主恢复中训练的历史与负担（纲目带出处）

历史与启示

第十系列　人类历史里的神圣历史
主恢复的历史和异象

第三篇　主恢复中训练的历史与负担（纲目带出处）

壹　我们训练的历史：（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，对一九九五年春季全时间训练毕业学员临别的话，对一九九五年春季全时间训练毕业学员临别的话，第二段）

一　由倪柝声弟兄开始于中国大陆；（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第二段**）

二　由李常受弟兄接续于1953年在台湾；（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第二段**）

三　李常受弟兄于1984年初在安那翰召开紧急长老聚会；（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第一章，第八十五段**）

“我想叫大家清楚的另一件事，就是我们对于办训练，训练圣徒的负担。倪弟兄在中国大陆曾经为圣徒举办经常的训练。我在一九四九年离开中国大陆，到了台湾。一九五三年我们在那里开始有四个月正式的训练。从那一年起，我几乎每年都划出几个月来训练圣徒。”（长老训练（九）长老职分与神命定之路（一），第五篇）（1998年秋季长老训练，第一篇）

贰　新约中训练的例子：（1998年秋季长老训练，第一篇***）

一　保罗在以弗所，推喇奴的讲堂—徒十九9~10：（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第三段**）

1　一个在召会以外，却是与召会有关且为着召会的工作；（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第三段*）

2　这工作有两年之久；（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第三段*）

3　结果叫一切住在亚西亚的人，都听见主的话；（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第三段*）

二　保罗在罗马，在自己所租的房子里—徒二八30~31：（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第四段**）

1　保罗在罗马租了一个地方来施教，那时在罗马已经有了召会；（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第四段）

2　宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事；（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第四段）

3　毫无阻碍；（1998年秋季长老训练，第一篇；使徒行传生命读经，第七十一篇，第二十六段）

叁　训练的负担：（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第一段）

一　成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体；（1998年秋季长老训练，第一篇；以弗所书生命读经，第四十一篇，第一段）

“圣徒真正被成全，必须是在召会中且在职事之下。今天主的职事遭受批评、毁谤和嘲讽。信徒的眼睛若被开启，他们将看见什么是职事，今天职事在哪里。在召会中需要职事，好成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。…在这些日子里，我对成全圣徒有很重的负担。除非等到我看见众圣徒都能作早期的使徒、申言者、传福音者、牧人和教师所作的同样工作，否则我不能卸下这负担。…孩子们借着喂养和训练得着成全。按照神的经纶成全圣徒也是这样。圣徒需要得着喂养，也需要受训练，使他们能有适当的技能尽功用。”（以弗所生命读经，第四十一篇）（1998年秋季长老训练，第一篇）

二　丰富并拔高召会生活的实行；（1998年秋季长老训练，第一篇；以弗所书生命读经，第三十篇，第三十六段**）

“我们都要在生命中长大，并要接受训练好尽功用；我对此事负担非常重。我们在这里，是要对主绝对。召会的聚会，不是休闲或娱乐的时间。主需要一班人，愿意长大，愿意受训练，也愿意受管教。”（以弗所生命读经，第四十二篇）（1998年秋季长老训练，第一篇）

三　帮助带头的人脱离他们“摸索的方式”；（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第五章，第十一段**）

“到目前为止，照我的观察，许多带头的人仍是以‘摸索的方式’建造地方召会。他们听到一些事，接受了一些教训，但他们实行的时候却不清楚该作什么，或者该如何作。这就是为何主若给我时间，我有负担要在某个地方投入地方召会直接的建造”（长老训练（九）长老职分与神命定之路（一），第五篇）（1998年秋季长老训练，第一篇）

肆　训练的意义：（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第二十七章，篇题）

一　得着基督丰富的供应而长大；（1998年秋季长老训练，第一篇；歌罗西书生命读经，第四十四篇，第三十二段**）

二　得着装备而有技巧：（1998年秋季长老训练，第一篇；以弗所书生命读经，第四十一篇，第三十二段**）

1　在说话上；（1998年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第三章，第二十五段）

2　在接触新人上；（1998年秋季长老训练，第一篇；以弗所书生命读经，第四十一篇，第三十二段*）

3　在牧养上；（1998年秋季长老训练，第一篇；以弗所书生命读经，第四十一篇，第三十二段*）

4　在传福音上；（1998年秋季长老训练，第一篇；以弗所书生命读经，第四十一篇，第三十二段*）

5　在教导人上；（1998年秋季长老训练，第一篇；以弗所书生命读经，第四十一篇，第三十二段*）

三　“受训练就是得着基督丰富的供应，供应到我们里面，使我们长大；并且也得着装备，使我们在说话、接触新人、牧养、传福音、教导人的事上，都有技巧；不要说你天生不擅于说话，所以你不能说话；我们众人都能为主说话；”（以弗所生命读经，第四十一篇）（1998年秋季长老训练，第一篇）