主筵席上饼和杯的表号

旧约与新约

读经：太二六26、28，可十四22，林前十一29，一9，太二六27，林前十21，林后十三14

壹　主筵席上的饼是个表号，象征主的身体在十字架上为我们裂开，将祂的生命释放出来，使我们能有分于这生命—【太二六26注2】：

一　借此，我们就成为基督奥秘的身体（林前十二27），这奥秘的身体，也是桌上的饼所象征的（林前十17）。

二　因此，我们分享这饼，就有分于基督身体的交通（林前十16）。

三　这样的交通，就是由圣灵所实施的交通（林后十三14），必是惟一的，因为祂是独一的；这交通禁止在祂独一身体的肢体中间有任何分裂—【林前一9注3】。

贰　主筵席上杯里葡萄树的产品（太二六29）也是个表号，象征主在十字架上为我们的罪所流的血；这血乃是神的公义所要求的，为使我们的罪得赦免—来九22，【太二六28注2】：

一　主的血救赎我们，从堕落的光景回到神面前，并回到神完满的福分里；关于主的筵席（林前十21），饼象征我们有分于生命，杯象征我们享受神的福分，因此，这杯称为福杯（林前十16）；在这杯里有神一切的福分，甚至有神自己作我们的分—诗十六5，【太二六27注1】。

二　在亚当里，我们的分乃是神忿怒的杯（启十四10），但基督已经为我们喝了那杯（约十八11），祂的血已经为我们构成了救恩的杯（诗一一六13），满溢的杯（诗二三5）；我们分享这杯，就有分于基督之血的交通（林前十16）。

三　喝主的杯，有分于主的筵席，使我们与主联合为一—【林前十21注1】。

叁　我们有分于主的筵席时，必须分辨桌上的饼，是表明基督那惟一的身体，还是人的任何分裂（宗派）—【林前十一29注2】：

一　使徒用“那身体”一词，而不用“主的身体，”这可能含示在主物质的身体之外（24节），还有基督奥秘的身体（弗四4）。

二　我们既分辨基督的身体，就不该有分于任何分裂或带有分裂之灵的饼；我们对主筵席的有分，必须是祂惟一身体的惟一交通，无论在实行上或在灵里，都没有任何的分裂—林前十一27～29。

三　关于基督的身体，我们必须正确的受使徒教训的规律，没有任何混乱和分裂；头是基督，身体是召会；基督与召会，乃是使徒对付混乱、无次序的召会，两个控制并指导的因素；在完成神新约经纶的行政上，二者都是极其重要的—弗五23、32。