基督的身体
第十八系列 基督身体的实际
新的复兴─为着基督身体的实际过神人的生活（2002年国殇节）
第六篇 为着基督身体的实际，活在神圣的交通中并照着调和的灵而行（纲目带出处）
读经：约壹一2～3、6～7，腓二1，林后十三14，罗八4、6，加五16、25。
壹 神圣的交通乃是活在基督身体里的实际：（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第十八段*）
一 交通就是在所有已经接受并得着神圣生命之信徒里面，永远生命的流—约壹一3，参启二二1。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第二十章，第三十二段*）
二 我们需要借着神圣的灵，圣灵，进入神圣交通垂直的一面—林后十三14，提后四22：（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第七段*）
1 交通垂直的一面，是指我们与三一神的交通—约壹一3、6。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第五段*）
2 我们在这个交通里，有分于父与子所是、并为我们所作的一切；这乃是我们借着那灵的交通，享受父的爱和子的恩—林后十三14。（2002年国殇节特会，第六篇；约翰一书生命读经，第五篇，第六段*）
三 我们需要借着人的灵，进入神圣交通平面的一面—腓二1，启一10：（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第十六段**）
1 交通平面的一面，是指我们彼此之间的交通—约壹一2～3、7。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第五段*）
2 我们彼此之间若要有真实平面的交通，就需要操练我们的灵；真实的交通乃是借着我们的灵—参弗四29～30，林后六6。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第十七段*；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第十八段*）
四 这一个神圣的交通乃是交织的交通—平面的交通交织着垂直的交通：（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第二十一段**）
1 使徒们起初的经历，乃是与父并与祂儿子耶稣基督的垂直的交通，但是当使徒们将永远的生命传与别人时，他们就经历神圣交通平面的一面—约壹一2～3，参徒二42。（2002年国殇节特会，第六篇；新约总论，第三百九十一篇，第二十八段*）
2 我们与圣徒平面的交通，将我们带进与主垂直的交通；然后，我们与主垂直的交通，将我们带进与圣徒平面的交通。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第二十二段*）
3 我们必须保持垂直和平面这两面神圣的交通，好在属灵上是健康的—参约壹一7、9。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第十三段*）
4 我们与主若没有正确的交通，就很难与我们同作信徒的人有交通；同样的，我们与同作信徒的人若没有正确的交通，就很难与主有交通。（2002年国殇节特会，第六篇；新约总论，第三百九十一篇，第二十九段*）
五 交通指明把个人的利益，为着某一共同的目的，放在一边，并联于别人；因此，在神圣的交通里，就是放下我们个人的利益，联于使徒和三一神，为着完成神的定旨—约壹一3。（2002年国殇节特会，第六篇；使徒行传生命读经，第十二篇，第十二段*）
六 在基督徒生活里，神圣的交通乃是一切：（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第三十一段*）
1 当交通没有了，神也消失了；神乃是作为交通而来—参启二二1。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第三十段*）
2 在这神圣的交通里，神与我们交织在一起；这种交织就是神与人的调和—参利二4～5，林前十17。（2002年国殇节特会，第六篇；新约总论，第三百九十一篇，第三十八段*）
3 神圣的交通不仅改正我们，也把我们放在模子里，甚至重新构成我们，把神圣的成分带到我们属灵的所是里，使我们在生命里长大并变化。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第十七段**）
4 神圣的交通调和我们，调节我们，调整我们，使我们和谐，并将我们调在一起，成为一个身体—林前十二24～25。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六篇，第六十七段**）
贰 我们需要照着调和的灵而行，好进入基督身体的实际—罗八4：（2002年国殇节特会，第六篇；*）
一 神的灵住在我们人的灵里，二者调在一起成为一灵，就是调和的灵—罗八16，林前六17。（2002年国殇节特会，第六篇；*）
二 每当我们转向我们的灵并操练我们的灵，我们就进入基督身体的实际，因为身体乃是在我们的灵里—弗一17，二22，三5、16，四23，五18，六18，四4，参罗八16。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九六九年第一册，在人的灵里事奉，第四章，第二十八段*）
三 保罗在罗马书强调，我们所是的一切（罗二29，八5～6、9），我们所有的一切（罗八10、16），我们向神所作的一切（罗一9，七6，八4、13，十二11），都必须在我们的灵里：—引用经文（2002年国殇节特会，第六篇；新约总论，第一百六十八篇，第二十段*；罗马书生命读经，第二篇，第二十五段**）
1 一切属灵事物的实际都在于神的灵，而神的灵是在我们的灵里—约十四17，罗八16。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九五四年第二册，属灵的实际，第二篇，第五段**）
2 我们的灵不仅蒙了重生被点活，并且成了生命—罗八10。（2002年国殇节特会，第六篇；新约总论，第三百零二篇，第十三段）
3 心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安—罗八6。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七章，第二十四段*）
四 使徒保罗写哥林多前书的目标，是要信徒渴慕在生命中长大，成为属灵的人，以建造基督的身体—林前二15：（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第十三章，第二十二段**）
1 属灵的人乃是不照着肉体行事，也不照着魂生命行动，只照着灵生活的人；他这灵是由神的灵所调和的灵—林前二2～16，三1～3。（2002年国殇节特会，第六篇；哥林多前书生命读经，第二十四篇，第四段*）
2 这样的人乃是由这样一个调和的灵所管理、支配、引导、推动并带领的—罗八4，参林前十六18。（2002年国殇节特会，第六篇；哥林多前书生命读经，第二十四篇，第四段*）
五 在哥林多后书里，我们看见使徒保罗乃是一个活在灵里之人的榜样—参提前一16：（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，前言，第二段**）
1 我们需要在我们的灵里以基督作人位—林后二10，四16。（2002年国殇节特会，第六篇***）
2 我们需要顾到我们灵里的安息，而不是顾到外面的环境—林后二12～14。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九六九年第一册，经历基督作生命为着召会的建造，第十三章，第十一段*）
3 我们需要运用我们信心的灵—林后四13。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八五年第三册，成全圣徒为主说话以建造召会，第二章，第十二段**）
六 在我们的日常生活中，并为着完成神的定旨，我们需要凭基督这在我们灵里的赐生命之灵而行—加五16、25：（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第九章，第三十九段**）
1 我们日常生活的行动，乃是叫我们能过一个彰显基督的得胜生活—腓一21。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第九章，第四十三段**）
2 完成神定旨的生活行动，乃是使我们能完成神的经纶，建造召会作基督的身体—林前十四3～5，弗四12。（2002年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第九章，第四十七段**）