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三一神

第二系列　三一神的身位与工作

第十五篇　神—祂的工作（七）

读经：彼前五7，林前十13，林后一3～4，彼前五10，来十二5～11，罗八28，约十六23下，罗十六20，来十一10，启二1，来二10，徒三21，十五16，太十三43，林前十五25、26，启二二1

叁 我们往前来看神在新的经纶，新的行政安排—经营—里的工作—彼前五7，林前十13，林后一3～4，彼前五10，来十二5～11，罗八28，约十六23下，罗十六20，来十一10，启二1，来二10，徒三21，十五16，太十三43，林前十五25、26：（新约总论，第二十篇）

二八 神顾念并保卫信徒，也在试诱中给他们开一条出路—彼前五7，林前十13：（新约总论，第二十篇）

1 关于神顾念信徒，彼前五章七节说，“你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们”：（新约总论，第二十篇）

a 这里的卸给神一辞，意思是抛给神，即交托神、让给神；一切的忧虑，指明一生一切的忧虑，整个人生及其一切忧虑，都该卸给神—7节。（新约总论，第二十篇）

b 我们可以将一切的忧虑卸给神，原因是祂顾念我们；神对信徒，特别对受逼迫者有爱的关切—7节。（新约总论，第二十篇）

2 在腓立比四章七节，神的平安保卫我们的心怀意念；犹大书二十四节说到惟有神我们的救主能保守他们不失脚，并使他们无瑕无疵，欢欢乐乐的站在祂荣耀之前。（新约总论，第二十篇）

3 我们也许以为试诱太强，无法抵挡；但保罗说，神在祂的信实里，必不容过于我们所能受的试诱临到我们，总要给我们开一条出路—林前十13。（新约总论，第二十篇）

二九 神是那赐诸般安慰的神；祂在他们一切的患难中安慰他和他的同工，叫他们能用从神所受的安慰，安慰受患难的人—林后一3～4。（新约总论，第二十篇）

三十 那全般恩典的神，亲自成全我们，坚固我们，加强我们，给我们立定根基—彼前五10：（新约总论，第二十篇）

1 “亲自”一辞，指明神在恩典工作里亲身的行动；译为“成全”的希腊文，直译是恢复，含示修理，调整，整顿，修补，完美的合在一起，装备完全，准备齐整；因此是成全，完成，教育；希腊文的“坚固你们”一辞，直译是使你们稳固、坚定—10节。（新约总论，第二十篇）

2 这四项恩典的神圣举动是进展的；首先神成全我们；借着逼迫的苦难，我们得成全；然后在成全以后，神坚固我们；我们得坚固时，就不再飘流，也不再改变；神在坚固我们以后，又加强我们，加我们能力，至终叫我们在祂自己这三一神里面立定根基—10节，罗十六25，弗三16。（新约总论，第二十篇）

三一 希伯来十二章五至十一节说，“主所爱的，祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子，”并且所有作神儿子的信徒，共受父的管教：（新约总论，第二十篇）

1 父管教我们，是为了我们的益处，使我们有分于祂的圣别，这是我们父神对付我们这些众子更细致的工作—10节。（新约总论，第二十篇）

2 祂使我们圣别的工作，与那灵变化的工作有关，这工作是借着里面神圣的分赐和外面环境的对付而完成的—林后三18。（新约总论，第二十篇）

3 神的管教不仅帮助我们有分于祂的圣别，也结出平安的义果；使他们与神与人都是对的，叫他们在这种义的光景里，享受平安作甘甜的果子，就是平安的义果—来十二11，赛三二17。（新约总论，第二十篇）

三二 在祂主宰的权柄里，祂使万人、万事与万物都互相效力，叫爱神并蒙祂呼召的人得益处，至终使祂得以完成祂的旨意—罗八28与注4：（新约总论，第二十篇）

1 神预先决定了我们的定命，但若没有那使万有都为我们互相效力的神圣安排，这定命就无法完成；我们的定命是要模成神长子的形像—29节。（新约总论，第二十篇）

2 今天我们还没有完全有神长子的形像，但父神正使万有互相效力，叫我们得益处，以致祂使许多儿子模成神长子形像的旨意得以完成—28～29节。（新约总论，第二十篇）

3 所以我们需要长大；长大来自里面的滋养，但这滋养需要外面环境的配合；在此需要神主宰的权柄安排我们的环境；使万有按祂旨意互相效力，叫我们得益处—彼前二20。（新约总论，第二十篇）

三三 约翰十六章二十三节下半，马太六章六节，路加十八章七至八节，雅各书五章十四至十六节，腓立比四章六至七节，和启示录六章十至十一节，八章三至五节，有力的指明神答应信徒的祷告；答应我们的祷告，包含神叫我们得益处之工作里的许多作为。（新约总论，第二十篇）

三四 罗马十六章二十节说，“平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下”；这应许指明神在作工，要将我们的仇敌撒但践踏在我们脚下；以成就祂永远的计划，使祂得着完全的显明，作祂永远的彰显。（新约总论，第二十篇）

三五 全本圣经乃是神建造新耶路撒冷之工作的完全记载；神这建造的工作乃由成全旧约的圣徒开始，始于旧经纶里的列祖；继而在新经纶里更加强的产生成熟的信徒—来十二22上，启二一2：（新约总论，第二十篇）

1 新耶路撒冷是祂完全的显明，作祂在永世里完全的彰显，历经旧造里一切的时代：列祖时代、律法时代、恩典时代、和国度时代—11、23节，二二5，罗五14，启二十4。（新约总论，第二十篇）

2 新耶路撒冷是旧约一切得成全之圣徒，和新约一切成熟之信徒的组合—二一2注1。（新约总论，第二十篇）

3 这是神工作中的最大者，为要成就祂永远的经纶，其中一大部分正在新约的时代里执行—来十二22上。（新约总论，第二十篇）

三六 启示录一章一节说到“耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快发生的事指示祂的众奴仆”；神赐给基督这末了的启示，作圣经中神圣启示的总结，论到宇宙中的三班人：召会、以色列人、和世人：（新约总论，第二十篇）

1 召会是在属天基督的管教和成全之下，要引进神的国和基督的国，而完成于新耶路撒冷，作神在永世里的彰显—2节。（新约总论，第二十篇）

2 以色列人是在神主宰的眷顾之下，也要完成于新耶路撒冷，作神永远的显明—二一12。（新约总论，第二十篇）

3 世界完全是在神的审判之下，要被带到终极的定命—火湖里永远的沉沦—8节。（新约总论，第二十篇）

三七 希伯来二章十节说，神正在“领许多的儿子进荣耀里去”：（新约总论，第二十篇）

1 罗马八章二十九至三十节告诉我们，神在我们身上恩典的工作，开始于祂的预知，经过祂的预定、呼召、称义、终结于祂叫我们得荣耀。（新约总论，第二十篇）

2 神要领我们进入的荣耀，就是祂已经赐给我们的荣耀；虽然荣耀已经赐给我们，但我们仍需要进入荣耀—约十七22。（新约总论，第二十篇）

3 我们要与基督一同在其中显现的荣耀，不仅仅是某种客观的照耀或光明，乃是神圣生命从我们里面主观的散发，像某些花朵一样—帖前二12，西三4。（新约总论，第二十篇）

4 借着重生，荣耀的生命已进入我们里面，如今我们里面有荣耀的种子；至终这种子要开花，藉此将我们带进荣耀里；我们要被带进其中的荣耀，乃是现今就在我们里面的荣耀照耀出来—一27。（新约总论，第二十篇）

三八 在复兴的时候，神要差遣预先选定的基督给祂的选民，给以色列—徒三21，赛十一1～10。（新约总论，第二十篇）

三九 行传十五章十六节说，“此后我要回来，重新建造大卫倒塌的帐幕，我要重建它的颓墟，把它再立起来”；大卫的帐幕指以色列国；重新建造大卫的帐幕，就是复兴以色列国—徒一6。（新约总论，第二十篇）

四十 神要在千年国里建立祂的国；作为给得胜者的赏赐；在千年国的这部分，基督与得胜者要为着父的彰显和满足而作王—太十三43，启二十6。（新约总论，第二十篇）

四一 在千年国结束时，神要把一切的仇敌都放在基督的脚下—林前十五25，启十五4。（新约总论，第二十篇）

四二 神在新经纶里工作的最后一面，将是废除最后的仇敌，就是死—林前十五26，启二十7～10。（新约总论，第二十篇）

肆 我们继续看神在将来永远里的工作—二二1，二一23：（新约总论，第二十篇）

一 在千年国以后，将来的永远里，神要作救赎的神，在新天新地的新耶路撒冷里管理—二二1，二一23：（新约总论，第二十篇）

1 救赎的神将在新耶路撒冷的中心坐在宝座上，并且从宝座，就是从神自己，要流出生命水浸透那城，直到永远—二二1。（新约总论，第二十篇）

2 不仅如此，生命树要长在生命水里滋养那城；这种浸透和滋养就是完满的神圣分赐—2节。（新约总论，第二十篇）

3 我们要在那里吃生命树，喝生命水；我们要吃喝并敬拜神，直到永远；这是对神分赐的永远享受；我们借着吃喝享受三一神的分赐时，就要敬拜祂—3节。（新约总论，第二十篇）

二 借着新天新地里的新耶路撒冷彰显祂自己—三一神，也是神在将来永远里的工作—1节与注1：（新约总论，第二十篇）

1 三一神以三一的方式：以生命树、生命河、生命的光，借着新耶路撒冷彰显祂自己—1～2节。（新约总论，第二十篇）

2 经过过程之神这三一的彰显，是祂照着祂永远的经纶，为着祂神圣的分赐，在祂永远显明里完满的彰显—1节注5。（新约总论，第二十篇）