召会

第十六系列　召会的内在意义
认识生命与召会（2017年国殇节）

第一篇　三一神作三部分人的生命，为着完成神永远的定旨（纲目带出处）

读经∶弗三11，创一26～27，罗八11、28，提后一9，约壹五11～12

壹　神永远的定旨就是神在已过的永远里，为着将来的永远所定的永远计划─弗三11:（2017年国殇节特会，第一篇；以弗所书生命读经，第六十八篇，第四段*）

一　神自己是祂永远定旨的起始、起源和范围─一9:（2017年国殇节特会，第一篇；以弗所书生命读经，第七篇，第二十四段*）

1　神造人的定旨是要人彰显祂并代表祂；神永远的定旨是要得着一个团体人，以彰显祂并代表祂─创一26～27。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九六三年第四册，接触主，在灵里被充满，并有正确的基督徒聚会，以完成神永远的定旨，第一章，第九段；希伯来书生命读经，第六十一篇，第六段*）

2　万有都为神的定旨效力，并且没有任何事物能推翻这定旨─罗八28～29。（2017年国殇节特会，第一篇；以弗所书生命读经，第七篇，第二十四段**）

二　神的定旨是要得着召会，就是基督的身体，借此彰显祂自己─弗一5、9、11、22～23：（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九六八年第二册，讲说基督以建造召会，使神永远的定旨得以完成，第八章，第十段*）

1　神的旨意、喜悦和永远的定旨，乃是要得着召会─三9～11。（2017年国殇节特会，第一篇***）

2　神定意要作一件事，就是要得着一班人作基督活的身体，以彰显三一神─四4～6。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九六三年第四册，接触主，在灵里被充满，并有正确的基督徒聚会，以完成神永远的定旨，第一章，第八段**）

三　神在宇宙中的定旨，乃是要作出一班人和祂一式一样；这就是圣经里专一的题目─约一12～13，约壹三2：（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九五四年第二册，属灵的实际，第十七篇，第六段*，第七段*）

1　神永远的定旨是要将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，使他们在生命和性情上与祂一式一样，只是无分于神格，使祂得着扩大并扩展的彰显─弗三2、8～11。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇，第二十一段**）

2　他们要在生命、性情、形像、形状、光辉、荣耀，甚至外面的显出上，都和神一样─启四2～3，二一10～11、18。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九五四年第二册，属灵的实际，第十七篇，第十六段*）

3　神永远的定旨乃是将自己在祂的神圣三一里作到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命、性情和一切，使他们被神浸透─弗三17。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第六章，第六段**）

四　神按祂自己的定旨拯救我们并呼召我们，现今祂的定旨应当成为我们的目的─罗八28～29，提后一9，三10:（2017年国殇节特会，第一篇***）

1　我们需要从神的眼光来看救恩；神救恩的目的乃是要祂所创造并救赎的人在祂的儿子里得着永远的生命，并被模成祂儿子的形像，使祂的儿子在许多弟兄中作长子─约壹五11～12，罗八29。（2017年国殇节特会，第一篇***）

2　救恩包括使我们从没有意义的人生中蒙拯救─传一2：（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇，第三段*）

a　神的福音把我们从没有人生的意义，救到了宇宙的意义里─启四11。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇，第三段*）

b　人原来为神所创造，是非常有意义和目的的；可惜人堕落了，人生的意义失落了─创一26～27。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇，第三段**）

c　神用祂的救恩拯救我们，带我们回到原初的目的，就是宇宙的意义─提后一9，罗八28。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇，第三段**）

五　神永远定旨的完成，乃是借着神圣的生命分赐到祂所拣选并救赎的三部分人里；神的生命作到人里面，就在人里面起新陈代谢的作用，使人变化而在生命、性情和彰显上与神一样─约三15，约壹五11～12，林后三18，罗八29。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九五四年第二册，属灵的实际，第十七篇，第二十段**）

贰　三一神作三部分人的生命，这思想贯穿整本圣经，从创世记直到启示录─创一26～27，二8～9、16～17，三1～6、22～24，诗三六8～9，约三16，弗四17～18，启二一1～2、10～11，二二1～2、14：（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第四篇，第三十七段**）

一　神按祂的形像造人，目的是要人接受祂作生命─创一26～27，二9，约壹五11～12。（2017年国殇节特会，第一篇；路加福音生命读经，第五十六篇，第三段**）

二　神要作我们的生命，使我们彰显祂；这是神心头的愿望─约一4，十10，十一25，西一15，林后三18，弗一5。（2017年国殇节特会，第一篇；出埃及记生命读经，第六十四篇，第二段**）

三　为着完成祂的定旨，神要作活水的泉源，源头，满足祂的选民，使他们得享受─耶二13:（2017年国殇节特会，第一篇；耶利米书生命读经，第三篇，第六段*）

1　这享受的目标是要产生召会作神的扩增，神的扩大，好成为神的丰满，使祂得着彰显─弗一22～23。（2017年国殇节特会，第一篇；耶利米书生命读经，第三篇，第六段*）

2　神作活水的泉源给祂的选民喝，因为祂有一个目的─要为自己产生配偶，新妇─约三29，启十九7～8:（2017年国殇节特会，第一篇；耶利米书生命读经，第四篇，第十段*）

a　神分赐祂自己作为活水，祂的用意乃是要产生祂的扩增，祂的扩大，使祂得着彰显─西二19。（2017年国殇节特会，第一篇；耶利米书生命读经，第三篇，第七段*）

b　除了神自己作活水的泉源以外，没有什么能满足我们；除了神分赐到我们里面以外，也没有什么能使我们成为祂的扩增，使祂得着彰显─约四13～14，七37，启二二17。（2017年国殇节特会，第一篇；耶利米书生命读经，第三篇，第十一段*）

四　神圣的生命可视为神首要且基本的属性─弗四18，约五26，约壹五11～12，罗八2：（2017年国殇节特会，第一篇；新约总论，第八篇，第三段）

1　照着神的生命神圣、永远的性质，神的生命是唯一的生命；唯有神的生命才算是生命─约一4，十10，十一25，十四6。（2017年国殇节特会，第一篇；新约总论，第八篇，第六段*）

2　生命就是神的内容和神的流出；神的内容是神的所是，而神的流出是祂自己作生命分赐给我们─弗四18，启二二1。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第七课，第二十一段；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第七课，第五十段*）

3　生命乃是三一神分赐到我们里面，并活在我们里面─罗八11。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第七课，第五十五段）

五　神要作我们生命和所是的泉源，独一的源头；当我们以祂作生命的泉源，祂就对我们成为神殿的肥甘、使人满足的河、与生命的光─诗三六8～9。（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第一篇，第三十二段**）

六　三一神已经经过过程并终极完成，为要将祂自己分赐到我们里面作生命─约一14，十二24，二十22，七37～39，罗八11:（2017年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第五篇，第一百七十段**）

1　神的经纶就是要将祂自己分赐到我们里面，使我们这人由祂的所是所构成；这唯有借着神将祂自己作到我们里面作神圣的生命，才能完成─2、6、10～11节。（2017年国殇节特会，第一篇；耶利米书生命读经，第二十五篇，第十二段*）

2　借着将祂自己分赐到我们里面作生命，神就能完成祂的定旨，使祂得着祂自己团体的彰显，直到永远─启二一9～10，二二1。（2017年国殇节特会，第一篇；耶利米书生命读经，第二十五篇，第二十二段*）