基督的身体
第十四系列 看见身体，认识身体，顾到身体，作身体的工作
并持守基督身体的每一个原则
持守基督身体的每一个原则
圣经中神命定的管制原则
第四篇 生命的律—生命的自动原则
读经：罗八1～2，七18～25，来八10，十16，耶三一1、33，三十22，结三六25～28
壹 罗马八章使用生命之灵的律这一个名词，来描绘三一神怎样经过种种过程，安装到我们里面，在我们里面成为律；祂成为自动的；律总是以科学的原则作工；今天我们的神已经成了我们里面的律—一个自动的原则—2节，来十16：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练信息（三），第三十三篇）
一 只有生命的律，是神生命自然的功能，能叫我们自然的活出神的生命—结三六25～28。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
二 所以我们要摸着生命的路，就必须对生命的律，有够清楚的认识—罗八2，弗一17。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
贰 生命之律的来源—重生；我们一重生了，灵里就有了神的生命；有了神的生命，也就自然有了出于神这生命的生命之律—约三5～6、8，西三4上：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
一 神在创造人的时候，除了人的身体和魂之外，还特别为人创造了一个灵，这灵就是人接受神生命的机关—创二7，亚十二1。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
二 但是，人在接受神的生命之前，却先堕落了；并且叫人的灵死了；所以神的救法在积极方面，借着主耶稣的死，把祂的生命释放出来，再借着主耶稣的复活把祂的生命放在圣灵里，叫这圣灵进到我们里面，使我们得着祂那神圣永远的生命—约十二24，二十22。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
叁 这生命所带着的律，就称作生命的律；这生命的律，也就是那个生命的一种自然特性；不需要人的教导，也不需要人的催促，是极其自然，一点不必勉强的—耶三一34与注1，罗八2与注3：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
一 神的生命是最高的生命，是超凡的生命，所以祂这生命的特性和功能，也定规是最高而超凡的；这最高而超凡的特性和功能，就是神生命的律—太五48与注1。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
二 这生命的律，就着它的所在说，是个里面的律法；并且这生命的律，是出于神的生命，又是属于神的生命，所以就着它的性质说，又是个生命的律法，因此能供应—罗八11。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
三 这生命的律，就是神生命自然的特性和功能，它在我们里面，就能自然的把神生命里一切的内容，都一一的“律”出来，这样律出来的结果，正好答应神在外面律法的要求—结三六25～28：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
肆 生命的律运行的所在，乃是我们全人里面的各部分，也就是耶利米三十一章三十三节所说我们里面的“诸部分”—结三六25～28：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
一 诸部分就是我们里面灵，魂，和心的各部分；心是带着魂里的心思，意志，情感三个部分，和灵里的良心一个部分—耶三一33，弗三17注3。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
二 因为心乃是我们人的总汇，是我们人的总代表；所以心与生命的律在我们里面诸部分里运行，而成为诸律法，就有非常密切的关系—结三六25～28，十一19：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
1 心是生命的进出口；心也是生命的一个开关；心能阻碍生命的运行—提前一5。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
2 心与生命既有这样重要的关系，所以神为要叫祂的生命能从我们里面律出去，就不得不来对付我们的心；我们的心对付到那里，神的生命就能运行到那里，神生命的律也就能律到那里—5节：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
ａ 第一，神是要我们的心软；心软就是心志向神是折服的，是柔顺的，没有强项，没有悖逆；就是把我们刚硬的石心，软化成柔软的肉心—结十一19。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
ｂ 第二，神是要我们的心清；心清就是心思专一的思念神，也是心情向着神纯一不杂，只爱神要神，除神以外，别无爱慕，倾向，或想望—参林后十一3。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
ｃ 第三，神是要我们的心爱；心爱就是心情爱神，要神，渴慕神，想望神，对神有爱情—可十二30。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
ｄ 第四，神是要我们的心安；心安就是良心无亏，没有定罪指责，是妥贴安稳的；我们这样心安了，神就能通过了，神生命的律在我们里面才能继续运行—来十三18。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
伍 生命的律要在我们的诸部分里自由运行，还需要我们履行两个条件—可十二30，林后十5：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
一 第一个条件就是要爱神；当我们尽心，尽魂，尽意，尽力的爱神，让我们对神的爱达到我们里面这许多部分里去的时候，神的生命就能在我们里面这许多部分里起了作用，而律起来了；这样，我们里面这些部分，也就渐渐变得像神了—可十二30，约壹三2。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
二 第二个条件就是要顺服生命的第一个感觉；神给我们一个感觉，我们就顺服一个感觉；我们顺服了第一个感觉，神自然就会给我们第二个感觉—罗八4，林后十5：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
1 生命之律的感觉，乃是生命树倚靠的原则，是叫我们倚靠神的，是叫我们一个感觉跟着一个感觉，倚靠着神来顺服的；不只是一次倚靠，乃是一直倚靠的—诗九10。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
2 生命的律有时也会给我们反面的感觉；就是当我们有什么行动是越过神的，是与神的生命不合的，这生命的律就叫我们感觉不安，不妥，有死的味道；这就是神在我们里面的“禁止”和“不许”—徒十六6、7。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
3 所以我们每一个要凭生命之律而活着的人，都必须看重并顺服生命的第一个感觉，而继续的顺服下去—加五16、25。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
陆 我们能爱了，也肯顺服了，生命的律就能自然的在我们里面诸部分里面运行，而显出它自然的功用来—罗八2，来八10：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
一 生命之律的功用有两种；一种是逐渐除去我们旧造的一切，一种是逐渐加进神新造的一切，因此我们里面的生命就逐渐长大了—弗四16，西三9～10。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
二 生命的律里那个除去的功用，借着生命之律的运行，执行在我们里面，把我们里面罪的成分，世界的成分，肉体的成分，血气的成分，情欲的成分，旧造的成分，天然的成分，这一切与神合不来，在神之外的东西，都一一的杀死并除去—9节，弗四22。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
三 生命的律里那个加进的功用，借着生命之律的运行，实施在我们里面，而把神的大能，神的圣洁，神的爱心，神的忍耐，和神一切的成分，也就是新造的成分，都实际的加进，供应到我们里面，叫我们里面满有神本性一切的丰盛—24节，西三10。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
柒 生命的律也有它所出于的神生命的大能；就是这个大能，曾经叫主耶稣从死里复活，而升到天上，远超过一切；也就是这个大能，要天天在我们里面律我们，而且充充足足的成就一切超过我们所求所想的—弗一20，三20：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
一 这个大能能叫我们的心倾向神，能叫我们顺服神；这个大能还能叫我们行出神所预备叫我们行的善来—二10，林后九8。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
二 这个大能还能叫我们尽心竭力的为主作工，有活而新鲜的事奉—8节，林前十五10。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
捌 当我们让神生命的律在我们里面一圈一圈的运行得通，而不给它阻碍的时候，神的生命在我们里面就能扩展到一个地步，使“基督成形”在我们里面—加四19，林后三18，罗八29，约壹三2：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
一 当基督在我们里面渐渐成形的时候，我们这个人也就渐渐变化；从里到外渐渐变得与基督相似—林后三18，加四19。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
二 变化的目标，不只是叫我们与主相似，更是要我们完全“像祂”；并且甚至连身体也完全像祂，是荣耀的，是永不朽坏，永不衰残的；这个就是生命之律在我们里面运行的那个荣耀的结果—罗八29，约壹三2。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
玖 神所以把祂生命的律放在我们里面，乃是要在这生命的律里来作我们的神，也要我们在这生命的律里作祂的子民—耶三一1、33，三十22，结三六25～28：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
一 神要作人的神；祂在旧约时代，新约时代，以后祂又在召会中作人的神；将来祂还要在国度时代，更要在新天新地里，永远住在人中间，作人永远的神—耶三一1，启二一7。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
二 神不只要作人的神，更要作人的父；神作我们的父，是因我们有了祂的生命；也就把祂这生命的律，带到我们里面；当这律运行的时候，就把神的自己从我们身上律出来；所以神就是要在这个生命的律里来作我们的神—7节，罗八14：（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
1 我们今天事奉神，必须在这生命的律里，必须在神这运行里事奉神—弗一19～20。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
2 我们什么时候让祂的生命在我们里面运行，让祂生命的律在我们里面律我们，我们的事奉就是生命的事奉，就是属灵的事奉，也就是活的事奉—腓三3。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）
3 所以，我们必须把自己摆在神的手中，让神生命的律来律我们，才能实际的得着神作我们的神；我们也才能活现的作祂的子民—耶三一33。（李常受文集一九五三年第三册，生命的认识—关于生命的十四点，第十篇）