基督
第五系列 包罗万有的基督
第十五篇 借着打败撒但的势力占有美地
读经：书一1～11、16～18，四1～11，五2～9、11～15，六1～16，七1～5，九1～27，二二10～34、1～9
壹 约书亚一章三节指明，虽然神已经将美地赐给了以色列，以色列仍然需要去得美地：（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第二篇，第十四段*）
一 一面，神已经赐给了美地；另一面，神的子民需要与神合作，起来达成神的使命去得着那地为业—申一21，民十四6～9。（约书亚记生命读经，第二篇）
二 得地者需要牺牲自己，否认自己，在一切事上放弃自己的权益和爱好，冒生命的危险，为要完成神永远的经纶—三二1～33。（约书亚记生命读经，第二篇）
贰 约书亚率领以色列人进入神所应许的地，取得那地，占有那地，享受那地—书一6、10～11：（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第一篇，第二十三段*）
一 约书亚要被神的话所占有，也要让话来占有他—7～8节。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第二篇，第二十八段*）
二 以色列人对约书亚的回答，含示他们是乐意的，他们是预备好的，并且他们不只与约书亚同心合意，也与耶和华他们的神同心合意；这是显示于在他们神的名里给约书亚祝福的这件事上—16～18节。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第二篇，第四十三段*）
三 以色列成了团体的约书亚，蒙神拣选、呼召、救赎、拯救、训练、并预备好，已经合格了，他们已经预备好，与神是一，往前去得着迦南地—三11、17。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第三篇，第五段**）
四 为要取得包罗万有的基督，我们需要作今日的约书亚，去争战取得那地，并享受基督作我们的产业—一1～3、6、9。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第三篇，第四段*）
叁 以色列人在基督的死里埋葬，然后在基督的复活里复活—四1～11，罗六3～6：（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第四篇，第二段）
一 在他们的旧人里，他们无法获得胜利；他们的旧人必须埋葬，使他们成为新人—书四9，罗六13～14。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第四篇，第二段*）
二 我们必须看见，我们的旧人，我们天然的人，是完全不合格为得着包罗万有的基督打属灵的仗—6节，七19～20、24。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第四篇，第三段*）
肆 要据有美地，我们需要对付肉体，享受主的桌子，享受包罗万有的基督作美地的出产，并看见异象，就是基督作我们的元帅—书五2～9、11～15：（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第五篇，第九段*）
一 在吉甲的割礼表征将基督的死应用于我们的肉体—2～9节，罗八13，加五24。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第五篇，第四段**）
二 以色列人守逾越节，预表信徒守主的桌子，记念主作我们的救赎主和救主—书五10，太二六26～28，林前五7。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第五篇，第三十段*）
三 美地的出产预表基督是神赐给信徒终极总结的食物，需要他们在祂身上劳苦—书五11～12，申八7～10。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第五篇，第三十段**）
四 约书亚看见基督被揭示为耶和华军队元帅的异象；约书亚是神军队看得见的元帅，而基督是神军队看不见的元帅—书五13～15。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第五篇，第八段**）
伍 以色列胜过耶利哥，不是凭他们争战赢得的，乃是借着他们信神指示的话，凭他们吹号并抬着约柜高举基督，而赢得的—六1～16：（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第七篇，第三十七段**）
一 在属灵的争战中，我们所该作的第一件事，就是高举基督—西一18，三10～11。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第七篇，第二段*）
二 百姓安静，表征与主是一，以主的方式完成事情，而不表达任何思想、意见、或感觉—书六10，太十六22～24。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第七篇，第三十一段**）
三 争战的是神，以色列人不过呼喊、宣扬、见证—书六2、20。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第八篇，第四段*）
四 以色列同着祭司扛抬的约柜（预表基督作三一神的具体化身）绕城。这景象的属灵意义乃是一幅团体神人的图画—神与人，人与神一同行走，如同一人—6～9节。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第八篇，第四段*）
陆 以色列人在艾城被打败，因为他们没有与神是一，只关心自己；他们被打败这件事应当教导我们，在一切所作的事上与神是一—七1～5：（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；圣经恢复本，书七4注1*）
一 以色列人因着他们的罪与神分开；这罪使他们变得愚昧；以色列人该求问神，祂要他们作什么来攻击艾城；这是他们得胜的秘诀—10～13节。（约书亚记生命读经，第八篇）
二 以色列在艾城失败的关键，乃是他们失去神的同在，不再与祂是一；我们若有神的同在，就有智慧、眼光、先见、以及对事物内里的知识—3～4、11节。（约书亚记生命读经，第八篇）
三 今天我们不该仅仅跟随主，乃该与祂同行，与祂同活，并与祂一同行事为人；这是基督徒行事为人，神的儿女争战、并建造基督身体的路—八1～2、27。（约书亚记生命读经，第八篇）
柒 没有身体，我们无法享受基督作美地；我们必须与身体是一，为地争战、得着地、并分享我们所分得的地—民三二1～32，书二二1～9：（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；圣经恢复本，书二二4注1**）
一 以色列人受基遍人的欺骗，因为他们好像一个忘记丈夫的妻子；他们在约书亚九章所作的，与夏娃在创世记三章所作的完全相同。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；圣经恢复本，书九14注1*）
二 约书亚二十二章十至三十四节论到另筑一座坛；这段记载给我们看见，我们必须避免分裂；也给我们看见，要经历并享受包罗万有的基督，我们必须是一班子民、一个身体、一个宇宙的召会—林前十二12。（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇；约书亚记生命读经，第十四篇，第十九段**）
捌 “我们都需要认识什么是恢复，这恢复在那里，怎样的人能带这恢复往前。我们都需要看见，今天在主的恢复里，我们是在战场上。我们该是今日的约书亚和迦勒，与撒但空中的权势争战，使我们得着更多的基督以建造基督的身体，建立并扩展神的国，使基督能回来承受地。”（约书亚记生命读经，第十篇）（2001年安那翰春季全时间训练，第十六篇）