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生命的认识与经历
第九系列 生命的救恩
第十三篇 在生命中作王（一）—与基督同活，在一切境遇中得胜
读经：罗五10、12、14、17，六3～8，加二20，林前十五45，罗八11、37，林前十五57
壹 经历神生机的救恩，等于在基督的生命中作王—罗五1～２、10、17，西三４：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
一 我们在生机的救恩里得救有多少，我们彰显出来作王的生活就有多少；在生命中作王，就是我们经历神生机救恩的验证—罗五10，弗二8，林前十五2。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
二 罗马五章十七节说，“若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了”：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
1 这里所说洋溢之义的恩赐，是指法理方面的救赎；而洋溢之恩，乃是经过过程的三一神；这个恩在我们身上要完成生机的救恩—10节，八30。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
2 我们所得的生命，不仅拯救我们脱离一些事物，更使我们作王管理一切，这远高过在生命里得救—五17，六22，西三5。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
3 我们已经在客观上接受了义，现今还需要不断的接受洋溢的恩典，（就是经过过程的三一神成为终极完成的灵，）使我们能在主观的生命中作王—罗五10，来十二28，四16（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
贰 在生命中作王，首先是在与亚当同死的事上；与亚当同死不是一个道理，乃是我们与基督生机联结里的故事—罗六3～8，加二20：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
一 我们的天然生命，必须在我们与基督的同死里与亚当同被结束—罗六3、4上，5节上，6～8节上，加二20上，弗四22：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
1 我们原是神照着祂的形像，按着祂的样式创造的；但是因着亚当堕落了，我们的生命就成了在亚当里旧造的天然生命—创一26，三6～7。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
2 在这旧造的天然生命里，有两个最大的成分，第一就是罪，第二就是死—罗五12、14。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
3 但基督在十字架上以末后亚当的身分，包罗万有的死了，就把一切属亚当生命的，都带到十字架上去，在那里有一个大的结束—六6。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
4 我们怎能脱离罪的作王管辖？怎能脱离死的作王管辖？不是凭着我们自己挣扎努力，乃是借着基督包罗万有的死，就不再让罪与死在我们身上作王，而让基督的生命在我们身上作王；这样，就不再是罪与死作王，乃是恩典与生命作王—五21。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
二 我们的天然生命，必须在我们与基督的同死里与亚当同被除灭—六21，七5。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
三 当我们受浸时，我们就与基督一同埋葬归入死，而把我们在亚当里旧人的天然生命除灭了—六3～4上，6节。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
叁 我们在生命中作王，就不仅与亚当同死，也与基督同活—4节下，5节下，8节下，加二20下：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
一 我们的天然生命，必须在基督的复活里与祂同复活—罗六4～5、8：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
1 我们天然的生命，虽然因着堕落而被罪和死玷污了，但是借着与基督同死同复活，祂复活的生命得以在我们里面，而这复活的生命就是赐生命的灵—林前十五45。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
2 这灵在我们里面点活我们，叫我们能与基督一同复活；在复活里，我们身上神所造的功能得以恢复，且被基督复活的生命所充实、提高并浸透，而得以经历并享受基督一切的所是—弗二5，罗八11，约六63。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
二 我们的天然生命，必须在基督的复活里与祂同更新—弗四23～24，林后四16，五17：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
1 我们的天然生命是属于旧造，旧人的范围；我们受浸时已经脱去了旧人，并且这旧人已经与基督同钉十字架—罗六6，加二20。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
2 但在实际的经历中，我们必须让内住于我们里面重生之灵的那灵扩展到我们的心思，使我们在这调和的灵里，因着基督复活生命新鲜的供应得着滋养，而得以更新—罗八4～5。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
肆 我们在基督的生命中作王，就在一切境遇中得胜—31～39节，参林前十五54～57：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
一 在一切的境遇中，我们必须在与基督的得胜里，得胜有余—罗八37，林前十五57，约壹五4～5：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
1 神的爱是神救恩的源头，这爱在神的救恩里成了基督对我们的爱，经过基督的恩，要在我们身上完成神完整的救恩—罗八39、35。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
2 神的仇敌虽用种种苦难灾害攻击我们，但因着我们对神在基督里之爱的响应，这些攻击都成了我们的益处，因此我们在这一切灾害上，都是得胜有余的—35～37、28节。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
二 在一切的境遇中，我们必须在与基督的得胜里，超越一切—37节，林前十五57：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
1 基督的复活乃是祂的得胜，祂的得胜要为我们这些信祂，有分于祂复活的人，在复活中完成终极完成的得胜—54节。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
2 基督的得胜不该只是一件完成的事实给我们接受，也必须借复活的基督这赐生命的灵，与我们的灵成为一灵，而成为我们每天在生命里的经历，使我们与基督一同得胜，超越一切—45节，六17。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
伍 我们在生命中作王，不仅在与亚当同死，与基督同活，在一切境遇中得胜等等事上，也是在与基督接枝等等事上生活—罗十一17～24：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
一 我们在与基督接枝等等事上，过新造的生活；我们成为在基督里的新造，照新造的准则，凭着灵而行，使我们穿上新人，并经历新人的更新—林后五17，加六15～16，弗二15，西三10。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
二 我们在与基督接枝等等事上，在永世中作王—提后二12，启二十4、6，二二5。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
1 我们先与祂联结，这是一种联合；而后与祂相调，这是一种调和；我们乃是与祂联合在一起，又调和在一起—罗六5、17。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）
2 最终，我们更是与祂合并，成了一个合并；这个合并就是新耶路撒冷，也就是神人联调的宇宙大合并，使我们能在永世中作王—启二一2，二二5。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇）