结晶读经

第二系列　结晶读经中的重要词汇（按中心线的思路）
事奉
申言者

第一篇　为信仰争辩，享受可称颂的神圣三一，并借着留意申言者的话，走被提的道路

读经：犹1~3、11~14、19~21、24~25，彼后一19~21

壹　犹大劝我们要竭力为信仰争辩—犹1~3：

一　犹大书中的“信仰”不是主观的相信，乃是客观的信仰，指我们所相信的事，就是新约的内容，成了我们的信仰，我们相信，就能得着我们共享的救恩—徒六7，提前一19，三9，四1，五8，六10、21，提后三8，四7，多一13。

二　我们基督徒的信仰，是由我们所相信关于圣经、神、基督、基督的工作、救恩和召会的事所组成的；所有真正的基督徒在这些项目上都没有争议—弗四13。

三　这信仰（不是任何道理）已经一次永远地交付圣徒；我们应当为这信仰竭力争辩—提前六12。

贰　我们借着享受整个可称颂的神圣三一，就在这至圣信仰的根基上，建造自己，使我们成为新耶路撒冷，就是永远生命的总和—犹19~21，参约四14下：

一　犹大论到在至圣的信仰上建造自己，等于彼得说到被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，终极完成新耶路撒冷—犹20，彼前二5，启二一3、22，二二3。

二　我们要为着神的建造享受神圣的三一，就必须不象“那些制造分裂，属魂而没有灵的人”—犹19：

1　属魂的人是天然的人，让魂作主支配他的全人，而凭魂活着，不理会灵，不用灵，甚至象没有灵一样—林前二14。

2　主渴望祂所有的信徒都取用祂的恩典，成为属灵的人；这样的人否认他的魂，不凭他的魂活着，而让他的灵作主支配他的全人—15节，罗八6，林后二12~14。

三　当我们借着“在圣灵里祷告”操练我们的灵，保守自己“在神的爱中，等候我们主耶稣基督的怜悯，以至于永远的生命”，我们就应用并享受整个可称颂的神圣三一—犹20~21：

1　“以至于永远的生命”，或“直涌入永远的生命”（约四14），是特别的发表；“以至于”或“直涌入”说到目的地，也有“成为”的意思。

2　我们借着操练灵享受可称颂的神圣三一，就成为新耶路撒冷，就是永远生命的总和—启二二1~2上，二一10~11。

叁　当我们活在三一神里享受祂时，我们就保守自己脱离该隐的道路、巴兰的错谬和可拉的背叛，而走被提的道路，就是以诺和得胜者的道路—犹11~14：

一　该隐的道路是指随从己意事奉神的宗教道路，这异端的道路弃绝了神所要求、所命定血的救赎，且因神真实的子民对神忠信的见证，而照着肉体嫉妒他们—创四2~8。

二　巴兰的错谬，指虽然明知与真理相背，且与神的子民敌对，仍然为着工价教导人错误的道理，并滥用某些恩赐的影响力，将神的子民从对主纯洁的敬拜，迷引到对偶像的敬拜；贪爱工价会叫人闯奔巴兰的错谬—民二二7、21，三一16，启二14，参王下五20~27。

三　可拉的背叛，指背叛神行政中的代表权柄，以及神借着祂的代表（如摩西）所说的话；这样的背叛带来毁灭—民十六1~40，罗十六17。

四　以诺预言主要同着祂的得胜者回来，执行祂行政的审判（犹14~15，珥三11），他的道路乃是被提的道路，避死的路，并借着与神同行，得了蒙神喜悦的见证（创五22~24，来十一5~6）：

1　与神同行就是不越过神，不自以为是，不照着自己的观念和喜好作事，不照着时代的潮流作事，也不在神以外作事。

2　与神同行乃是以神为我们的中心和一切，照着神并同着神，照着祂的启示和引导生活行事，并且与祂同作一切事—参太一23。

3　以诺昼夜与神同行三百年，每天更接近神，更与神是一，直到“神将他取去，他就不在世了”—创五24，参歌八5~6。

肆　我们必须留意圣经中申言者的话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在我们心里出现；神的话照在我们的黑暗里，拯救我们，使我们不成为“流荡的星”，而把我们构成活星，背负耶稣的活见证—彼后一19~21，犹13，启一20，二28：

一　流荡的星是指那些没有稳固的定在属天启示不变之真理上，反倒在神象星一样的子民中流荡的人—犹12~13。

二　基督忠信的跟从者是照耀的活星，他们跟随基督这照耀的活星属天、活泼、当前和即时的异象—民二四17，启二二16~17，太二2~ 12，但十二3：

1　活星乃是众召会的使者，他们享受是灵的基督作神的使者，并作从神来的新鲜信息，使他们能将新鲜并现今的基督分赐到神的子民里面，为着耶稣的见证—启一20，二1，三1，玛三1~3。

2　活星乃是祝福神子民的人；我们越为着神的子民赞美主，并在信心里正面地说到召会，我们就越得着神的祝福，但那些说消极话的人，将自己摆在咒诅之下—民二四9下，创十二2~3，二二17，太十二34~37。

3　活星乃是“心中定大志”并“心中设大谋”的人；他们是爱神的人，象星“从其轨道”与神一同争战，抵挡祂的仇敌，使他们“如日头出现，光辉烈烈”—士五15~16、20、31，但十一32，太十三43。

伍　当我们为信仰争辩，享受可称颂的神圣三一，并借着留意申言者的话，走被提的道路，我们就信靠我们宝贝的主和神，祂能保守我们不失脚，并使我们无瑕无疵，欢欢乐乐地站在祂荣耀之前；我们将一切的赞美归与祂—“但愿荣耀、尊大、权能和权柄，借着我们的主耶稣基督，归与……独一的神我们的救主，从万世之前，并现今，直到永永远远。阿们”—犹24~25，亚二8，诗十七8，申三二10，彼前一5，提后一12，参彼前四19。