一条支流使人欢喜的河—四六4～5。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；诗篇生命读经，第二十二篇，第十八段**）
b 她是神喜悦的目标—五一18。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第二十四章，第七十七段**）
叁 我们享受基督这地的终极结果，乃是与蒙祂重生、变化、荣化的三部分人，成为经过过程之三一神之神圣而属人的合并，作神永远的居所和国度—启二一3、22，二二5。（2001年安那翰春季全时间训练，第十八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第十篇，第八十段**）