第十四篇　神—祂的工作（六）（出处）

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三一神

读经：罗八30，弗四32，帖前五23加四6，罗八11，林前三6～7，腓二13，林前十二6

叁我们往前来看神在新的经纶，新的行政安排—经营—里的工作—罗八30，弗四32，帖前五23，加四6，罗八11，林前三6～7，腓二13，林前十二6：（新约总论，第十九篇）

二二神的工作包括祂呼召、赦免、称义、和好、接纳、重生、洗净、圣别、并荣耀信徒—罗八30，弗四32，罗八33下，五10，十四3，彼前一3，约壹一9，帖前五23，二12：（新约总论，第十九篇）

1 神呼召信徒；罗马八章三十节题到神，说，“祂所预定的人，又召他们来；这里我们看见，我们已蒙神呼召：（新约总论，第十九篇）

a 按林前一章九节，神已召我们“进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。”（新约总论，第十九篇）

b 帖前二章十二节说，神已召我们“进入祂自己的国和荣耀。”（新约总论，第十九篇）

c 帖后二章十三、十四节说，神在永远里拣选我们，叫我们可以得救，然后在时间里呼召我们，叫我们得着主的荣耀。（新约总论，第十九篇）

d 在提后一章九节，神以圣召（为着特定目标的呼召）召我们，为要完成祂的定旨。（新约总论，第十九篇）

e 彼得在他的第二封书信里给我们关于神呼召的话，说，神“用祂自己的荣耀和美德呼召我们”—彼后一3。（新约总论，第十九篇）

f 彼前二章九节告诉我们，神已经呼召我们，拯救我们脱离撒但黑暗死亡的范围，进入神光明生命的范围—徒二六18，西一13。（新约总论，第十九篇）

2 除了呼召我们以外，神也赦免了我们；赦免我们，是释放我们脱离罪的亏欠—徒五31。（新约总论，第十九篇）

3 神称义我们，是神照着祂义的标准；祂能这样作，因为称义的工作是基于基督的救赎；基督的救赎应用到我们身上，我们就得称义—罗三26。（新约总论，第十九篇）

4 神也已使我们与祂自己和好；为要把我们圣别、没有瑕疵、无可责备的呈献在祂面前—五10，西一21、22。（新约总论，第十九篇）

5 罗马十四章三节指明神接纳信徒；神的接纳引我们进入对三一神的享受，以及祂在基督里为我们所预备并成就的一切，作我们永远的分。（新约总论，第十九篇）

6 彼前一章三节说，“我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望。”（新约总论，第十九篇）

7 约壹一章九节说到神洗净或洁净信徒；为着恢复我们与神中断的交通，使我们可以用没有亏欠的良心，在不受打岔的交通中享受神—提前一5，徒二四16。（新约总论，第十九篇）

8 在神新经纶的工作里，神也圣别信徒—帖前五23：（新约总论，第十九篇）

a 和平的神是那圣别人的，祂的圣别带来和平；当我们从里面被祂全然圣别时，就在凡事上与祂与人都有和平—13节。（新约总论，第十九篇）

b 圣别所包含的不仅仅是从凡俗属世的地位，分别到为着神的地位；也是性质上的变化，就是借着基督这赐生命的灵，用神圣别的性情浸透我们全人，将我们天然的性质变化为属灵的性质，这包含一个长的过程—太二三17、19，罗十二2，帖前四3。（新约总论，第十九篇）

c 按帖前五章二十三节，神在完全、彻底、达到极点的圣别我们；神全然圣别我们，叫我们全人—灵、魂、体，没有一部分是凡俗或世俗的。（新约总论，第十九篇）

9 在神新经纶的工作里，神也荣耀信徒，为着神完满的分赐—罗八30，五2：（新约总论，第十九篇）

a 我们的得荣耀，在永远的神自己里面是稳妥确定的；按我们的经历，得荣耀将来才会发生；但按神的观点，这已经发生了—八30。（新约总论，第十九篇）

b 神已呼召我们进入这荣耀，基督自己就是这荣耀的盼望，这是我们正在期望并等待的—帖前二12，帖后二14，彼前五10，西一27。（新约总论，第十九篇）

c 神荣耀我们，意思就是那已种在我们里面的荣耀，浸透我们全人，并借着我们得着彰显；我们全人被荣耀的元素充满并浸透，那荣耀就要从我们出来—罗八30。（新约总论，第十九篇）

二三加拉太四章六节说，“因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心……”：（新约总论，第十九篇）

1 神的儿子是神生命的具体化身；因此，神儿子的灵就是生命的灵；神将祂生命的灵赐给我们，非因我们是守律法的人，乃因我们是祂的儿子—约壹五12，罗八2。（新约总论，第十九篇）

2 父神差出子神，要把我们从律法下赎出来，叫我们能得着儿子的名分；祂也差出灵神，将祂的生命分赐到我们里面，叫我们能实际的成为祂的儿子—加四4、6。（新约总论，第十九篇）

3 我们不该以为神儿子的灵与神的儿子是分开的人位；事实上，神儿子的灵是神儿子的另一形态；神的儿子钉在十字架上时是基督，但祂进入我们里面时是那灵；今天儿子的名分实际上在于神儿子的灵—5节。（新约总论，第十九篇）

4 实际上，神的灵在我们重生时，就进入我们的灵里；因我们的灵是隐藏在我们的心里，所以说神儿子的灵受差遣进入我们的心—约三6，罗八16，彼前三4，加四6。（新约总论，第十九篇）

二四那叫基督从死人中复活的复活之神，将生命，就是神圣的生命，赐给信徒必死的身体，以加强他们的身体，甚至借着祂住在我们灵里的灵，叫我们必死的身体活过来—罗八11与注5。（新约总论，第十九篇）

二五在林前三章六至七节，使徒保罗，神耕地上领头的栽种者，告诉我们，惟有神叫信徒（神耕地上属灵的植物）生长：（新约总论，第十九篇）

1 神是惟一能使我们生长的一位，因为祂是独一生命的源头，带着独一生命的供应—6节。（新约总论，第十九篇）

2 神叫我们长大，就是在生命里长大；我们要为着神的建造，变化成为宝贵的材料，宝石，这种长大是极其需要的—9～12节上。（新约总论，第十九篇）

二六为着我们经历基督，神在我们里面运行，使我们里面立志，并外面行事，使我们为着神的美意活基督作我们的生命，如基督在地上的时候，在祂的人性里所作的—腓二12、13。（新约总论，第十九篇）

二七为要借着并在所有信徒里面完成神新约的经纶，神照着祂的愿望在信徒里面运行一切的事—林前十二6，来十三21：（新约总论，第十九篇）

1 这主要是在神不同的功效之下为着主的职事，在那灵恩赐的运用里，借着信徒的功用，在召会的聚会中所作的—林前十二6。（新约总论，第十九篇）

2 这是神按祂新约的经纶，在祂神圣的三一里，在信徒里面作工的路，以成就祂永远的定旨，好在祂的显明里彰显祂自己—6节注2。（新约总论，第十九篇）