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三一神

第六系列 神圣三一的神圣分赐

哥林多前书中的神圣分赐
第四篇 神圣三一的神圣分赐带进地方召会中肢体的功用(一)

读经:林前十四1~5、12、24、31,十二3、10,十三2,罗十9,诗九五1,民十一29,徒四31,路四18,帖前五20

壹 神圣三一的神圣分赐带进地方召会中肢体的功用;肢体的功用是属灵的恩赐,这些恩赐与在神的灵里说话有关—林前十四1,罗十9:(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)

一 保罗在林前十二章(论到召会聚会中肢体尽功用的一章圣经)的思想:我们都当在那灵里说话—1节,罗十9:(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

1 历世历代以来,许多基督徒都受到默默无声敬拜偶像的影响;结果大多数进入所谓敬拜场所的人,都是静默的—弗五19,西三16。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

2 使徒时代的情形大不相同;当时基督徒聚在一起,他们就在那灵里高声说话;他们不是默默无声的敬拜神;正如作诗的人所说的,他们向耶和华欢呼—诗九五1,林前十四2。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

二 敬拜神的人不该缄默,乃该在神的灵里发声说出主,耶稣!这样说主,耶稣!乃是一切属灵恩赐的主要功用—十二1,罗一11:(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

1 保罗在林前十二章三节说,“所以我要你们知道,在神的灵里说话的,没有人说,受咒诅的,耶稣!若不是在圣灵里,也没有人能说,主,耶稣!”(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

2 使徒在这里的思想是说,在二节不能出声的偶像,使敬拜它们的人哑口无声;但活神却使敬拜祂的人,在祂的灵里说话;这样的说话,与属灵的恩赐有关—十四1。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

三 我们必须看见,在召会聚会中我们都能在那灵里说话;我们都能申言;我们至少都能说四个字:哦—主—阿们—阿利路亚—林前十四26,帖前五20:(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

1 在圣灵里说话与属灵的恩赐有关—林前十四1,十二1,罗一11。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

2 根据新约的领会,一个运用属灵恩赐的召会聚会,乃是有多人说话的聚会—弗五19。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

3 我们要在召会的聚会中运用恩赐,就必须说话;我能作见证,我说话时,就运用了我的恩赐;因此,运用我们的恩赐,就是操练说话—林前十四31~32。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

四 典型的真基督徒乃是说话的基督徒—民十一29,林前十四1、12、31、39:(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

1 基督徒是已经被点活过来的人;因着我们是活的,我们就当在那灵里为主说话,证明我们是活的—弗四12、16,民十一29。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

2 敬拜活神的人不应当闭口不言,而该在神的灵里将主耶稣说出来;说主耶稣,是属灵恩赐的主要功用;我们在聚会中说话的目的乃是要讲说主;圣徒越在召会聚会中为主说话,聚会就越活—林后五7,林前十二1。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

贰 我们都必须在那灵里说话;我们说话时,就会经历神圣三一的神圣分赐,结果就叫地方召会里的众肢体起来尽功用—十五18~19,五18,西三16:(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)

一 哥林多前书十二章四至六节的恩赐是凭着那灵;职事,事奉是为着主,而功效是出于神;三一神与恩赐、职事、和功效这三者有关;三一神运行在信徒里面,好成就祂永远的定旨,以建造召会,就是基督的身体,作为神的彰显—徒四31,路四18。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

二 那灵渴望尽功用,主要尽职事,神有意要运行;但这在于我们运用我们的灵将主说出来—帖前五20,腓二14:(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

1 我们的说话乃是神得以运行的关键;我们越运用我们的灵说话,那灵就越尽功用,主就越尽职事,神也就越运行—弗十五18~19,五18。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

2 我们需要讲说基督;最好的恩赐乃是为基督说话并说出基督;每当我们讲说,那灵就会尽功用;与那灵是一的主就会尽职事;父神就运行;这就是我们在那灵里说话时三一神的运行—歌一28,太十二36。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

3 因此,三一神的尽功用、尽职事、得运行,全在于我们说话;我们的说话非常重要;三一神正在等着我们为祂说话—林前十四26,弗五19。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

三 我们要得着神圣三一的神圣分赐,就需要运用我们的灵说话;我们需要看见我们在那灵里说话的重要性—十四1、3~5、12、24、31。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十一章)

叁 当有人申言,说出基督并且为基督说话时,我们就得着三一神的分赐;我们都需要学习说话,使召会的每一个聚会都有神圣三一的神圣分赐—林前十四1、4下,39,十二10,十三2:(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)

一 林前十二章和十四章多次用到“申言”(名词)和“作申言者说话”(动词)—十四1、4下,十二10,十三2:(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)

1 申言乃是对别人说出基督,也就是将基督供应给人—十四1、3~6、39。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)

2 申言也是将基督说出来;这样的申言对于圣徒个别得造就,以及召会团体得建造,都很有益处—十二10、28、30。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)

3 我们许多人都能作见证,我们借着为基督说话并说出基督,得了帮助—弗五19。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)

4 召会得着建造,乃是借说出基督与为基督说话;不仅如此,这种说话乃是三一神的分赐—1、4节下。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)

5 一位弟兄也许只在聚会中作简短的见证,但那个见证说出了基督,因此就是神圣三一的分赐—弗五19,林前十四26。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)

二 我们一说话,就提供了最好的机会给那灵尽功用,让主服事,让神作工;我们的说话乃是使三一神把祂的丰富分赐到召会里的关键;当我们静默时,属天的“电流”就不流通,这就叫召会受到亏损—弗三2、9,林前十四3~5、24。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)

三 申言,乃是为主说话并且说出主来;这种申言乃是对别人说到主,也是将主说出来;结果,我们就得了滋养;这滋养是从申言时神圣分赐的供应来的;这种申言是宝贝的,我们都应当学习这样申言—1、3~6、39节。(李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第三十二章)