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基督
第二系列 基督的四个主要阶段
基督的身位
第十七篇 基督—对信徒的身位（一）
读经：西一12，三4，罗三24，路二11，林前一30，来二11，罗八23，腓三21，林前十五45下，约十1～21，十五1～11
壹 在歌罗西一章十二节，保罗说到基督是众圣徒的分；美地乃是基督包罗万有的预表；今天，我们是神所拣选的人，是圣徒，我们有基督作我们的分。（新约总论，第五十篇）
贰 作为信徒的分，基督—我们的救主，对我们乃是神，是三一神；神不仅是敬拜的对象，祂乃是给我们享受的分—多一3，三4。（新约总论，第五十篇）
叁 基督也是我们的救赎主，我们在祂里面得着救赎；“救赎”一辞的意思是，将原属于我们却失去了的东西买回来—太一18～21，罗三24。（新约总论，第五十篇）
肆 在林前五章七节保罗说，“我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。”基督不仅是逾越节的羊羔，更是整个逾越节；因此，我们能在神面前享受祂作这节。（新约总论，第五十篇）
伍 神差遣基督，拯救我们脱离我们的罪并我们堕落的情形；祂出生是要作我们的救主（路二11），祂名称为耶稣，意思是耶和华我们的救主—太一18～21。（新约总论，第五十篇）
陆 在林前一章三十节保罗说，“基督成了从神给我们的智慧。”保罗不是说基督是给我们的智慧，乃是说基督“成了”给我们的智慧。（新约总论，第五十篇）
柒 林前一章三十节指明基督是我们的公义；基督乃是我们借以得神称义的义，使我们能在灵里重生，得着神的生命。（新约总论，第五十篇）
捌 歌罗西三章四节说到“基督是我们的生命”；基督是神，也是生命；那原是神的生命，神所是的生命，就在基督里面—约壹五12，约一4：（新约总论，第五十篇）
一 基督作我们的生命，意思就是祂对我们是至为主观的；没有一样东西比生命对我们更主观，与我们的关系更亲密—西三4，约壹二27。（新约总论，第五十篇）
二 基督作信徒的生命有三个特征；第一，这生命是钉十字架的生命；第二个特征乃是这生命是复活的生命最后，这乃是藏在神里面的生命—3～4节。（新约总论，第五十篇）
玖 对信徒，基督也是那圣别人者；希伯来二章十一节说，“那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一。”（新约总论，第五十篇）
拾 基督不仅是那圣别我们者，祂自己就是我们的圣别；这就是说，基督是那产生变化的元素；在祂以外，我们无法得着一种元素，加给我们这人之后能产生新陈代谢的改变—林前一30，来二11。（新约总论，第五十篇）
拾壹 基督甚至是我们的救赎，就是我们身体的救赎；基督是我们的救赎，要“将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体”—罗八23，腓三21。（新约总论，第五十篇）
拾贰 为着信徒的经历与享受，基督是赐生命的灵；林前十五章四十五节下半说，“末后的亚当成了赐生命的灵”： （新约总论，第五十一篇）
一 在我们相信主耶稣并接受祂作我们救赎主的时候，进到我们里面的是赐生命的灵—45节。（新约总论，第五十一篇）
二 祂进到我们里面的时候，不仅是救赎主，也是赐生命的灵，目的为着分赐生命到我们里面；祂是赐生命的灵，就是分赐生命的灵—太一21，林前十五45下。（新约总论，第五十一篇）
拾叁 基督这赐生命的灵，也是使人自由并变化的灵；基督这灵的三方面，都见于林后三章；六节有叫人活（赐人生命）的那灵；十七节有使人自由，使人释放的灵；十八节有变化的灵：（新约总论，第五十一篇）
一 主是给我们自由的那灵；因为主就是那灵，当我们转向祂的时候，我们就从律法字句的辖制里得着自由—16～18节。（新约总论，第五十一篇）
二 当我们向祂敞开，观看祂并返照祂的时候，我们就在变化的过程中，祂一切的所是就传输到我们这人里面—16～18节。（新约总论，第五十一篇）
拾肆 对信徒，基督也是离开羊圈的门；律法乃是羊圈，基督是离开羊圈的门，祂就是叫我们脱离规条的自由；我们在基督里有出入的自由—约十9。（新约总论，第五十一篇）
拾伍 约翰十章九节说，“我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场；”草场象征基督是羊得喂养的地方：（新约总论，第五十一篇）
一 主耶稣说，“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（10节下）这就是说，因为基督是羊的草场，祂来就是要将自己当作生命分赐给祂的羊—9节。（新约总论，第五十一篇）
二 为了成为羊生命的草场，基督必须为他们死；羊所吃一切活的草，都必须经过死的过程；因此，主为祂的羊舍了祂的生命—11、15节。（新约总论，第五十一篇）
拾陆 除了是门和草场，基督也是我们的牧人；祂按着名叫自己的羊，领他们出离羊圈；然后祂在前头走，羊也跟着祂—3～4节：（新约总论，第五十一篇）
一 基督是好牧人，为羊舍了祂的魂生命，祂的属人生命，使羊能得着神圣的生命，永远的生命—10～11节。（新约总论，第五十一篇）
二 基督作信徒的牧人，将他们形成一个羊群，一个宇宙的召会，一个基督的身体，包括所有在基督里的信徒—10～11、16节。（新约总论，第五十一篇）
拾柒 在约翰十五章，我们看见神在宇宙中所作之事的中心；这里父是栽培的人，农夫，栽种真葡萄树—基督，连同其枝子—在基督里的信徒—1～11节：（新约总论，第五十一篇）
一 除了葡萄树，没有一种植物能充分说明信徒与基督之间活的关系；我们信徒乃是葡萄树的枝子，不适合别的，只适合彰显葡萄树—1～11节。（新约总论，第五十一篇）
二 枝子与葡萄树之间的关系，描绘出我们与主之间的关系；离了祂，我们就一无所是，一无所有，也一无所能—1～11节。（新约总论，第五十一篇）
拾捌 对信徒，基督也是住处；在约翰十五章四节，主告诉我们要住在祂里面；“住”字原文的意思不仅是留在某个地方，也是住在那里，甚至安家在那里。（新约总论，第五十一篇）