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那灵
第六系列 那灵与主的恢复
第四篇 主对基督身体众肢体的恢复
读经：太十八18～20，徒八1下，十三1上，十四23，林前一2，启一11，二7上，多一5，林前三6、9，十四24、31，弗二21～22，四11～16，彼前二2、5，罗十二1～2、11
壹 今天主的恢复乃是恢复召会生活、众地方召会、召会的建造、以及每个肢体的长大和功用—太十六18，十八15～17，启一11，弗四11～13，林前十四24、31。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
贰 今天主恢复的目标乃是要恢复正确的召会生活；今天召会是看得见且可实行的，而召会的实行就是众地方召会—太十六18，十八15～17，启一11：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
一 新约关于众地方召会的启示—太十六18，十八15～17：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章）
1 主在马太十六章首次说到召会；彼得承认耶稣是基督和神的儿子以后，主对他说，“我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她”；这节里的召会就是伟大的宇宙召会—18节。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章）
2 然而，主的话总是平衡的；祂在十八章再次说到召会时，乃是说到实行的一面；因此，主在十八章所说到的召会乃是地方召会—15～17节。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章）
3 十六章里的召会是在于启示，而十八章里的召会是在于实行；要正确且在实行上恢复召会生活，我们需要众地方召会；没有众地方召会，就没有召会生活的实行。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章）
二 马太十六章十八节里所启示的召会，在宇宙一面是一；因为召会独一的一已经失去了，所以主在作工恢复这个一：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章）
1 启示录一章十一节里的七个召会，不是七所房子或七栋建筑，乃是七座城，因为城是为着地方召会的单位，是独一的宇宙召会在实行上的彰显。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章）
2 一个头只能有一个身体；所以，召会作基督的身体，在宇宙一面是独一无二的；照样在任何城市的地方召会也必须是一—林前十12，弗四4，一23。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章）
三 召会的一已经失去了，主要是由于对圣经不同的解释和应用，导致不同的实行；主不在意外面的形式和实行，我们也不该被这些事分裂；我们都相信主并属于祂，祂是我们众人的主，所以我们该是一—林后三6，弗四3～4：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章）
1 主的死与复活已使我们成为一，并且我们相信主所完成的；不管有什么不同的形式和实行，我们都是弟兄姊妹，并且不该被分裂—二5～7。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章）
2 我们每个人都需要听那灵所说的话；我们只该来在一起事奉主，显大祂，荣耀祂，并且在灵和实际里敬拜祂；我们在基督里是一；今天主正在众地方召会里恢复召会生活的实行”—启二7。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章）
叁 因着大多数基督徒都注意外在规则和规条的教训，过于生命长大，主就渴望恢复长大这件事—弗四11～13，林前三6：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
一 以弗所四章十三节说，“直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量”；为着实行召会生活，我们所需要的不是道理，乃是不断的从一个阶段长大到另一阶段，直到我们达到成熟。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
二 使徒保罗说，“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长”；栽种、浇灌、以及叫人生长，这些事不在于得着道理的教训或客观的义；我们需要长大—林前三6。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
三 帮助信徒长大的路，不是用道理教训他们，乃是浇灌他们—6、9节，弗四11～12、15：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
1 在林前三章六节保罗说到栽种和浇灌；在二节他说，“我给你们奶喝，没有给你们干粮，因为那时你们不能吃”；今天在地方召会里的需要乃是喂养、栽种、浇灌和生长。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
2 九节说，“你们是神的耕地，神的建筑”；农夫不会教训植物要如何长得好并结果子，乃是浇灌它们，并给土壤施肥，好喂养它们；然后生长的事就交给神。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
3 在以弗所四章十一至十二节保罗说，“祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体”；成全圣徒就是喂养他们，使他们长大。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
4 十五节说，“惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面”；这里的真实不是指道理，乃是指实际，就是基督：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
a 我们需要持守基督，使我们在一切事上长到祂里面；我们需要在日常生活中的每件事上都长到基督里面—15节。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
b 我们越长大，就越进入基督里面；我们长到基督里面时，就有个东西从祂透过我们出来—13～14节。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
5 十六节说，“本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来”；我们众人一同长大，并且彼此互相帮助；召会就借着这个长大得了建造。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
四 借着祷读接受神的话作食物—耶十五16，太四4，弗六17：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
1 圣经不是知识的书，乃是食物的书；圣经不是给人知识，乃是给人滋养；为这缘故，我们不该仅仅阅读研究，也该祷读圣经—耶十五16，太四4。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
2 我们若把圣经当作知识的书，就不会从圣经得生命，只会得知识，我们用祷读来接受圣经，乃是正确的路、活的路—林后三6。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
肆 建造来自生命长大和生命里的恩赐—林前八1，弗四16：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
一 彼前二章二节说，“像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救”；我们不该切慕话里的知识或道理，乃该切慕话奶，就是话里滋养的元素，话奶使我们长大。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
二 五节启示，我们乃是为着神建造的活石；人是土造的，但借着吃喝基督，我们就从泥土变化成活石，适合于建造属灵的殿。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
三 众地方召会的建造在于我们的长大；召会的建造不是出自道理的教训，或神奇恩赐的经历；道理和恩赐使信徒分裂；惟有生命里的长大建造召会—林前八1，弗四16。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
1 恩赐有两类：神奇的恩赐和生命里的恩赐：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
a 例如，神医和说方言是神奇的恩赐；巴兰的驴忽然能说人话，就是得着这样的恩赐；神奇的恩赐不必靠生命的长大—民二二28～30。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
b 罗马书没有论到神奇的恩赐；然而，照十二章六至十三节，怜悯人、爱人、和待客都是恩赐；这些不是神奇的恩赐，乃是生命里的恩赐；惟有在主里长大并成熟，才能使我们爱人，并且谦卑、忍耐。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
2 众地方召会需要在生命里长大过于需要教导；这样的长大使圣徒们能照顾人、爱人并怜悯人，且使召会得着建造—林前八1，十三4～8。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
3 神奇的恩赐也许刚开始能帮助召会和信徒，但我们一有了起头，就需要从神奇的恩赐转向正常的恩赐，就是生命里的恩赐—罗十二6注1，林前一7注1。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
伍 我们需要有献上的身体、更新的心思、和火热的灵—罗十二1～2、11：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
一 罗马十二章里告诉我们要献上身体，心思更新，并且灵里火热；倘若我们献上身体，我们的魂借着心思的更新而变化，并且我们的灵火热，我们就会得着所需要的长大和成熟，能运用生命里的恩赐，以建造召会—1～2、11节。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
二 我们不该将我们老旧的头脑带进召会的事奉里；我们心思的更新无法借着教导而瞬间完成，乃需要生命里的长大；变化需要长大—2节，弗四23。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
三 我们借着呼求主名并祷读主话，就能让我们的灵火热起来；有献上的身体、更新的心思、和火热的灵，我们在召会里的事奉就会活而妥贴—罗十二11，弗六17。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
陆 我们每位信徒都该作身体上活的肢体，都该尽功用—林前十二12、14，十四24、31，徒二十28，徒六2～3、5～6：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
一 召会是基督的身体，由所有的信徒作肢体而组成；每位信徒都该作身体上活的肢体，都该尽功用；肢体的功用来自生命里的长大—林前十二12、14，弗四16：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
二 肢体的功用有三大类；第一，我们需要借着在聚会中说话尽功用—林前十四24、31：（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
1 照着圣经，申言的意思主要是为人说话，或说出、宣告、宣扬、宣布、传讲；每位信徒都能申言，因我们都能为基督说话，并说出基督—24节注1。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
2 林前十四章二十四节说，“若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了”；本节也说到众人都申言，因此，每个肢体都申言，为基督说话并说出基督，这是可能的。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
三 除了在聚会中尽功用，每个肢体都需要借着照顾别人尽功用；我们该一直照顾一些较年幼的信徒；至终，我们所照顾的不信者会成为年幼的信徒，召会就会借着这个扩增而不断长大—约二一15～17，徒二十28。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
四 在召会生活中也有许多实际的事奉，如事务、整洁、和排椅子；当召会扩长时，这些需要就会增加；因此，需要所有肢体都顾到一些实际的事奉；我们借着有分于召会实际的事奉而尽功用—约十二2，徒六2～3、5～6。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）
五 倘若每个肢体都能活而尽功用，召会就会长大；我们越长大，就越尽功用；我们越尽功用，就越长大；至终，召会将长成在主里的圣殿，并且被建造成为神在灵里的居所；这就是过召会生活正确的路—弗二21～22。（李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第六章）