三一神
第六系列 神圣三一的神圣分赐
罗马书中的神圣分赐
第四篇 对神圣分赐的享受及其结果—召会生活
读经：罗八2、4、6～14，十二4～5，十四17，十六1、4～5、16，加五16、25，林前六17
壹 保罗在罗马八章四节说，“使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上”；这节圣经的“行”是指生活、行事、为人；这话指明我们该在灵里作一切事；这就是叫我们的为人和我们的日常生活都照着灵：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
一 照着调和的灵而行，是指在调和的灵里生活、行动、行事、为人、并作每一件事—加五16、25。（2003年国殇节特会，第四篇；新约总论，第三百五十四篇，第二十六段**）
二 父在子里，子就是那灵，而那灵在我们灵里；我们有一个奇妙调和的灵，我们且能照着这灵而行—林后三17，林前六17，罗八14。（2003年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第三十一章，第二十三段*）
三 我们照着灵而行，就与生命之灵的律的运行合作—2节、腓二12～13。（2003年国殇节特会，第四篇***）
四 顺从生命的感觉，顺从膏油涂抹的教导，和照着灵而行，三者乃是一件事的三方面—西三4，约壹二27，林前六17：（2003年国殇节特会，第四篇；生命课程，第三十四课，第一段）
1 顺从生命的感觉，是关于基督作生命，是属生命的—西三4，罗八6。（2003年国殇节特会，第四篇；生命课程，第三十四课，第一段）
2 顺从膏油涂抹的教导，是关于圣灵作膏油的膏抹、运行，是属于生命之灵的—约壹二20、27。（2003年国殇节特会，第四篇；生命课程，第三十四课，第一段*）
3 照着灵而行，是关于我们随从那调和的灵而行，不光是属于那生命之灵的，也是属于我们重生之灵的—罗八4，林前六17。（2003年国殇节特会，第四篇；生命课程，第三十四课，第一段*）
五 最终，圣经只要求我们一件事，就是要我们照着调和的灵而行—罗八4，加五16、25：（2003年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七七年第二册，那灵与基督的身体，第九章，第二十七段**）
1 圣经里最奇妙的事，就是神的灵与我们的灵相调和，以及我们该照着这样一个调和的灵生活行动—结三六26，罗八5。（2003年国殇节特会，第四篇；列王记生命读经，第十九篇，第三十七段**）
2 活在灵中就是让基督充满我们，直到祂浸透我们全人，而从我们得着彰显—弗三16～19。（2003年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，活在灵中，第一篇，第三十五段**）
3 当我们活在灵中，我们就自然而然的背十字架—太十六24。（2003年国殇节特会，第四篇***）
4 一切临到我们的事，都是一个试验，看我们是活在灵中，还是活在自己里—路九54～55，太十六23。（2003年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，活在灵中，第三篇，第十八段**）
5 最能闭撒但口的，是活在灵中—启十二11：（2003年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，活在灵中，第三篇，第十八段）
a 只有一个地方是撒但不能侵入的，就是我们的灵—约十四30，林前六17。（2003年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，活在灵中，第二篇，第二十三段）
b 我们是否在撒但的权下，不在于我们所作的事，乃在于我们是在灵里，还是在肉体里—加五16～17。（2003年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，活在灵中，第二篇，第二十四段*）
c 只要我们留在调和的灵里，我们就蒙保守，撒但就对我们没有办法—约壹五4、18～21。（2003年国殇节特会，第四篇；新约总论，第三百九十六篇，第四十五段**）
6 如果我们照着灵而行，并且将我们的心思置于灵，我们自然就会借着那灵治死身体的行为—罗八4、6、13。（2003年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章，第十四段）
7 我们照着灵而行，就使自己留在神圣分赐的“淋浴”之下；我们越照着调和的灵而行，就越留在三一神的分赐之下—10、6、11节。（2003年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章，第七段*）
8 我们若照着调和的灵而行，我们就完全是神的儿子；并且身为这样的儿子，我们要成为基督的肢体，活在召会生活，就是神的国里—14节，十二4～5，十四17。（2003年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十一章，第三十五段*）
贰 “心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安”—八6：
一 “在肉体里面，不必特意用力，我就能显出亚当败坏形迹；在那灵里面，不必专一立志，我就能活出基督荣耀样式。”（2021年安那翰秋季全时间训练，第五篇；诗歌，第四百三十五首）
二 “只体贴那灵，乃是神的救法，只体贴那灵，除此别无救拔；只体贴那灵，就能胜过情欲，只体贴那灵，就必脱离罪律。”（2021年安那翰秋季全时间训练，第五篇；诗歌，第四百三十五首）
三 “只体贴那灵，就有十架经历，只体贴那灵，就得复活能力；只体贴那灵，基督就能活出，只体贴那灵，生命就必成熟。”（2021年安那翰秋季全时间训练，第五篇；诗歌，第四百三十五首）
四 “在那灵里面，基督才是生命，在那灵里面，生命才是大能；在那灵里面，成圣才是经历，在那灵里面，经历才能实际。”（诗歌四三五首，三、五至七节）。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十篇）
叁 钉死肉体，就是治死身体的行为—罗八7～13：（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第十章，第二十四段**）
一 每当身体不靠着那灵，或离开那灵而行动时，那就是肉体；肉体就是行动的身体—创六3，加五17。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二十七章，第八段*）
二 保罗不是说治死身体，这是禁欲主义—罗八7～13，西二23。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二十六章，第十二段**）
三 我们的身体需要得赎，但身体的行为需要治死—罗八23、13。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十六章，第十三段*）
四 那灵必须治死我们身体的每一种行为，不论我们所实行的这些事是邪恶的还是道德的—13节，约三1～5。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇***）
五 我们不能离开那灵；我们需要天天、时时、甚至刻刻在那灵里面；这是持续不断地日常操练—罗八4，加五16、25，提前四7～8。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；罗马书生命读经，第十六篇，第二十二段*）
六 钉死肉体的意思也是不信靠肉体—腓三3，林后五16。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十一章，第三十一段**）
七 借着钉死肉体，我们就能将我们失业的身体、得释放的身体献上，而有分于实行的、实际的身体生活—罗六12～13，十二1、5。（2000年春季长老训练，下午信息，第一篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二十六章，第二十八段*）
肆 保罗在八章和十二章论到身体、心思、灵的话，把这两章圣经联接起来的这个事实，指明八章享受神圣分赐的结果，乃是十二章的身体生活—八2、6、13～14，十二4～5：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
一 如果我们对八章所启示的没有充分的经历，也没有享受神圣三一的神圣分赐进到我们全人的三部分里，我们就不能实化基督的身体—2、4～6、10～11、13～17、23节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
二 但是我们若经历并享受罗马八章神圣的分赐，这经历与享受就产生十二章身体生活的实化；享受神圣的分赐，使我实际的成为基督身体上的活肢体—4～5节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
伍 我们知道保罗写给罗马人的书信，不是结束在十二章，而是继续写到十六章；这一章包含了保罗的问安；这一章不仅是一张问安的名单，而是说到地方召会的生活—十六1、4～5、16：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
一 保罗在一节题到在坚革哩的召会；在四节题到“外邦的众召会”，在五节题到百基拉和亚居拉家中的召会；然后他在十六节说，“基督的众召会都问你们安”。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
二 这很强的指明，如果我们在基督徒的生活上向主认真，就必须实际的过召会生活；召会生活是罗马书中所启示完全福音的一部分—来十25，徒二46。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
三 不论我们在那里，都应当有分于我们所在地的召会生活；我们乃是在地方召会生活里，将撒但魔鬼践踏在我们脚下—罗十六20，路十19，太十六18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
四 神完全福音的完满救恩包括召会生活；这救恩不仅包括称义、成为圣别、以及道理上的身体，这救恩也包括实际的召会生活—罗三24、28，六19，十二5、9～21：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
1 我们惟有借着真正实行地方召会的生活，才能真实的有基督身体的实行—林前一2、11～13。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
2 离开了召会生活，讲论身体的教训就只是理论；除非我们实际的在召会生活里，否则谈论基督的身体就是徒然的—弗一23。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）
3 赞美主！神圣三一的神圣分赐，在众地方召会的实行中产生真正的身体生活—22节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十四章）