基督的复活

第二系列 复活
李常受文集
李常受文集书名
神人调和与复活的原则

第二十篇 万有的效力与模成神儿子的形像(二)

读经:罗八26~29,太十29~30,民二二28~30

壹 神工作的目的—罗八29:

一 神工作的目的,乃是要将信徒模成神儿子的形像—罗八29:

1 罗马八章二十六至二十七节说到那灵的代求;二十八节说到万有互相效力,叫爱神的人得益处;二十九节说到要模成神儿子的形像—罗八26~29。

2 前两件事可以说都是为着第三件事,就是把神所豫定并呼召的人模成神儿子的形像,那也是神在人身上作工的目的—罗八29。

二 一切环境都出自神的安排—罗八26~28:

1 神在我们身上作工,有一个专一的目的,就是要把我们模成祂儿子的形像—罗八29:

2 为要成就这事,神就在两面作工:一面藉着圣灵在我们里面作工,一面在外面环境上作工—罗八26~28。

3 圣灵在内,环境在外,互相配合作工;环境包括一切人、事、物,不论大小、高低、好坏,每件事都在为我们效力,为要叫我们模成神儿子的形像;我们感觉得到也好,感觉不到也好,祂都在作工—罗八26~28。

三 事实上,连我们以为最小的事都有神的旨意;没有一件事临到我们,是没有意义的。凡临到我们身上的,没有一件不是出于神的手;出于神安排的,都有神的美意—太十29-30:

1 凡临到我们的事,都是圣灵的管治,都有神的目的与美意。有人个性不容易顺服,买东西常跟售货员争执;与人争吵就暴露人的血气,店员不过是圣灵在环境中的安排,为要暴露、试验、破碎、打倒我们—罗八28。

2 圣灵的管治不仅是一个道理,叫人读读听听而已;神会安排试炼临到我们,叫我们经历圣灵的管治—罗八28。

叁 环境被神用来破碎我们—太十29~30:

一 基督徒所遇见的一切事,都不是偶然—太十29~30:

1 譬如,夫妻难相处,儿女难管教,上司乖僻、刁难等,都是神用来破碎我们天然的人,为要叫我们身上有破口,祂才能更多进入我们里面—罗八28。

2 这好比人生了病,才肯接受维他命的注射;我们越完整,神越无法进来—罗八28。

二 神是藉着环境破碎我们,在我们身上开刀,作出伤口;这是神将祂自己作到人里面的路—罗八28:

1 有人多年听道,听了五年、十年、十五年,个性仍然未变,一点也没有被破碎;有人圣经知识很多,在召会生活中却无法与人相处,任凭神怎么对付都不破碎,反而越过越硬—罗八28。

2 我们各人天然生命不同;有的人像玻璃一样,一打就碎,有的人却像石头一样,怎样打也打不碎;有人虽然被长老、家负责、或同工对付,但怎样碰也不能把他打倒,反而使他的己更强—罗八28。

三 有些人的祷告,乃是作文章的祷告;但神要在我们的事奉上叫试炼来到,逼得我们连祷告都不会祷告,只会叹息—罗八26:

1 有一位弟兄在召会中,如同一滴油在水中,不能与别人相调,总是与其他人不合;他也爱主,也来聚会,但就是个性太强—罗八28。

2 圣灵在他里面对他说,“你这人太硬,需要破碎,需要倒下来。”只是他口中只有叹息;等到有一天他的妻子患了重病,虽然他外面还祷告说,“主啊,你知道你所爱的人病了,你在世时曾医治多人,我相信你能医治她,”但这是作文章的祷告—罗八26。

3 但神有祂的美意;神许可这位弟兄的妻子继续病下去,并且越病越重;他请召会的长老来为他的妻子祷告,长老也只能叹息;等到有一天,他妻子死了,还留下七个孩子;这时他这个人就在神面前倒下来了,他破碎了—罗八26、28。

四 在召会中,我们不要怕像玻璃一样被打碎;我们被打碎了,也许难过两天,但第三天就起来了—罗八28:

1 一个人没有被破碎过,他无论有多好,仍是自己,没有基督;主要带我们经过试验,好叫我们身上有破口;这破碎的事是由圣灵发起的;我们逃避不了,也躲不开—罗八28。

2 当然,我们不需要寻求破碎或受伤;然而,也不要害怕破碎和试验,因为这是圣灵的工作,要叫我们模成神儿子的形像—罗八29。

肆 圣灵在我们里面的祷告—罗八26:

一 罗马八章二十六节说,“况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。”—罗八26:

1 我们在外面叹息,那灵也在我们里面叹息—罗八26。

2 那灵帮同担负我们的软弱,与我们一同叹息,目的是为了叫我们模成神长子的形像—罗八26、29。

二 盼望我们都看见,神在我们身上多方的作工,有一个专一的目的,就是要将我们模成神儿子的形像—罗八29:

1 神的工作是由两面分头进行的,一是圣灵在人里面作,一是环境在人外面作—罗八26~28。

2 圣灵在内,环境在外,两面配合,就叫神所召的人模成神儿子的形像—罗八26~29。

职事信息摘录:

祷告:主啊,我们靠着你的血来到你面前,要听你的话。求你洁净我们,我们深处的灵需要你的供应。我们深深觉得过去的日子多受玷污,落在诸般的软弱中;我们需要你宝血的洁净。拯救我们脱离平淡,脱离可怜的光景。愿你深深摸我们的感觉,我们巴望在灵里朝见你,看见你的面光,听见你的说话。当我们在地上受折磨、为难、诱惑时,求你供应我们,在我们里面加力,叫我们胜过这一切,并且得胜有余。求你作恩典的工作,叫我们能正确的听你的话。我们承认我们的心情不彀重。求你摸我们的感觉。求你从幔内出来,从圣所出来,向我们说话。主,求你用宝血洁净我们,用膏油涂抹我们,将你的话说到我们里面。求你使我们能与你面对面。甚至当我们离开这里时,愿你的同在仍随着我们,使我们常得滋润,常觉甘甜,常得供应。

神工作的目的

神工作的目的,乃是要将信徒模成神儿子的形像。罗马八章二十六至二十七节说到那灵的代求;二十八节说到万有互相效力,叫爱神的人得益处;二十九节说到要模成神儿子的形像。这三处经节分别说到三件事:第一,那灵的代求;第二,万有互相效力;第三,模成神儿子的形像。前两件事可以说都是为着第三件事,就是把神所豫定并呼召的人模成神儿子的形像,那也是神在人身上作工的目的。

一切环境都出自神的安排

神在我们身上作工,有一个专一的目的,就是要把我们模成祂儿子的形像。为要成就这事,神就在两面作工:一面藉着圣灵在我们里面作工,一面在外面环境上作工。圣灵在内,环境在外,互相配合作工。神在人外面的环境作工,也藉着环境作工在人身上。环境包括一切人、事、物,不论大小、高低、好坏,每件事都在为我们效力,为要叫我们模成神儿子的形像。我们感觉得到也好,感觉不到也好,祂都在作工。可惜,我们对神在万事万物中的安排,领会得不彀正确、不彀多,常以为所遇见的一切变故只是偶然,或运气不好。事实上,连我们以为最小的事都有神的旨意。没有一件事临到我们,是没有意义的。凡临到我们身上的,没有一件不是出于神的手。出于神安排的,都有神的美意。

有位中年姊妹十分爱主,又有追求,但她太注意装扮,花在打扮的时间多过于祷告、读经。她对自己的衣着外表,非常讲究,出门前一定要花很多时间精心打扮。她里面也感觉自己太过讲究了,但她不顺服这个感觉。有一天,她穿了一件时髦的衣服,十分满意。没想到一出门遇到一只小狗,抓着她的衣服猛咬,不仅弄脏衣服,还咬出一个破洞。她十分生气,心里很过不去。最后,这件事逼得她跪到主面前,她蒙光照看见这只小狗是主所安排的。就如神藉着巴兰的驴子说话,(民二二28~30,)神也藉着小狗对她说话。从此以后,她只要穿着正派合宜就出门了,不再过度讲究。

凡临到我们的事,都是圣灵的管治,都有神的目的与美意。有人个性不容易顺服,买东西常跟售货员争执。与人争吵就暴露人的血气,店员不过是圣灵在环境中的安排,为要暴露、试验、破碎、打倒我们。

圣灵的管治不仅是一个道理,叫人读读听听而已。神会安排试炼临到我们,叫我们经历圣灵的管治。有位弟兄听了圣灵管治的信息,觉得真好。会后与另一位弟兄同坐人力车;两位弟兄一瘦一胖,遇到路上颠簸不平,人力车竟然翻倒。这位弟兄脾气不好,心想别人的车不翻,就他坐的车翻了,本来很生气,但一想到刚才所听的信息,知道这是试验来了,要验证主的话在他身上是否实际。于是他正要爆发的脾气就发不出来了,好像气球被扎一个洞,气都漏光了。之后,他再遇到事情,就学习服在圣灵的管治之下。我认识那位弟兄多年,也的确看出,他操练接受圣灵的管治之后,柔软了许多。

环境被神用来破碎我们

主说,“两只麻雀不是卖一个铜钱么?没有你们父的许可,一只也不会掉在地上。就是连你们的头发,也都被数过了。”(太十29~30。)所以,基督徒所遇见的一切事,都不是偶然。譬如,夫妻难相处,儿女难管教,上司乖僻、刁难等,都是神用来破碎我们天然的人,为要叫我们身上有破口,祂才能更多进入我们里面。这好比人生了病,才肯接受维他命的注射。我们越完整,神越无法进来。

神是藉着环境破碎我们,在我们身上开刀,作出伤口;这是神将祂自己作到人里面的路。有人多年听道,听了五年、十年、十五年,个性仍然未变,一点也没有被破碎。有人圣经知识很多,在召会生活中却无法与人相处,任凭神怎么对付都不破碎,反而越过越硬。我们各人天然生命不同;有的人像玻璃一样,一打就碎,有的人却像石头一样,怎样打也打不碎。有人虽然被长老、家负责、或同工对付,但怎样碰也不能把他打倒,反而使他的己更强。

有些人的祷告,乃是作文章的祷告。但神要在我们的事奉上叫试炼来到,逼得我们连祷告都不会祷告,只会叹息。有一位弟兄在召会中,如同一滴油在水中,不能与别人相调,总是与其他人不合。他也爱主,也来聚会,但就是个性太强。别的弟兄姊妹为他祷告,求主恩待他;弟兄姊妹知道这位弟兄个性太强,但没有人敢祷告求主破碎他。其实大家里面都有感觉,这人需要破碎,但却祷告不出来,外面只能不断地叹息;这就如同罗马八章所说的,圣灵在我们的祷告中叹息。其实这弟兄自己里面也有感觉,圣灵在他里面对他说,“你这人太硬,需要破碎,需要倒下来。”只是他口中只有叹息。等到有一天他的妻子患了重病,虽然他外面还祷告说,“主啊,你知道你所爱的人病了,你在世时曾医治多人,我相信你能医治她,”但这是作文章的祷告。许多人遇见事情时也是这样祷告。但神有祂的美意。神许可这位弟兄的妻子继续病下去,并且越病越重。他请召会的长老来为他的妻子祷告,长老也只能叹息。等到有一天,他妻子死了,还留下七个孩子;这时他这个人就在神面前倒下来了,他破碎了。

在召会中,我们不要怕像玻璃一样被打碎。我们被打碎了,也许难过两天,但第三天就起来了。一个人没有被破碎过,他无论有多好,仍是自己,没有基督。主要带我们经过试验,好叫我们身上有破口;这破碎的事是由圣灵发起的;我们逃避不了,也躲不开。当然,我们不需要寻求破碎或受伤;然而,也不要害怕破碎和试验,因为这是圣灵的工作,要叫我们模成神儿子的形像。

圣灵在我们里面的祷告

罗马八章二十六节说,“况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。”我们在外面叹息,那灵也在我们里面叹息。那灵帮同担负我们的软弱,与我们一同叹息,目的是为了叫我们模成神长子的形像。

盼望我们都看见,神在我们身上多方的作工,有一个专一的目的,就是要将我们模成神儿子的形像。神的工作是由两面分头进行的,一是圣灵在人里面作,一是环境在人外面作。圣灵在内,环境在外,两面配合,就叫神所召的人模成神儿子的形像。

讲于十月二日早上。(李常受文集一九五五年第四册,神人调和与复活的原则,第二十章)