结晶读经
第二系列 结晶读经中的重要词汇
基督的身体
基督的身体（身体）
第六篇 为着主的身体与主同工（纲目带出处）
读经：歌六13～七13
壹 在雅歌六章十三节，佳偶经过变化的各阶段，成为书拉密女，所罗门的复本：（2005年夏训，第十一篇；雅歌书生命读经，第八篇，第二段*）
一 她在生命、性情、彰显和功用上，与所罗门一样，正如夏娃之于亚当—创二20～23。（2005年夏训，第十一篇；雅歌书生命读经，第七篇，第四十六段*）
二 这表征爱基督的人在基督生命的成熟里，在生命、性情、彰显和功用上，但不在神格上，成为与基督一样—林后三18，罗八29。（2005年夏训，第十一篇；雅歌书生命读经，第七篇，第四十六段**）
三 到这时候书拉密女成为所罗门的同工；这指明爱基督的人至终需要分担主的工作，为着祂的身体与祂同工—弗四12，林前十五58，十六10，西四11。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七1注1**）
贰 我们要分担主的工作，就需要够资格，而我们的资格乃在于得着装备，有神圣生命一切属性显于人性美德—歌七1～9上：（2005年夏训，第十一篇；雅歌生命读经，第八篇，第三段*）
一 那灵追述佳偶的美德，这样的美德是她在神圣生命里成熟的记号，使她够资格与主同工—1～5节，参林后一12，二14～17，十一10上，帖前二1～12：（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七1注1*）
1 那灵追述她的美丽在于传扬福音（脚在鞋中—罗十15），以及她借着灵神技巧的变化工作（珍宝—林后三18），得着站立的能力（大腿）—歌七1。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七1注3）
2 王女（1），指明爱基督的人该在祂君尊的生命里达到成熟，与基督一同作王掌权—罗五17。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七1注1）
3 她里面各部分（肚脐和肚腹）充满神圣的生命，这生命是她借着凭信（百合花）喝基督的血（酒），吃祂的肉（麦子）而得着的—歌七2，约六53～54。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七2注1）
4 在雅歌七章三节那灵追述她的美丽在于她活动的能力，能活泼的喂养别人—约二一15、17，参歌四5。（2005年夏训，第十一篇；雅歌生命读经，第八篇，第十六段*）
5 在七章四节，那灵追述她的美丽在于她因那灵变化的工作，借着受苦有了服从的意志（颈项），以完成神的意愿；在于她的心境向着光是敞开的，清洁的，满了安息的，也是可接近的（眼目像水池—参一15，四1，五12）；并在于她在属灵的感觉上有高而敏锐的辨别能力（鼻子—参腓一9～10，来五14）。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七4注1）
6 那灵追述她的美丽在于她的心怀意念（头）刚强为着神（迦密山—参王上十八19～39），以及她那为着奉献而有的服从和顺从（头上的发—参民六5上），使神得着荣耀（紫色），也夺得了（监禁）她那作王的良人—歌七5。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七5注1）
二 在六至九节上，良人基督插入一些称赞祂佳偶的话：（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七6注1*）
1 良人称赞她那令人欢畅喜乐的美丽和可悦，然后称赞她那像基督一样成熟的身量（棕树—弗四13），以及她所给人丰富的喂养（两乳如同累累下垂的果子）—歌七6～7。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七6注1*）
2 良人要享受她那基督成熟的身量（棕树），且与祂身体的肢体（枝子—约十五5上）一同分享—歌七8上。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七8注1）
3 良人盼望她对别人的喂养是丰富的（两乳好像葡萄累累下垂），她的直觉（鼻子）是有香气的，能给别人生命的滋养（苹果），并且她所预尝的乃是来世的能力（上好的酒—9上，约二10，太二六29）—歌七8下～9上。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七8注1*）
叁 雅歌七章九节下至十三节启示，佳偶为着她良人的身体与祂同工：（2005年夏训，第十一篇***）
一 有分于主的工作，不是“为”主作工，乃是“与”主同工—林前三9上，林后六1上。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七11注1）
二 我们要与主同工，就需要与祂是一；事实上，我们要与主同工，就必须成为基督—林前六17，约十五4～5，腓一21上。（2005年夏训，第十一篇；雅歌书生命读经，第八篇，第四十四段*）
三 我们要与主同工，就必须教导高的真理—歌四8，提前二4。（2005年夏训，第十一篇；雅歌生命读经，第八篇，第四十四段*）
四 我们要与主同工，就需要在生命里成熟—弗四13～14：（2005年夏训，第十一篇；雅歌书生命读经，第八篇，第四十四段*）
1 我们需要在神圣生命里长大成熟，达到完全—太五48。（2005年夏训，第十一篇***）
2 我们要进入神新约的经纶，就需要在神的生命里长大成熟—林前二6，西一28。（2005年夏训，第十一篇；生命课程，第四十六课，第六段*）
3 变化是我们在天然的生命里新陈代谢的改变，但成熟乃是我们被那改变我们的神圣生命所充满—来六1。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，创三七1注1*）
4 成熟乃是我们一再得着神圣生命的分赐，直到我们有了生命的丰满—约十10下，林后五4下。（2005年夏训，第十一篇；创世记生命读经，第九十三篇，第四段*）
五 我们要与主同工，我们的工作必须是为着祂的身体—弗四4、16：（2005年夏训，第十一篇；雅歌书生命读经，第八篇，第四十四段*）
1 身体乃是神儿女今日生活与工作管治的定律—一22～23，林前十二4～6、12～13、27。（2005年夏训，第十一篇***）
2 三一神在我们里面的工作，是要产生并建造基督的身体—弗三16～21，四4～6、12、16：（2005年夏训，第十一篇***）
a 我们在主恢复里的工作，乃是神经纶的工作，基督身体的工作—林前十五58，十六10，西四11。（2005年夏训，第十一篇；出埃及记生命读经，第九篇，第十八段**）
b 所有同工都该为着独一的身体，在宇宙一面作同样一个工作；工作的出发点乃是身体的一—弗四4，林前十六10。（2005年夏训，第十一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练十一—长老职分与神命定之路三，第十二章，第六十七段**；倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第七篇，第三十段）
3 按照雅歌七章十一节，基督的佳偶愿意从一地到另一地寄居（在村庄住宿），为要与她良人一同完成那为着全世界（田间）的工作；这指明我们的工作必须是为着身体—弗四12。（2005年夏训，第十一篇；雅歌书生命读经，第八篇，第三十七段**）
肆 在众召会（葡萄园）里，基督的佳偶将她的爱情献给她的良人—歌七12：（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七12注1*）
一 在主工作的地方，她向着主显出她的爱情：（2005年夏训，第十一篇；倪柝声文集第二辑第三册，歌中的歌，第五段，第二十六段*）
1 我们在主的工作中，将我们的爱给主—可十二30。（2005年夏训，第十一篇；倪柝声文集第二辑第三册，歌中的歌，第五段，第二十六段**）
2 这种与主的交通，乃是在生命上与主有完全联合之后的结果—林前六17，约十四20，十五4～5。（2005年夏训，第十一篇；倪柝声文集第二辑第三册，歌中的歌，第五段，第二十五段*）
二 她与良人同工时，有相互的爱（由风茄所表征—歌七13，创三十14～16），在他们这对相爱的夫妇之间散放香味出去，这表征基督的佳偶与基督之间新婚的爱，并且在他们工作的地方，有许多馨香和新陈佳美的果子（参加五22～23，弗五9），是她在爱里为她良人存留的。（2005年夏训，第十一篇；圣经恢复本，歌七13注1）
三 这里我们看见起初的爱与起初的工作之间的关系—启二4～5：（2005年夏训，第十一篇***）
1 起初的工作乃是起初的爱所发出的工作，并且彰显起初的爱。（2005年夏训，第十一篇***）
2 惟独受起初的爱激励的工作，才是金、银和宝石—林前三12。（2005年夏训，第十一篇；倪柝声文集第一辑第四册，基督徒报（卷二），默想启示录（中卷），以弗所（使徒后的教会），第三十九段*）
3 当我们充满对主起初的爱时，所有的行动举止，都是因着爱主而生，也彰显我们对主的爱—弗三19，四16。（2005年夏训，第十一篇***）