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基督
第三系列 基督的十字架
第四篇 基督带给我们十字架
读经：西三4 加二20，腓三10～11，林后四10～12，罗六6、13，一4，太十六24～25
壹 当我们让基督在我们里面活着，我们就必经历十字架；基督把十字架带给我们；基督活在我们里面，会叫我们经历祂的死—西三4，加二20，腓三10：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
一 保罗在腓立比三章十节说，“使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死”；这给我们看见，认识基督和模成基督的死，这二件事乃是相联的。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
二 “模成基督的死，”不是指我们这些认识基督的人，用自己的力量效法基督忍苦受死，而是指我们对复活的基督有活的认识—林后一9，腓三10：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
1 我们用自己的力量模成基督的死，乃是用人工作出一种行为；然而，基督复活生命的大能，要使我们在基督的死里，活出基督死的形状—10节。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
2 我们一认识复活的基督，并凭祂活着，让祂活在我们里面，祂复活的生命就带我们进入祂的死里，叫我们活在祂的死里，而活出祂死的形状—加二20。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
贰 基督的生命里有死的成分；基督是借着祂的生命活在我们里面，也是借着祂的生命，把祂的死带给我们—腓三10，林后四10～12：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
一 基督的生命是复活、永活的生命，并且里面含有祂死的成分，这乃是圣经内在的真理所启示的，也是我们内在的经历所证实的—腓三10，林后四2～12，罗八13。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
二 林后四章十二节说，“死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动”；主的死发动的结果，既是叫主的生命显明，就必是从主的生命里发动出来的，有主的生命作其源头；所以，这节也启示出主的生命含有主死的成分。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
三 罗马八章十三节说，“靠着那灵治死身体的行为，必要活着”；这里所说的那灵，是指二节的“生命之灵”：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
1 基督作为生命之灵住在我们里面，叫祂的生命在我们里面成为一个大能，使我们不凭肉体活着—2节。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
2 从主的生命里运行出一种“治死”的能力，叫我们能治死身体的行为；这也证明主的生命里含有死的成分—11节。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
四 当我们活在主的生命里，让主借着祂的生命在我们里面运行并活着，里面不只会感觉到祂复活的能力在复苏我们；也感觉到我们里面有祂死的能力在杀死、除掉我们—加五24。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
叁 基督的生命有“杀死”的能力；主在十字架上的死要实施到我们身上，必须借着主在我们里面的生命；我们乃是借着主在我们里面的生命，经历主在十字架上的死—加二20，罗六6，西三4：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
一 基督的生命里既含有祂死的成分，也就有这成分的作用，就是祂死的作用；这死的作用，是基督的死借着祂的生命，从祂的生命里所发出的“杀死”能力—林后四10～12：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
1 这种杀死能力，随着祂的生命在我们里面运行，杀死我们里面和我们身上一切不是出乎基督，以及所有不是属灵、属天的东西—加五24。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
2 我们治死身体的行为，治死我们在地上犯罪的肢体，不是用自己的力量，乃是我们活在主的生命里，让祂的生命在我们里面，运行出杀死的能力—罗八13、5。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
二 林后四章十节说，“身体上常带着耶稣的治死”；这意思是，主耶稣的死在我们身上乃是一个“治死”、“杀死”，常常在我们身上作“治死”、“杀死”的工作：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
1 因着主的生命里有死与复活的成分，所以主的生命有复活的大能，也有杀死的能力；不仅能叫人得生，也能杀死人身上不当有的—罗一4，腓三10。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
2 当我们让主的生命在我们里面运行、供应并活着的时候，主的生命就自然在我们里面作杀死的工作，使我们实际经历主的死—林后四10～12。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
三 基督的生命的确包含死的成分，不断的在我们里面运行出一种杀死和治死的能力；只要我们肯让这能力在我们里面运行得通，这能力就要在我们身上不断的作杀死和治死的工作，除掉我们身上一切与基督相反、不该有和不正当的东西—罗八13、4、6。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
肆 基督的生命，叫祂的死在我们身上发生作用；祂复活的大能，使我们经历祂的死，使我们同形于祂的死—腓三10，罗一4，弗一19：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
一 我们要模成、同形于基督的死，不仅需要认识基督，也需要认识祂复活的大能；因为基督乃是在祂复活的大能里，将祂的死实施、运用到我们身上，使我们经历祂的死—腓三10，弗三20。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
二 基督借着成为肉体，与我们联合；又借着从死里复活，将祂自己分给我们，叫我们与祂联合—约十二24，一14：（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
1 这样的联合，使我们有分于祂的死，使祂的死成为我们的死—罗六6。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
2 我们所以能与祂同死，乃是因为我们与祂联合为一；这个联合是祂的复活所带给我们的，是在祂复活生命里的—加二20。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
三 当我们让那在复活生命和大能里的基督活在我们里面时，就会觉得祂在我们里面运行出杀死的能力，在我们身上作杀死的工作，杀死我们的己、肉体、和一切祂所定罪的事物—太十六24～25。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
四 这样，基督就将祂十字架上的死应用在我们身上，叫我们在祂复活的生命里实际的经历祂的死，使祂生命里的死栽种在我们里面，长成我们的生活，使我们有祂死的形状，也就是有祂长成的身量—弗四15下，13。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）
伍 基督带我们上到十字架，十字架也引我们进入基督；二者互为因果，彼此相联不能分开；基督总是带来十字架，十字架也总是带来基督；所以，我们要得着基督，就得接受十字架；要经历十字架，就得让基督活在我们里面—罗六6，太十六24～25，加二20。（李常受文集一九五二年第一册，基督与十字架，第十六篇）