祷告
第九系列 祷告与主的行动
第四篇 坚定持续地祷告
读经：西四2，罗十二12，徒六4，来四16，林前六17，弗六17～18，太二六41，帖前五17
壹 “你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩”─西四2：（2012年感恩节特会，第四篇）
一 坚定持续就是坚忍、坚定并热切的持续—罗十二12，徒六4。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第三段*）
二 我们必须坚定持续的祷告，因为祷告与争战有关；神与撒但双方彼此敌对；第三方包括神所拣选并救赎的人—西四2，徒六4：（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第六段，第七段）
1 “撤但”这名字是“对头”的意思；撒但是外面的仇敌，想要打败神，也是神范围里的对头，想要制造破坏─参启十二10，伯一6～12。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第六段*）
2 神所拣选并救赎的人，将是真正决定神与撒但争战之胜负的人─参诗歌六四〇首。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第七段*）
三 我们为了要在神这一边与撒但争战，就必须坚定持续的祷告；这种的坚定持续是必需的，因为整个世界的趋向都是远离神的—约壹五19，西四2：（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第八段）
1 祷告就是反堕落宇宙中的潮流、趋势—但六8～10。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第八段*）
2 坚定持续的祷告就像逆水行舟；你若不坚定持续，就会随波逐流—提后四3。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第八段）
3 整个宇宙都在撒但的影响之下，与神的旨意相对；因此，世界上有一股强大的潮流，反对神的旨意─参约壹五19。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第八段*）
4 我们这些与神站在一起的人，发现整个宇宙都在反对我们，尤其在反对我们的祷告—但六8～10。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第八段）
5 在我们天天祷告的事上，许多经历都证实，撒但尽其可能的抗拒我们的祷告；敌挡祷告的不仅在我们外面，也在我们里面—弗六16。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第九段，第十段）
四 在我们想要坚定持续的祷告以前，首先该为我们的祷告生活向主许愿—诗一一〇3，七六11，拿一16：（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十二段**）
1 要确定地向主祷告说，“主，在祷告的事上，我向你是认真的。我呼天唤地作见证，从现在开始，我要有祷告的生活。我不要作一个不祷告的人，我要作一个祷告的人。”（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十二段）
2 如果你没有向主有过这样的祷告，你就无法坚定持续的祷告；我们要对祂说，“主，我在这事上很迫切。我把自己献给你，好叫我有祷告的生活。主，保守我在祷告的灵里。如果我忘记了，忽略了，我知道你不会忘记。求你一再提醒我要祷告。”（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十二段）
五 我们为祷告和主办了这样的交涉以后，就该划出定时祷告的时间；在这段时间里面，最重要的事必须是祷告；我们的态度应当把祷告当作我们最重要的事，不让别的事情打岔─但六10，徒三1。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十四段*）
六 我们要有更多的时间祷告，就要设法在一天之内把时间节省下来；不必要的谈话会使我们祷告的灵软弱，破坏祷告的气氛，并且霸占了可以用来祷告的时间─弗,15～16，太十二36。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十六段*）
七 坚定持续的祷告有许多益处—西三2，来四16，林前六17：（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十九段* *）
1 祷告是我们思念在上面的事惟一的路─西三2：（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十九段）
a 当我们借着祷告思念在上面的事，我们就不会为琐事祈求；反之，基督属天的代求、职事和行政，要占有我们的祷告─来七25，八2，参徒六4。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十九段*）
b 我们在祷告的时间里思念在上面的事，就成为基督在诸天之上职事的返照；借着我们的祷告，元首基督就得着一条路，借着祂的身体施行祂的行政—一14。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十段*）
c 因着基督为全世界众召会代求，我们也为众召会祷告—提前二1。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第十九段*）
d 我们祷告的时候，就是属天的大使，在地上延展神的国度；惟有祷告的时候，我们才能实际地成为属天国度在地上的大使─林后五20。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十段*）
2 祷告乃是进入至圣所，来到施恩的宝座前的路，好使我们受怜悯，得恩典，作应时的帮助─来四16：（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十一段*）
a 我们来到施恩宝座前祷告的时候，恩典就像江河一样，在我们里面涌流，并供应我们—16节。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十一段）
b 我们的祷告有没有得着答应是次要的，主要的乃是恩典如同江河从宝座流到我们里面─诗歌五五七首。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十一段*）
c 得着这恩典的江河，就使我们属灵的电池充满属天的电流；这属天的电流，神圣的电流，乃是三一神作恩典从宝座流到我们里面；这流带来说不出的供应和享受─参启二二1，约七37～39。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十二段*）
d 今天基督徒所以软弱，乃在于他们属灵的电池没有充电；他们因着缺少祷告，就缺少属天的传输；我们在一天的生活当中，必须一再充满神圣的电流─参弗三16～17上。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十三段*）
3 祷告的另一项益处和与主交通有关─诗二七4，林前六17：（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十四段）
a 当我们祷告时，就进入与主的交通中，并且觉得我们真与祂成为一灵，祂也的确与我们成为一灵─17节。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十四段）
b 我们越祷告，就越经历与主成为一；我们也越享受祂的同在，越多与祂交通；这是何等奇妙的赏赐！─17节。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十四段）
八 我们要有正常基督徒的行事为人，就必须思念在上面的事，有新人的更新，有基督的平安在我们里面作仲裁，并让基督的话住在我们里面；祷告引我们进入这四件事的实际里，并保守我们在这实际里─西三2、10、15～16，四2。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇，第二十六段*）
九 在祷告上我们需要儆醒、警戒，不可轻忽；这种儆醒该带着感恩—彼前四7，腓四6，帖前五17～18。（2012年感恩节特会，第四篇；歌罗西书生命读经，第三十篇，第十七段）
十 祷告的同伴（或，同伴们）不但能使我们容易祷告，也能维持我们祷告的生活─太十八19～20，但二17～23。（2012年感恩节特会，第四篇***）
十一 “论到坚定持续的祷告，我盼望再说一遍，我们要乐意和主办交涉，甚至向祂许愿说，我们要作祷告的人。如果各召会里的众圣徒都和主办这样的交涉，主的恢复就会大大的得着丰富并拔高。不仅如此，众圣徒也会享受主，享受主的同在和祂即时并常时的膏油涂抹。他们会终日享受主的笑脸。我们坚定持续地祷告时，基督活的人位就成了我们的经历和享受”。（歌罗西书生命读经，七二六页）（2012年感恩节特会，第四篇）
贰 歌罗西书是一卷论到元首基督的书，而以弗所书是论到基督身体的书，两卷书都结束于同样的嘱咐─要祷告；以弗所六章十七至十八节说，“借着各样的祷告和祈求，……时时在灵裹祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求”：（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十四章，第七段）
一 按照以弗所书的启示，我们要时时祷告，好使我们有在实际里的身体生活；要有召会生活，在于我们不断地祷告—17～18节。（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十四章，第九段*）
二 “在这事上儆醒”，意思是我们需要为着维持祷告的生活儆醒，警戒—18节，西四2。（2012年感恩节特会，第四篇；新约总论，第二百一十八篇，第三十七段*）
三 “尽力坚持”，意思是我们必须持续，必须坚持到底；这指明也许有个东西要制止我们、压住我们、禁止我们、压抑我们、抑制我们、拦阻我们，所以我们必须坚持，不要放弃—18节，徒六4。（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十四章，第七段*）
叁 “要儆醒祷告，免得入了试诱；你们的灵固然愿意，肉体却软弱了”─太二六41：（2012年感恩节特会，第四篇）
一 当主耶稣去祷告的时候，彼得和其他的人却去睡了；主耶稣叫他们要儆醒，意思就是：“不要睡觉，醒来吧”—41～45节。（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十四章，第五段）
二 根据主在马太二十六章四十一节的话来看，我们都是想睡觉的人；即使我们肉身没有睡，心理上或灵里却睡着了。（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十四章，第十段）*）
三 心理上睡着，意思是说，我们的心思、注意力、听觉和领悟力都不在了；灵里睡着，意思是说，我们的知觉迟钝了—罗八6，林前十四15。（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十四章，第十段*）
四 要成为一个不住祷告的人，我们必须是儆醒的人，是完全清醒的人，一直抗拒我们睡着的天性和我们这睡着的人—西四2，徒六4。（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十四章，第十段*）
五 保罗在歌罗西四章二节和以弗所六章十七至十八节所说的，与主在马太二十六章四十一节的话相符；主除了告诉我们要儆醒之外，又说，“灵固然愿意”，而保罗说，“时时在灵里祷告”。 （2012年感恩节特会，第四篇；加拉太书生命读经，第二十七篇，第十二段**）
六 我们必须让我们的灵兴起，胜过我们的身体和心理；然后我们就能够祷告，以各样的祈求在祷告上儆醒—弗六16～17。（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十四章，第十一段*）
七 我们越祷告，就越需要祷告，越喜欢祷告，也越能祷告；儆醒帮助我们建立起祷告的习惯—来五14下，太二六41。（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十四章，第十一段*）
八 我们必须抗拒三重的睡着：肉身的睡着、心理的睡着以及属灵的睡着—41节，帖前五6。（2012年感恩节特会，第四篇***）
九 活基督、实行与主成为一灵，乃是借着持而不住的祷告；要有这种祷告的生活，我们都必须学习儆醒、醒着不睡；活基督的习惯定规是祷告的习惯—五17，加二20。（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十四章，第十八段*）
十 我们该终日呼求主，与祂谈话，这就是不住的祷告，这也就是属灵的呼吸和生活，而属灵的生活就是活基督─诗歌二一〇首。（2012年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十五章，第二十六段*）