律法时代
第三系列 祭司体系与祭物
祭司
节期纲目
节期纲目篇题
第十五篇 为着神的建造之祭司职分的恢复（纲目带出处）
读经∶启一5~6，五9~10，彼前二5、9，弗二21~22，三16~17上
壹 主的恢复借祭司职分而实现；事实上，主的恢复乃是祭司职分的恢复─亚三1~5，六12~13，该一8、12：（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六六年第一册，祭司的体系，第二篇，第五十九段**）
一 关于祭司的事奉，在人这一面总是失败的，但在神一面总是一再的恢复：（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六六年第一册，祭司的体系，第二篇，第五十二段）
1 主耶稣是祭司，借救赎将我们带进祂的祭司职分中─启一5~6，五9~10。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六六年第一册，祭司的体系，第二篇，第五十五段*）
2 全召会必须是祭司的体系；可惜这个祭司体系也失落了，而被圣品阶级与平信徒制度所顶替─二6、15。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六六年第一册，祭司的体系，第二篇，第五十五段*）
3 召会生活的恢复，乃是真正祭司生活的恢复；我们众人必须被恢复进入这祭司的生活，换言之，我们必须被带回到与主真实的交通中─林前十四26，一9，约壹一3。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六六年第一册，祭司的体系，第二篇，第五十五段*）
4 主的恢复是作祭司的问题，不是工作、运动、或为主作什么的问题。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六六年第一册，祭司的体系，第二篇，第五十九段*）
5 我们的责任不是顾到任何种的工作；我们的责任只是守住祭司的生活，学习被主得着，被主占有，直等到我们被主充满、饱和并浸透─弗三16~17上、19。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六六年第一册，祭司的体系，第二篇，第五十六段*）
二 今天主所需要的，乃是一班人被带到主面前去，甚至被带到主里面，直到与主成为一─来十19，林后三18，约十七22、24。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六六年第一册，祭司的体系，第二篇，第五十九段*）
三 当主得着这样的祭司体系─祭司的国度，祂才能自由地流出去，成就祂的旨意，而实现祂永远的定旨─出十九6上，启一5~6，五9~10，四11，弗一5、9、11，腓二13。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六六年第一册，祭司的体系，第二篇，第五十九段*）
贰 神殿的建造乃是联于祭司体系，并在于祭司体系─出十九6上，二五8~9，亚六12~13，彼前二5：（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第九章，第十六段**）
一 召会的建造在于众圣徒在神面前担负起祭司的职分─启一5~6，五9~10，来三6，六20，七26，八1，十19。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇，第三段*）
二 祭司的职分托住召会的建造；没有祭司职分，就没有召会建造的可能。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇，第二十一段*）
三 我们若是肯来到神面前，与神交通，活在神面前，让神通过，就能丰丰满满地享受基督的丰富，彰显基督的荣耀；我们身上挂着召会的见证，召会的建造就能在我们中间得以实现─十一6，约壹一3，弗三8，二21~22。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十篇，第二十五段*）
四 神要恢复祂的建造，定规先要恢复祭司的体系─拉一1~4，七1~5。（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇，第二十一段*）
叁 建造神的殿作为神的居所，就是祭司的体系；圣别的祭司体系，就是属灵的殿─弗二21~22，彼前二5：（2015年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六九年第一册，在人的灵里事奉，第六章，第三段**；李常受文集一九六三年第三册，召会生活中事奉的基本原则，第一章，第三段*）
一 属灵的，指神的生命生活并长大的性能；圣别的，指神的性情分别并圣别的性能─5节：（2015年春季长老训练，第八篇；圣经恢复本，彼前二5注6*）
1 神的殿主要的是借神的生命得维系，因此是属灵的。（2015年春季长老训练，第八篇；圣经恢复本，彼前二5注6）
2 祭司体系主要的是借神的性情得维系，因此是圣别的。（2015年春季长老训练，第八篇；圣经恢复本，彼前二5注6）
二 五节和九节里的祭司体系，原文是hierateuma，希拉提玛，不是指祭司职任，乃指祭司的集合，祭司团，祭司体系。（2015年春季长老训练，第八篇；新约总论，第三百八十三篇，第二十五段*）
三 配搭的祭司团就是建造起来的属灵的殿。（2015年春季长老训练，第八篇；圣经恢复本，彼前二5注7）
四 彼得在五节用“属灵的殿”和“圣别的祭司体系”这些辞，以指明召会生活：（2015年春季长老训练，第八篇；圣经恢复本，彼前二5注7*）
1 不是个人的属灵生活，乃是团体的属灵生活，才能完成神的定旨，满足祂的心意─弗一5、9、11，三11，创一26。（2015年春季长老训练，第八篇；圣经恢复本，彼前二5注7*）
2 神要得着一个属灵的殿给祂居住，得着一个祭司团，一个祭司体系事奉祂。（2015年春季长老训练，第八篇；圣经恢复本，彼前二5注7*）
肆 我们作祭司事奉时，需要与建造并被建造的神是一，将神建造到人里面，也将人建造到神里面─弗三16~17上，约十四2、23：（2015年春季长老训练，第八篇***）
一 “祭司神前的事奉，使神与人建成一（按英文直译）”─诗歌六一三首第六节。（2015年春季长老训练，第八篇***）
二 神新约的经纶是使经过过程并终极完成的三一神作到我们里面，成为我们的生命和我们的所是─提前一4，林后十三14，弗三16~17上，罗八9~10、6、11：（2015年春季长老训练，第八篇；新约总论，第三百二十六篇，第三十二段**）
1 神照着祂心愿的经纶和目标，乃是要将祂自己建造到人里面，并将人建造到祂里面─撒下七12~14上，弗三17上。（2015年春季长老训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第二十八篇，第二十五段*）
2 神在祂经纶里的目的，是要将祂自己在基督里建造到我们里面─撒下七12~14上，弗三17上，约十四20。（2015年春季长老训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第二十九篇，第二段*）
3 神在基督里已进到我们里面，要将祂自己建造到我们的所是里，并将我们建造到祂的所是里─撒下七12~14上，太十六18，约十四23，弗三17上。（2015年春季长老训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第二十八篇，第二十五段*）
三 那建造到我们里面，就是构成到我们里面的基督，成为神的家和我们的家，就是神人相互的住处；在此神与我们，我们与神，调和成为一个实体─约十四2、23，十五4上。（2015年春季长老训练，第八篇***）
四 在我们工作的每一面─传扬福音、喂养信徒、建立召会、成全圣徒，其内在的元素必须是将建造和被建造的神供应到人里面─太十六18，弗三17上：（2015年春季长老训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第三十七段*）
1 我们若看见神渴望将祂自己作到祂所拣选的人里面，那么，我们工作的目标就会是将建造和被建造的神供应到人里面，好叫三一神能够将祂自己建造到他们里面─17节上。（2015年春季长老训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第三十四段*）
2 我们应当重新考量我们为主所作的工，并且问自己一个问题：在我们带来归主的人中，有多少基督作三一神的具体化身作到他们里面─加四19，西一28。（2015年春季长老训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第三十七段**）
3 我们必须实行一件事，就是供应经过过程并终极完成的三一神到人里面，使祂将祂自己建造到他们里面的人里；我们需要求主教导我们这样作工─林后十三14，林前三9上、10、12。（2015年春季长老训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第三十七段**）
4 当我们以经过过程并终极完成的三一神建造召会时，实际上不是我们在建造，乃是神借着我们建造，使用我们作祭司，将祂自己分赐到人里面─徒九15。（2015年春季长老训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第二十四篇，第十八段*）
五 今天我们为神作工，该有分于神的建造，就是将神的元素构造到人的元素里，并将人的元素构造到神的元素里─约十四20，十五4上，约壹四15。（2015年春季长老训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第三十一篇，第十七段*；第十五段**）
六 我们劳苦实行神命定之路的四个步骤─生、养、成全和建造时，我们的工作必须建立在经过过程并终极完成之三一神的根基上；这位三一神正将祂自己建造到祂所拣选的人里面，并将他们建造到祂里面─林后十三14，弗三16~17上，四4~6。（2015年春季长老训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第三十九段*）
七 我们若将建造和被建造的神供应到人里面，使他们在神圣生命中长大，我们就是在建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷─西二19，弗四15~16，启二一10。（2015年春季长老训练，第八篇***）