第十三篇　神—祂的工作（五）（出处）

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三一神

读经：弗一20～22，徒二36，五31，来五5、6，徒十42，十七31，二17、18，三26

叁我们往前来看神在新的经纶，新的行政安排—经营—里的工作—弗一20～22，徒二36，五31，来五5、6，徒十42，十七31，二17、18，三26：（新约总论，第十八篇）

十五神使基督从死人中复活，叫祂坐在诸天之上，将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头—弗一20～22：（新约总论，第十八篇）

1 以弗所一章二十至二十一节说，神不仅使基督从死人中复活，也叫基督在诸天界里，坐在自己的右边；诸天界不仅指第三层天，宇宙的最高处，神所居住之处；神的右边，就是基督因神的大能所坐之处，是有最高权柄，最尊贵之处。（新约总论，第十八篇）

2 以弗所一章二十二节接着说，神已将万有服在基督的脚下；基督远超过一切是一回事，将万有服在祂的脚下是另一回事；前者是基督的超越，后者是万有对祂的归服。（新约总论，第十八篇）

3 以弗所一章二十二节下半说，“并使祂向着召会作万有的头”；基督作万有的头，是神给祂的恩赐。（新约总论，第十八篇）

4 神使基督作万有的头是向着召会；“向着召会”一辞含示传输；神所给基督的，是向着召会，传输给召会；召会同享这事；借着那向着召会的传输，召会与基督同享祂所达到、所得着的一切—22节下。（新约总论，第十八篇）

十六行传二章三十六节说到神立耶稣为主为基督的工作：“所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了”：（新约总论，第十八篇）

1 就着主是神，祂一直是主；但就着主是人，祂是在复活里将祂的人性带进神里面以后，才在升天里被立为主；神立耶稣为主，作万有的主，是要得着万有—36节，路一43，约十一21，二十28。（新约总论，第十八篇）

2 行传二章三十六节告诉我们，神也立耶稣为基督；耶稣是神所差并所膏的一位，祂生下来就是基督；但在祂的升天里面，才正式被立为神的基督；神立祂为基督，以完成神的使命—路二11，太一16，约一41，太十六16。（新约总论，第十八篇）

十七犹太首领所弃绝杀害的那人耶稣，神已将祂高举，作至高的元首、君王、君王的元首，以管治世界，并作救主，将悔改和赦罪赐给祂所拣选的人—启一5，十九16：（新约总论，第十八篇）

1 因为基督已为神所高举，祂用祂的权柄主宰管治全地，使环境适合神所拣选的人接受祂的救恩—徒十七26～27，约十七2。（新约总论，第十八篇）

2 “将悔改和赦罪赐给”神所拣选的人，需要基督被高举作管治的元首和救主；祂主宰的管治，引领并使神所拣选的人悔改；并且祂的救恩，根据祂的救赎，将赦罪赐给他们—徒五31：（新约总论，第十八篇）

a 悔改是为着赦罪；在神那面，赦罪是基于祂的救赎；在人这面，赦罪是借着悔改；悔改和赦免是两个步骤，借此将我们预备好接受三一神的分赐，使我们能成为召会—可一4，弗一7。（新约总论，第十八篇）

b 如今我们需要悔改，并得着赦免；我们都需要祷告：“主，将你自己分赐到我里面。主啊，以你自己注入我里面”；接受神多而又多的分赐—可一4。（新约总论，第十八篇）

十八我们需要看见，神在祂的工作里，已立基督为大祭司—来五5、6：（新约总论，第十八篇）

1 基督的复活，使祂有资格作我们的大祭司；基督要作我们的大祭司，就必须有分于我们的人性，并且必须带着这人性进入复活—徒十三33。（新约总论，第十八篇）

2 升天和登宝座是基督作我们大祭司进一步的资格—来七26，诗一一○1～4。（新约总论，第十八篇）

3 神已照着麦基洗德的等次，立基督为我们的大祭司；麦基洗德的等次是为着在人性并神性里的祭司职分—来五6，六20：（新约总论，第十八篇）

a 麦基洗德的职事是积极的；麦基洗德不是带着供物到亚伯拉罕那里，为着除去罪；他乃是带着饼和酒来滋养亚伯拉罕—太二六26～28，来七25上。（新约总论，第十八篇）

b 基督作这样一位大祭司，就是亲自在饼和酒里，作经过过程之神的具体化身，来供应我们，作我们的滋养—五9～10、14。（新约总论，第十八篇）

十九行传十章四十二节说，基督已被神立定为全人类的审判者；祂要审判活人和死人：（新约总论，第十八篇）

1 复活的基督在千年国前回来时，要在祂荣耀的宝座上审判活人；千年国以后，祂还要在白色大宝座上审判死人—太二五31～46，启二十11～15。（新约总论，第十八篇）

2 神已设立基督，在祂所定的日子，审判天下；这是指千年国前，基督要在祂荣耀的宝座上，审判活人（就是在祂再来时地上的万国）的日子；神已设立祂施行这审判，因为祂是人；神叫祂从死人中复活，是这事有力的凭据—徒十七31，约五27，太二五31～46。（新约总论，第十八篇）

3 神将审判的事全交与基督，叫人都尊敬基督，如同尊敬神一样，并且祂要照着神的旨意审判—约五22～23、30。（新约总论，第十八篇）

二十神叫基督坐在诸天之上，立祂为主为基督，高举祂作元首，作救主，立祂为大祭司，并立定祂为活人死人的审判者，以后就将祂的灵浇灌在祂的奴仆身上—徒二17、18：（新约总论，第十八篇）

1 这里那灵的浇灌，是那灵在经纶一面，为着他们的工作，浇灌在他们身上作能力—17节。（新约总论，第十八篇）

2 浇灌的灵是经过过程之三一神的完成；这灵浇灌下来，就是经过过程的三一神浇灌下来，这浇灌包括了成为肉体、为人生活、钉十字架、复活、升天、和降临的元素—4、17节。（新约总论，第十八篇）

3 包罗万有的灵作为经过过程之三一神的完成浇灌下来，对神所拣选的人乃是大福；如今神的子民能完满的接受这完成之神的分赐—17节注2。（新约总论，第十八篇）

二一神将完成的灵浇灌在基督的身体上以后，就差复活的基督回到祂所拣选的人那里—三26：（新约总论，第十八篇）

1 神已经在五旬节那天，借着浇灌下祂的灵，先差复活且升天的基督回到犹太人那里；浇灌的灵临到百姓，就是神差基督这升天者到他们那里—36节。（新约总论，第十八篇）

2 在神为着祂子民经历的经纶里，升天的基督与浇灌的灵是一；好将经过过程的三一神分赐到我们里面，并叫我们享受这分赐—1～4节，林前十五45。（新约总论，第十八篇）