第一系列 圣经中的人名
新约人名
耶稣
节期纲目
节期纲目篇题
第八篇 主耶和华的启示—主耶稣基督的显现
读经：赛四十5~11，约一1、14，提前三16，西二9
壹 以赛亚书后二十七章可视为新约真义的精粹；这精粹是关于一个人—主耶和华，就是我们称祂主耶稣基督的那一位—赛四十10，腓二11，罗十三14。
贰 以赛亚四十章所说到的，乃是主耶和华的启示—9节：
一 启示就是显出。
二 主耶和华的启示就是神的出现；而这位主耶和华，就是神自己，乃是主耶稣基督：
1 耶稣，就是耶和华，乃是我们的神—约一1、14，八24、28、58。
2 耶和华的启示，就是耶稣的显现—太一21。
3 耶和华借着祂的说话得以启示出来；我们越听主耶稣说话，就越看见耶和华—赛四十5，约一1。
三 基督是完整的神显现于肉体—提前三16：
1 话，就是神，成了肉体—约一1、14：
a 神，就是话，不是部分的神，乃是整个神—子神、父神和灵神。
b 话是神的解释、说明和彰显；因此，成了肉体的话，乃是神在肉体里的解释、说明和彰显。
2 基督成为肉体，乃是神显现于肉体—提前三16：
a 祂显现于肉体—不仅是子，乃是整个神—父、子、灵。
b 整个神成了肉体；因此基督成为肉体，乃是整个神显现于肉体。
3 神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面—西二9：
a “神格一切的丰满”，指整个神格，就是完整的神。
b 基督是三一神的具体化身；父、子、灵都具体化在祂里面。
四 基督作为耶和华的荣耀，乃是为着新造之福音的中心—赛四十5，林后四3~6，五17：
1 荣光既表征神的彰显，因此，说神得着了荣耀，就是说神彰显出来了—约十七4。
2 基督是神的形像，乃是神荣耀的光辉—来一3。
3 福音乃是基督之荣耀的福音，照明、照射、照耀在人心里—林后四3~6。
4 今天，耶和华的荣耀乃是复活的基督，作为赐生命的灵住在我们灵里—林前十五45下，林后三17，提后四22。
叁 神在祂经纶里的愿望，是要为着祂的荣耀，得着一个祂自己的团体彰显；神想要这样一个团体的彰显，使祂可以得着荣耀—提前三15~16，弗三21，启二一10~11：
一 神的美意，祂心头的愿望，乃是要为着祂儿子的彰显，得着许多儿子，使祂得以借着那灵在子里得着彰显—弗一5、9，罗八29。
二 提前三章十五至十六节指明，不仅基督自己这头是神显现于肉体，召会这身体也是神显现于肉体，这就是敬虔的奥秘：
1 神在基督里显现自己，乃是个人彰显于肉体—16节，约一1、14，西二9。
2 现今，神显现于召会，基督的身体，乃是扩大、团体的彰显于肉体—弗一22~23，提前三15~16：
a 十六节的敬虔，乃是指那是生命的神在召会中活了出来，而得着了彰显。
b 神显现于肉体，开始于基督在地上时。
c 神显现于肉体，继续于召会，这乃是神显现于肉体的扩增、扩大和繁殖。
三 神乃是在召会中得着荣耀、彰显—弗三21：
1 这荣耀同着神到我们这里来，并且在作到我们里面之后，要同着我们回到神那里。
2 神的荣耀作到召会中，神就在召会中得着彰显：
a 三一神的分赐带进荣耀—罗八18、21。
b 我们渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀—林后三18。
c 在神圣荣耀的一里，信徒已完全否认己，享受父的荣耀作他们那个被成全之一的要素，得被建造而团体的彰显神—约十七22，参七18。
四 新耶路撒冷的特征乃是有神的荣耀，祂的彰显—启二一10~11：
1 整个新耶路撒冷要带着神的荣耀，就是神自己透过城照耀出去。
2 神的荣耀—神自己得着显现—要成为新耶路撒冷的内容，因为城要完全充满祂的荣耀。