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圣经—神的话

第三系列　读经之路

读经之路第一篇　读经之路—人的预备

读经：林前二14～15，太六21～24，来五13～14，诗一一九11，弗一17，太二二29

壹 读圣经不只方法要对，人也必须对；我们必须看见是人在先，方法在后；人如果不行，方法就没有用；人如果行，所有好的方法就都能用—林前二14～15，太六21～24，来五13～14：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

一 我们读圣经，必须记得这个基本的条件：要属灵，要顺着灵而行—约四24，罗八4～5：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

1 主的话是灵，所以读祂的话也必须用灵，换句话说，属灵的东西必须用灵才能摸着—约六63，四24。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

2 明白圣经的方法是要用灵；所以不只是有灵的问题，并且是属灵的问题；属灵的事只有属灵的人才能看透—林前二14～15。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

3 林前二、三章给我们看见有三种人—14节，罗八4～5：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

a 属血气的人；属血气的人没有重生，没有重生的灵，缺少明白神的话的机构，这一种人不能明白圣经—林前二14。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

b 属肉体的人；这一种人有神的生命，有神的灵在他们里面，可是他们不顺着灵而行，反而顺着肉体而行—罗八4。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

c 属灵的人；这种人得着了神的灵，并且活在灵的力量之下，顺着灵的原则而行；他们所得的启示，是没有限量的—4节。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

二 我们要明白圣经，就必须有一个完全的奉献；没有奉献，我们的心就不能往神那里去；只有奉献的人能读圣经—太六21～24，书二四15：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

1 圣经是神的话，里面充满了神的光，但这光乃是照亮向祂敞开的人—林后三18。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

2 “你的眼睛若纯一（“瞭亮”照原文可译作“纯一”），全身就光明；你的眼睛若恶（“昏花”照原文可译作“恶”或“坏”），全身就黑暗”—太六22～23：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

a 许多人所以不能看见光，是因为眼睛不纯一；眼睛所以不纯一，是因为他们在神面前没有奉献—22～23节。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

b 奉献的意思是我单单要事奉耶和华—书二四15。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

c 一个人不能事奉两个主；他不是重这个，就是轻那个；不是恶这个，就是爱那个；不能两个都事奉得好，总没有法子维持平均—太六24。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

3 神对于圣经的道理的启示，是根据于我们的顺服而给我们的；我们在神面前的顺服有多少，得着的光也有多少—约七17。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

三 一个人要明白神的话，要读圣经，必须有熟练的习惯；惟独成人能吃干粮，因为他们习惯了，他们的心窍有了训练，就能分辨好歹了—来五13～14，路二四45。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（一））

贰 当我们的性情、习惯对了的时候；我们读圣经才能读得好—徒十一7～10，诗一一九11，路二19：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

一 所有读圣经的人都应该客观；没有一个主观的人是能读圣经的—徒二八26，太五37：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

1 许多人听话听不懂，不是因为他头脑不好，乃是因为他太主观；他完全活在他自己的思想里，所以别人的话听不进去—徒十一7～10。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

2 我们在神面前读神的话，我们的思想必须向神开起来，我们的意见也得向神开起来，我们的感觉也得向神开起来，我们的心也得向神开起来，我们的一切都得向神开起来—耶十五16。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

3 一个客观的人，里面充满了等候，等候神说话；里面是安安静静的让神说话；人在神面前达到这一个地步，他读神的话，就很容易明白神所说的是什么—罗十17。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

二 读圣经的时候不可马虎；一个人越认识神的话，就越谨慎；马虎的人读出来的圣经一定是马虎的—诗一一九11，路二19。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

三 我们可以寻求准确，但是千万不要好奇；神的话都是准确的，但是我们不可存着好奇的心去寻求它—太五18，路二三8。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

叁 要把圣经读得好，还必须进入圣灵的三件东西；只有有学习的人、有对付的人，才能进入—弗一17，太二二29，彼后一21：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

一 每一个读圣经的人都必须进入这三件东西；特别是读新约，明显的有三件专一的东西要我们进入—弗一17，太二二29：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

1 圣灵要我们进入祂的思想；我们要明白圣灵的话，我们的思想就必须进入圣灵的思想—29节。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

2 圣灵在圣经里还有祂的事实；很多基本的事实，也要我们进入—徒二22。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

3 还有一件东西是圣灵要我们进入的，就是灵；有许多地方，不只要进入那个思想，还要进入那个思想的灵；不只要进入那个事实，还要进入那个事实的灵—约十六13。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

二 读圣经，第一件事不是寻找解释，乃是要知道圣灵当时写圣经的用意是在那里；我们要记得：话语的价值不是在于话语的本身，而是在于话语所表明的意思—彼后一21，太二二29：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

1 读圣经的人，必须是客观的人，必须是不凭着自己的思想的人；人的思想和圣灵的思想能合流，才能明白圣经—29节。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

2 圣经里的话，有的是正文，有的是解释；有的话是主要的，有的话是附带的；有的话像树干，有的话像树枝；我们不要跟着枝走而忘记了干，也不要注意干而忘记了枝—提后二15。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

3 为了训练我们的思想，可以采取下面两种方法—15节：（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

a 第一，分开正文和解释；把凡是圣灵解释的地方用括号括起来；括号中的话，就是枝，括号以外的就是干—15节。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

b 第二，试用自己的话来写正文，用我们自己所认为能明白的话，把圣经正文的意思再写过—罗一1、5、6。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））

三 我们读圣经的时候，圣灵在我们里面的第二个要求是要有事实的印象；人必须是里面柔软的，感觉非常敏锐的，神的话才能在他里面留下一个清楚的印象—太十二19～20。（倪柝声文集第三辑第八册，读经之路、人的破碎与灵的出来，人的预备（二））