基督的身体
第十八系列 基督身体的实际
新的复兴─为着基督身体的实际过神人的生活（2002年国殇节）
第四篇 为着基督身体的实际，凭神的恩典生活（纲目带出处）
读经：林后十三14，十二9，加六18，启二二21
壹 神的恩典就是神自己在基督里，作我们的一切，给我们享受—约一17，林前十五10，参加二20：（2002年国殇节特会，第四篇；提多书生命读经，第四篇，第十六段*）
一 基督作神的恩典，就是那给我们进入、享受、经历、有分、并据有的美地—林后一12，四15，六1，八1、9，九8、14，十二9，十三14，西一12：（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第十章，第二十四段*）
1 在基督里赐给我们的恩典，是在世界起始之前就赐给我们的—提后一9，多二11。（2002年国殇节特会，第四篇；提摩太后书生命读经，第一篇，第三十二段*）
2 太初的神，在时间里成为肉体，作恩典给人接受、得着、并享受—约一1、14、16～17。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第三章，第二十五段*）
3 这经过过程之三一神，终极的成为那包罗万有、赐人生命、并内住的灵，成为恩典的灵，与我们的灵同在—林前十五45下，林后三17，来十29，加六18，腓四23：（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第三章，第五十六段*）
a 主在我们的灵里与我们同在，就是恩典在我们灵里给我们享受—提后四22。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二章，第九十六段*）
b 我们需要操练我们的灵，享受基督的丰富作够用的恩典，好活祂作我们的敬虔，为着建造召会作祂的见证—提前四7～8。（2002年国殇节特会，第四篇；提摩太后书生命读经，第八篇，第三十五段*）
二 哥林多前书是一本论到享受包罗万有之基督的书：（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第一章，第四段*）
1 享受基督，就能借着十字架的工作，解决召会中一切的难处—林前一13上，18、23～24，二2。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第一章，第六段*）
2 享受基督带来生命的长大，产生我们作为建造召会的宝贵材料—林前三6、9～14。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第一章，第十七段*）
3 享受基督，就能借着生命的长大发展我们的恩赐—林前十二1～11。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第一章，第十九段*）
三 基督身体实际的生活和建造，乃是从内里享受基督作神的恩典而产生的—林前一9，林后十三14：（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第十章，第十九段**）
1 信徒在神经纶中经历神恩典的终极完成，就是召会作基督的身体—弗一6～8、22～23。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第四章，第二十九段）
2 神这经纶中之恩典的产品，乃是一首诗章—弗二10上：（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第四章，第五十六段）
a 展示神这经纶中之恩典超越的丰富—弗二7。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第四章，第五十八段）
b 完成神早先所预备好，要信徒行在其中的善良事工—弗二10下。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第四章，第六十段）
贰 基督徒的生活必须是恩典的生活，就是恩典的经历—林后十二9，提后四22：（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第三章，第二十二段*）
一 我们借着主格外增多的恩典，得有信和爱—提前一14。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二章，第七十七段*）
二 凭着恩典，我们得着那借着基督的复活与升天之生命的救恩—弗二5～8。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二章，第八十一段*）
三 我们得进入并站在神洋溢的恩典中—罗五2。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第八十三段*）
四 在这恩典中我们能享受神永远的安慰和美好的盼望—帖后二16。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第八十六段*）
五 我们能够坦然无惧来到施恩的宝座前，得恩典，作应时的帮助—来四16，参弗二22。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第八十七段*）
六 我们能得神恩典洋溢的供应—林后九8。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第八十九段*）
七 我们能时常享受神繁增的恩典—彼前一2下，彼后一2，启二二21。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第九十二段*）
八 借着谦卑，我们得享神更大的恩典—雅四6，彼前五5。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第九十三段*）
九 我们在对神经纶中之恩典的经历里，享受主在我们灵里的同在—提后四22，参路一28、30。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第九十六段*）
十 我们需要凭神的恩典，活出基督作神的义—加二20～21。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第九十八段*）
十一 我们需要经历主够用的恩典，就是基督覆庇的能力，在我们的软弱上显得完全—林后十二9。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第九十九段*）
十二 凭着恩典，我们能够胜过短暂无定之财富的霸占，慷慨的供给缺乏的圣徒—林后八1～2。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第一百零二段*）
十三 借着我们的受苦，全般恩典的神成全、坚固、加强、并为我们立定根基—彼前五10。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第一百零三段*）
十四 我们需要作神诸般恩典的好管家—彼前四10，弗三2。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九六五年第二册，在生命中尽基督身体恩赐的功用，第六章，第二十一段*）
十五 我们的话应当将基督当作恩典载送给人—弗四29～30。（2002年国殇节特会，第四篇；以弗所书生命读经，第四十八篇，第二十八段*）
十六 我们需要经历基督作恩典，作超凡的人，并为主格外劳苦—林前十五10。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第一百一十段*）
十七 我们需要接受洋溢之恩，并洋溢之义的恩赐，好在生命中作王—罗五17、21。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第一百一十一段*）
叁 我们在召会生活中，在一的真正立场上享受基督作恩典，由降在锡安山上之黑门的甘露所预表—诗一三三1～3：（2002年国殇节特会，第四篇***）
一 甘露表征从那降下、新鲜、滋润、浸透之生命的恩典（彼前三7），就是三一神作我们生命的供应，给我们享受（林后十三14）：—引用经文（2002年国殇节特会，第四篇；圣经恢复本，诗一三三3注1**）
1 在预表上，黑门表征诸天，宇宙中的最高处—参弗一3，太十七1～2。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第七章，第二十六段）
2 锡安众山预表众地方召会；只有一个锡安，就是作为一个身体的一个召会，但有许多山头，就是许多地方召会—启一11。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第七章，第十三段**）
3 借着我们在锡安山所接受的恩典，我们就能活出一种生活，是世人所无法活出来的—徒二十32，林后十二7～9：（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第七章，第四十二段**）
a 在召会生活中，信徒众人都能蒙大恩—徒四33。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二章，第一百一十六段**）
b 在这样生机的召会生活里，信徒所蒙的恩典，是可以看见的—徒十一23。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二章，第一百一十八段*）
二 那灵的膏抹和恩典的供应，使我们有可能在一里生活—诗一三三2～3，弗四3。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第六章，第四十四段**）
肆 在召会堕落之黑暗时期中那赐给众地方召会的恩典，乃是为着那些寻求答应主呼召，要作主得胜者的信徒—启一4。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第二十四章，第十段）
伍 主耶稣那分赐给祂整个新约时代之信徒的恩典，终极完成于新耶路撒冷，作神之喜悦的终极完成，就是神使祂自己与人联结调和，作祂的扩大和永远的彰显—启二二21。（2002年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第二十四章，第十一段*）