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生命的认识与经历
第十九系列 经历并享受基督
新约各卷书中所启示的经历并享受基督
第十五篇 提摩太后书至腓利门书中所启示的经历并享受基督
读经：提后一9～11，二8、10，三11～12，四1、8，提多二13～14，三5～7，门7、20
壹 我们在提后一章看见，我们可以经历并享受基督作那将生命和不朽坏照耀出来者，使我们可以认识生命和不朽坏—9～11节：（新约总论，第三百六十四篇）
一 神的恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，如今借着我们救主基督耶稣的显现，已经显明出来—9节，太四16。（新约总论，第三百六十四篇）
二 基督显明出来，为要把死废掉，并带进永远、不能毁坏的生命—来二14，徒二31，林前十五52～54，来九26。（新约总论，第三百六十四篇）
三 提后一章十节最后一段说，基督耶稣“借着福音将生命和不朽坏照耀出来”；这生命以及随之而有的不朽坏，借着福音的传扬，已经照耀出来，使众人都得看见—参太四16。（新约总论，第三百六十四篇）
四 基督将生命和不朽坏照耀出来，以完成生命的应许，使信徒能成为使徒—提后一10下～11。（新约总论，第三百六十四篇）
贰 提后二章陈明基督是恩典的范围与元素；这段启示基督是大卫的后裔，从死人中得复活，为使神的选民得着救恩，同永远的荣耀；并使祂的仆人保罗在基督耶稣里的恩典上得着加力—8、10节：（新约总论，第三百六十五篇）
一 保罗在八节说，“你要记念那从死人中得复活的耶稣基督，祂是出于大卫的后裔，这正合乎我所传的福音”。（新约总论，第三百六十五篇）
二 永远的荣耀是神救恩的终极目标；神的救恩领我们进入祂的荣耀；这鼓励我们为福音忍受苦难—罗八21，来二10，罗八17。（新约总论，第三百六十五篇）
三 今天我们需要在恩典上得着加力，恩典就是那分赐到我们里面经过过程的三一神，作我们的享受，使我们能将我们所经历的健康话语，交托给那些忠信并能将同样的健康话语也教导别人的人—提后一1，二1。（新约总论，第三百六十五篇）
叁 我们在提后三章十一至十二节看见，我们可以经历并享受基督作那将信徒从逼迫中救出来的拯救者—11～12节，参但三23～26：（新约总论，第三百六十五篇）
一 凡愿意、立志在基督耶稣里过敬虔生活的，都要受逼迫；为这缘故，我们不该期望今日宗教的礼遇；反之，为着在不敬虔的光景中过敬虔的生活，我们该期望逼迫—提后三11，四18。（新约总论，第三百六十五篇）
二 然而我们需要看见保罗在四章十八节所说的：“主必救我脱离各样凶恶的事，也必救我进入祂属天的国”。（新约总论，第三百六十五篇）
肆 提后四章揭示基督是那将要显现者—1、5、8节：（新约总论，第三百六十五篇）
一 “我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前，…郑重的嘱咐你”；神已将一切审判的事全交与基督，因为祂是人—约五22、27，徒十42，十七31，罗二16。（新约总论，第三百六十五篇）
二 主的显现是为着审判，要报应我们各人，主的国度是为着祂与得胜者一同作王—太十六27，启二二12，二十4、6。（新约总论，第三百六十五篇）
三 这样的奖赏要赏赐给信徒，不是照着主的恩典，乃是照着主的公义；因此是公义的冠冕；这冠冕的赏赐者，乃是主这公义的审判者—来一9，提后四8。（新约总论，第三百六十五篇）
四 保罗在十八节宣告说，“主必救我脱离各样凶恶的事，也必救我进入祂属天的国。愿荣耀归与祂，直到永永远远”。（新约总论，第三百六十五篇）
伍 提多书二章十三至十四节启示，基督是至大的神和我们的救主—约四42，提多二13～14节：（新约总论，第三百六十六篇）
一 保罗在十四节说，基督“为我们舍了自己，要赎我们脱离一切的不法，并洁净我们，归祂自己成为独特的子民，作祂特有的产业，热心行善”。（新约总论，第三百六十六篇）
二 神在万世以前，凭祂的智慧豫定我们要得着这荣耀；全般恩典的神也已呼召我们，拯救我们进入这永远的荣耀—林前二7，彼前五10，提后二10。（新约总论，第三百六十六篇）
三 那有福的盼望乃是基督在祂荣耀里的显现；基督的显现要带我们进入完满的儿子名分，就是我们的身体得赎，使我们得享神儿女之荣耀的自由，我们得救乃是为此—罗八21～25，多一2。（新约总论，第三百六十六篇）
陆 我们在提多书三章五至七节看见，我们可以经历并享受基督作圣灵浇灌的凭借—5～7节，徒二17：（新约总论，第三百六十六篇）
一 圣灵，就是三一神临到人，不仅赐给了我们，并且借着耶稣基督我们的救赎主和救主，丰丰富富的浇灌在我们身上，将基督里一切神圣的丰富，包括神永远的生命和祂神圣的性情，分赐给我们，作我们永远享受的分—约二十22，徒四8。（新约总论，第三百六十六篇）
二 受浸、脱去旧人、穿上新人、以及借着心思的更新而变化，都与这奇妙的过程有关—罗六3～5，弗四22～24，西三9～11，罗十二2。（新约总论，第三百六十六篇）
三 今天，我们正在经历并享受重生的洗涤和圣灵的更新；不仅如此，我们有永远生命的盼望，可以承受神一切的丰富；神的丰富不仅是我们在遥远的将来所要承受的，也该是我们现今的享受—多三5，林后五17，罗八14、17。（新约总论，第三百六十六篇）
柒 腓利门二十节揭示，基督是使信徒心肠得舒畅的范围和元素—7、20节：（新约总论，第三百六十六篇）
一 保罗要求腓利门，要使他的心肠在基督里得舒畅；“得舒畅”，意即“得抚慰、感畅快”—20节与注3。（新约总论，第三百六十六篇）
二 保罗向腓利门所寻求的益处—使他的心肠得舒畅—乃是来自于主；惟有在基督里，我们的心肠才能因同作信徒者得舒畅；这就是享受基督作为使信徒心肠得舒畅的范围和元素—7、20节，腓四4。（新约总论，第三百六十六篇）