第十篇　新耶路撒冷乃是羔羊的妻子

圣经真理题库

读经：创二22，启二二21、17，二一9、18～21，诗四五9，彼后三8，创二12，启十九7

壹在圣经末了有一座城，新耶路撒冷，就是终极并永远的女人，羔羊团体的新妇，妻子—启二一9，二二17，【创二22注2】：

一用三样宝贵的材料所建造（启二一18～21），应验创世记二章所显示的预表，直到永远。

二因此，在预表上，十一至十二节所提一切宝贵的材料，都是为着建造这女人（见创二12注1）。

贰照全部圣经整体的启示看，这作全部圣经结论的新耶路撒冷，乃是经过过程的三一神，与蒙救赎、得变化的三部分人，一个神性调人性的神圣调和，成为一个宇宙团体的奥秘人位；这人位乃是：羔羊的妻子—启二一9，【启二二21注4】：

一启示录中最后所启示的一项重点，新耶路撒冷，不仅是全圣经的结束，也是圣经中所启示一切重要项目的终极完成—二一2、10。

二三一神、三一神的经纶、基督的救赎、神的救恩、信徒、召会以及国度，都终结于新耶路撒冷这总结的一项里；如此，说这新耶路撒冷乃是一座物质的城，是不合逻辑的，也是与启示录是以表号启示奥秘之事的原则不合—2、10节。

三王后，表征召会，特别是得胜者，乃是基督独一的妻子；在启示录十九章七节、九节上，羔羊的妻子是由应邀赴基督婚筵的得胜信徒所组成的团体新妇—启十九7注2与9节注1，【诗四五9注3】。

叁新妇主要的是为着结婚之日，而妻子乃是为着一生之久；新耶路撒冷在千年国将是新妇，为时千年，如同一日（彼后三8）；到新天新地里将是妻子，直到永永远远，万世无终—【启二一9注2】。