国度
第十八系列 经营美地所预表包罗万有的基督，为着建造召会作基督的身体，为着国度的实际与实现，并为着新妇得以为主的来临将自己预备好
第一篇 为美地争战（纲目带出处）
读经：书一2～6、13，弗二2，六12，西一12～13
壹 我们若仔细读圣经，就会看见有为着美地的争战—书一2～6、13：（2023年冬训，第一篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第一章，第十八段**，第二十二段**）
一 神的仇敌撒但正竭尽所能来阻挠神的子民取得并享受基督作美地—弗二2，六12。（2023年冬训，第一篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第一章，第十八段**）
二 旧约里所有的争战都与美地有关—书一2～6，五11～六27。（2023年冬训，第一篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第一章，第二十二段**）
贰 我们要领会以色列人进迦南和在迦南争战的意义，就需要认识，按预表迦南有两面的意义—西一12，弗一3，二2，六12：（2023年冬训，第一篇；李常受文集一九五六年第二册，召会的三方面之一—召会的意义，第十篇，第三十三段**）
一 在积极一面，迦南是丰富之地，预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富—申八7～10，西一12，弗三8：（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，民二一1注1）
1 我们要领会以色列人进迦南和在迦南争战的意义，就需要认识，按预表迦南有两面的意义—创一9，彼后三5：（2023年冬训，第一篇；李常受文集一九五六年第二册，召会的三方面之一—召会的意义，第十篇，第三十三段**）
a 创世记一章九至十节和十三节里第三日从死水出来的地，预表第三日从死里出来之复活的基督。—引用经文（2023年冬训，第一篇；新约总论，第四十四篇，第十一段*）
b 圣经里所启示神的心意，乃是基督该作我们的地—申八7～10。（2023年冬训，第一篇；新约总论，第四十四篇，第十一段*）
二 在消极一面，迦南表征撒但黑暗国度空中、天上的部分，就是满了撒但势力的诸天界—弗二2，六12：（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，民二一1注1；李常受文集一九五六年第二册，召会的三方面之一—召会的意义，第十篇，第三十九段**）
1 撒但有他的权势和他的使者，这些使者是他的从属，就是那些执政的、掌权的和管辖这黑暗世界的；因此，撒但有他的国，就是黑暗的权势—徒二六18，太十二26，二五41，弗六12，西一13。（2023年冬训，第一篇；使徒行传生命读经，第六十九篇，第十段*）
2 直到今天，邪恶的权势仍然将基督的包罗万有向神的子民遮蔽起来—二8、18，林后四4。（2023年冬训，第一篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十四章，第二十六段**）
3 以弗所书指明，诸天界里有好几层—一3，二2，六12：（2023年冬训，第一篇；约书亚记生命读经，第三篇，第七段*）
a 基督是在最高的一层，就是三层天上，作我们的一切，就是我们的美地—申八7～10。（2023年冬训，第一篇；约书亚记生命读经，第三篇，第七段）
b 诸天界里还有较低的一层，就是空中，在那里撒但是空中掌权者的首领，阻挠地上的人接触神并接受基督；这是由那些阻挠以色列人进入美地的迦南人所预表的—弗二2。（2023年冬训，第一篇；约书亚记生命读经，第三篇，第七段*）
4 迦南人预表跟随撒但的堕落天使，背叛的天使，他们成了撒但国里有能的、执政的和掌权的，就是诸天界里邪恶的属灵势力—启十二4、7，弗六12。（2023年冬训，第一篇；民数记生命读经，第三十二篇，第八段*）
叁 占据美地的各个异族，表征我们天然生命不同的方面：（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二三23注1）
一 异族的神（偶像—出二三24）及其背后的鬼魔（参林前十20），代表邪恶的属灵势力（弗六12）。—引用经文（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二三23注1）
二 在我们天然生命的背后乃是邪恶的势力（参太十六23注1），利用、操纵并指使我们天然生命的各方面，阻挠我们据有包罗万有的基督并享受祂的丰富。—引用经文（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二三23注1）
三 因着天然生命阻挠我们据有基督并享受基督，所以我们必须恨恶它（路十四26），并且当我们在基督里长大时，就乐意将天然生命撵出去。—引用经文（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二三23注1*）
四 神不是一次就将我们天然的生命（由异族所表征）全部剪除，因为这样作会使我们里面成为真空，有被鬼魔（由田野的兽所表征）占据的危险—出二三29，参太十二43～45：（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二三29注1）
1 神乃是按照我们在神圣生命里长大的程度，渐渐地，一点一点地剪除我们的天然生命—出二三30。（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二三29注1*）
2 基督越在我们里面扩增，祂就越顶替我们天然的生命。（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二三29注1）
五 神应许要撵走异族（29～30），但神的百姓必须与祂合作，主动地灭绝他们—31～33节，参罗八13，加五24，西三5，腓二12～13。（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二三31注3）
六 基督越在我们里面扩增，我们就越能与神合作，把天然的生命撵出。（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，出二三31注3）
肆 我们若要据有美地，以成就神的定旨，就必须从事属灵的争战，击败撒但的势力—书六21：（2023年冬训，第一篇；约书亚记生命读经，第十篇，第五段**）
一 我们需要认识属灵的争战—撒但的国与神的国之间的争战—是必需的—太六10，七21，十二26、28，赛十四12～14。（2023年冬训，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十八篇，第十九段**）
二 当以色列人预备好要据有迦南地时，那地满了鬼附的人、拜偶像的人和拿非利人—民十三33。（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，书十1注1）
三 因着拿非利人（堕落天使和堕落人类的混杂）住在迦南地，所以神命令以色列人要取得这地，并毁坏其上所有的人，使人类得着清理—申七1～2：（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，民十三33注1*）
1 按照神圣的思想，迦南地的国民必须消灭，因为他们是属魔鬼的，并且与鬼调和—2节，书十一21～22，十四6～14。（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，申七2注1）
2 迦南人不仅表征堕落的天使，也表征与邪灵，与空中撒但黑暗权势联结的人类—民十四45。（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，民二一1注1*；民十四45注1）
四 亚拉得王（二一1）、亚摩利人的王（21）和巴珊王（33），是约但河东的“守门者”，为撒但护卫着迦南地，就是黑暗的国：—引用经文（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，民二一1注1）
1 神的军队所战胜的诸王，表征空中执政者、掌权者和管辖这黑暗世界的；我们必须与他们争战—弗六12。（2023年冬训，第一篇；民数记生命读经，第五十篇，第三十段**）
2 以色列人要进入美地，必须通过这三个王所管治的境界，与他们争战，毁灭他们，并占领他们的境界。（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，民二一1注1）
3 我们要赢得基督追测不尽的丰富，就必须击败亚拉得王、亚摩利人的王西宏和巴珊王噩所表征的属灵仇敌—三8，六10～12。（2023年冬训，第一篇；民数记生命读经，第三十二篇，第八段*）
五 以色列人与那地居民的争战，描绘在地上那看得见的景象背后，正进行着看不见的属灵争战—但十10～21，弗六10～20：（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，书十1注1）
1 极其重要的是，我们要看见，在景物的背后正进行着属灵的争斗，这争斗不是人的眼睛所能看见的。（2023年冬训，第一篇；但以理书生命读经，第十五篇，第三十七段**）
2 除了在地上的争战以外，在空中还有神与撒但势力之间的争战—二2，六12。（2023年冬训，第一篇；圣经恢复本，书十1注1*）
六 以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，这预表整个召会，包括所有的肢体，都有分于属灵的争战，抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力”（12），使圣徒能享受基督作包罗万有的地。（2023年冬训，第一篇；李常受文集一九七一年第二册，享受基督作为那灵，并顾到基督身体的一与扩增，第五章，第二十六段**）
七 基督是我们的美地，神要我们赢得基督，但在我们和美地之间，有一层属魔鬼、鬼魔的势力；我们若要据有美地作我们的享受，就必须击败这些撒但的势力—西一12～13，二15，弗三18，六11～12：（2023年冬训，第一篇；约书亚记生命读经，第十篇，第五段*）
1 这里有一个非常真实的属灵争战需要我们参与；我们必须争战以得着包罗万有的基督，为着建造召会作基督的身体、新人和神的国—10～12节，提前六12上，提后二3～4，西一13、18，二19，三10～11。（2023年冬训，第一篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十四章，第二十六段**）
2 我们若要据有基督作我们的享受，就必须是一个团体的战士，就是作基督身体的召会，与撒但的势力争战，击败撒但的势力，使我们更多得着基督，以建造基督的身体，建立并扩展神的国，使基督能回来承受这地—弗三8，四16，太二四14，启十一15。（2023年冬训，第一篇；约书亚记生命读经，第十篇，第九段**）