神建造的异象
第八系列 神圣建造的材料
银
节期纲目
节期纲目篇题
第一篇 为着神建造和行动的遮罪银与为着使帐幕产生功用的铜洗濯盆（纲目带出处）
读经：出三十11~21，三十八8、25~28，民一45~46，二32。
壹 我们需要经历基督作遮罪银，为着神的建造和行动：（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十四篇，第二十九段**）
一 在香坛那里的祷告，带进了数点以色列人的事，为要编组一支军队，为神在地上的权益争战—出三十11~12，民一45~46：（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十三篇，第十九段*）
1 召会要成为神的丰满，神的彰显，召会就必须是战士，与神的仇敌争战—创一26，弗一22~23，六10~11。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十三篇，第二十二段**）
2 在香坛那里祷告的结果，导致主对众召会的众圣使作一次“军事人口调查”；凡被数的人，都有资格为着神在地上的行动争战—民二32，四23，提后二3。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十四篇，第二十四段**）
二 逾越节的羊羔完完全全是为着救赎的，对全体百姓都管用，但遮罪银只应用到那些有资格编组成为神军队的人身上：（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十四篇，第九段*）
1 因着我们天然的人不够资格被征召进入神的军队，所以我们必须出代价经历基督作我们的救赎，这是遮罪银所表征的—林前一30。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；圣经恢复本，出三十12注2*）
2 救赎的意思乃是我们被带回归向神，我们天然的人被神所了结，以及我们重新被基督所构成。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；哥林多前书生命读经，第二十六篇，第二十五段**）
三 为着神建造的遮罪银称为举祭，表征升天的基督是那些能够出去打仗的人所付出的代价—出三十14：（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十四篇，第二十七段**）
1 整个帐幕座落在其上的一百个银卯座，表征召会乃是安息于我们所经历之升天的基督—出三八25~27。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十四篇，第二十六段**）
2 柱子的银柱顶，以及银的钩和连结的杆子，表征我们所经历之升天的基督成了召会的荣耀、力量和联结的能力—28节。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；圣经恢复本，出三十16注1*）
3 我们必须凭着在升天里宝贵的基督，在身体里打属灵的仗—弗六10~12。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；以弗所书生命读经，第七十四篇，第二十八段**）
4 我们对基督的经历必须达到最高点，就是活在升天里—弗二6，参歌四8、12、6，腓四12。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十五篇，第十二段**）
四 二十岁以上的男子必须交银子半舍客勒，表征要打属灵的仗，必须在生命上成熟—出三十13~14：（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇***）
1 我们要在军队里为着神的行动争战，就必须在灵里刚强，并要长大，直到达到二十岁的属灵年龄—弗四14。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十四篇，第十二段**）
2 变化乃是在我们天然的生命上改变，而成熟乃是被变化我们的神圣生命所充满—来六1：（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；圣经恢复本，创三七1注1*）
a 神要主宰的使用人、事、物来倒空所充满我们的一切，并取去霸占我们的一切，使我们能得着扩充的度量，被神来充满—路一53，太五6，罗八28~29。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；圣经恢复本，创三七1注1*）
b 生命的丰满乃是祝福，就是生命满溢到人里面—创四七7、10，四九28。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；创世记生命读经，第九十四篇，第三十六段**）
3 在香坛那里的代求越多，就越迫切需要神的的子民长大—弗四16。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十四篇，第十二段*）
4 正确、丰满、刚强、活泼、拔高、优越和美妙的召会聚会，乃是在其中每个人都出同样的数量—半舍客勒—出三十15~16，林前十四26、31。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十五篇，第三十三段**）
贰 我们必须经历暴露、审判和洗涤的灵，作为铜洗濯盆的实际，为着神居所的运行—出三十17~21：（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇***）
一 祭司若不在洗濯盆里洗净，帐幕就无法产生功用—出三十20~21。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十六篇，第十三段）
二 洗濯盆洗涤的能力乃是赐生命的灵：（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；出埃及记生命读经，第一百五十六篇，第三十段*）
1 重生乃是在神救恩里的洗涤，继续于圣灵的更新，这是神新造的过程—多三5。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；李常受文集一九八三年第一册，给欧文召会的各种信息，第三章，第十四段**）
2 我们需要被话中之水的洗涤所圣别，预备好作基督的新妇—弗五26，参歌八13~14：（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇***）
a 正如铜洗濯盆是暴露并审判神百姓的镜子，神的话也是洗濯盆，暴露并审判我们—出三八8，雅一23。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；李常受文集一九六五年第二册，基督是召会的内容，召会是基督的彰显，第三章，第十六段**）
b 内住的基作为赐生命的灵，总是说即时、现时、活的话，新陈代谢的洗去旧的，代之以新的，而产生内里的变化。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，洛杉矶二次聚会记录，第二章，第二十段*）
3 洗濯盆的洗涤，洗去亲近神之人属地的污秽，使他们与神之间，并彼此之间的交通得以维持—约十三1~5、13~15。（1999年安那翰全时间训练，第二十九篇；李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第三章，第十段*）