第一系列 圣经中的人名
新约人名
耶稣
李常受文集
李常受文集篇题
第二十七篇 主耶稣的受苦
读经：创三1~7，罗五12、18~19，八3，约一14，三14，十二31，林后五21，来二14
壹 我们要从八个点来看主耶稣的受苦；第一，主耶稣在被卖那天晚上，在设立祂的晚餐以前，知道祂的门徒中有一个要出卖祂，祂的灵里受搅扰—约十三21：
一 请想想看，主门徒中有一个，跟随主三年半之久，竟然要出卖主—约十三21。
二 主预先知道这事，祂心里是多么受搅扰和痛苦。对主而言，这是一种魂里的痛苦—约十三21。
贰 第二，在路加二十二章，当主对门徒说到祂的身体和血时（17~20），门徒们却争论他们中间谁为大：
一 主教导他们不要争为大，却要谦卑，像服事人的，如同主在他们中间是服事人的—路二二24~27。
二 在二十八节主接着说，“在我的试炼中，始终和我同在的就是你们。”这说出主在地上的一生都是在试炼之中—路二二28。
三 一面，主在这里似乎对门徒说，“不要想宝座—想想我的试炼；我就要被钉十字架了；你们需要忘掉谁为大的事，要记得你们现在是与我同在我的试炼中，在我的苦难里”；就某一面而言，门徒没有顾到主，却在那里争论谁为大，这对主的魂乃是一种受苦。
叁 第三，主设立晚餐之后，和门徒唱着诗歌，来到橄榄山那里，一个名叫客西马尼的地方，就对他们说，“你们坐在这里，等我到那边去祷告”（太二六36）；于是带着彼得、雅各和约翰到一边去，就忧愁起来，极其难过，便对他们说，“我的魂极其忧伤，几乎要死；你们留在这里，和我一同儆醒”—38节：
一 要知道，主在这时候，是在人的肉身和感觉里，预先感受到十字架上罪和死的痛苦；祂的魂极其忧伤、难过，几乎要死。
二 祂面伏于地，屈膝祷告说，“我父啊，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思”（39）；在这祷告中，主似乎与父神商量；然而当主知道不能免去时，立刻向父神说，“不要照我的意思，只要照你的意思。”
肆 第四，在客西马尼园里，耶稣痛苦挣扎，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴落在地上—路二二44：
一 按照四福音的记载，那夜天气非常冷，所以有许多人在大祭司的院子里烤火取暖（可十四54，路二二55），但是在这样寒冷的夜里，主在露天的客西马尼园里恳切祷告，竟至“汗珠如大血点滴落在地上”。
二 主耶稣所以到这个地步，是为你我的罪，好像耶和华在园中就开始将全人类的罪都放在祂身上；所以，祂忧伤极了，悲痛极了，甚至汗出如血；这说出主耶稣里头所承受的压力和痛苦是多么沉重；祂是一个为苦痛所压的人。
伍 第五，希伯来五章七节说，“基督在肉身的日子，强烈的哭号，流泪向那能救祂出死的，献上祈祷和恳求，因祂的虔诚，就蒙了垂听”—来五7：
一 主耶稣经过在客西马尼园里恳切的祷告之后，知道十字架的死是神的旨意，不能免去，神所给的杯祂不能不喝（太二六42），就流泪祷告把自己交给神，求神将祂从死里拯救出来—来五7。
二 这是主耶稣受死之前，在客西马尼园祷告所经历的痛苦。因着祂的虔诚，神应允了祂，叫祂从死人中复活，并且在复活里被生为神的长子—徒十三33，罗八29。
陆 第六，犹大以仅仅三十锭银子，把主卖掉（太二六14~16）；这说出在犹大眼中，主耶稣是多么卑贱—太二六14~16：
一 之后，犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着火把、灯笼、武器，来到客西马尼园—约十八3。
二 耶稣对那些来捉祂的祭司长、守殿官和长老说，“你们带着刀棒出来捉我，如同捉强盗么？”（路二二52）；那些人带着刀棒和武器来捉拿主，如同捉强盗一样；这对主而言，也是一种羞辱和痛苦。
柒 第七，约翰十八章十二节说，“那队兵和千夫长并犹太人的差役，就捉住耶稣，把祂捆绑起来”；他们不只捉住主耶稣，还捆绑祂，把祂当作囚犯；这对主也是一种的痛苦和羞辱。
捌 第八，当主耶稣被捉拿时，当下门徒都离开祂逃走了（太二六56）；若是门徒还能在主身边，多少能给主一点温暖与扶持；然而，就在这时，门徒都离开祂逃走了；这对主实在是冷酷的刺激，也是一种痛苦。
职事信息摘录：
我们常注意到主的身体在十字架上所受的痛苦，却忽略了主在受死之前，魂里所感觉并所承受的痛苦。本篇信息我们要着重说到，主被卖之前，在客西马尼园祷告时所经历魂的痛苦。此外，我们也要说到当主被卖、被捉拿并被捆绑，门徒因惧怕而离开主逃跑时，主魂里所受的苦。我们要从八个点来看主耶稣的受苦。
被门徒出卖
第一，主耶稣在被卖那天晚上，在设立祂的晚餐以前，知道祂的门徒中有一个要出卖祂，祂的灵里受搅扰，就告诉门徒说，“你们中间有一个人要出卖我了”（约十三21）。请想想看，主门徒中有一个，跟随主三年半之久，竟然要出卖主。主预先知道这事，祂心里是多么受搅扰和痛苦。对主而言，这是一种魂里的痛苦。
门徒争为大
第二，在路加二十二章，当主对门徒说到祂的身体和血时（17~20），门徒们却争论他们中间谁为大。主因此教导他们，不要争为大，却要谦卑，像服事人的，如同主在他们中间是服事人的（24~27）。在二十八节主接着说，“在我的试炼中，始终和我同在的就是你们。”这说出主在地上的一生都是在试炼之中。另一面，主在这里似乎对门徒说，“不要想宝座—想想我的试炼。我就要被钉十字架了。你们需要忘掉谁为大的事，要记得你们现在是与我同在我的试炼中，在我的苦难里。”就某一面而言，门徒没有顾到主，却在那里争论谁为大，这对主的魂乃是一种受苦。
接受十架苦杯
第三，主设立晚餐之后，和门徒唱着诗歌，来到橄榄山那里，一个名叫客西马尼的地方，就对他们说，“你们坐在这里，等我到那边去祷告”（太二六36）。于是带着彼得、雅各和约翰到一边去，就忧愁起来，极其难过，便对他们说，“我的魂极其忧伤，几乎要死。你们留在这里，和我一同儆醒”（38）。要知道，主在这时候，是在人的肉身和感觉里，预先感受到十字架上罪和死的痛苦。祂的魂极其忧伤、难过，几乎要死。祂面伏于地，屈膝祷告说，“我父啊，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思”（39）。在这祷告中，主似乎与父神商量；然而当主知道不能免去时，立刻向父神说，“不要照我的意思，只要照你的意思。”
恳切祷告，汗如血点
第四，在客西马尼园里，耶稣痛苦挣扎，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴落在地上（路二二44）。按照四福音的记载，那夜天气非常冷，所以有许多人在大祭司的院子里烤火取暖（可十四54，路二二55），但是在这样寒冷的夜里，主在露天的客西马尼园里恳切祷告，竟至“汗珠如大血点滴落在地上”。请想想看，这是什么光景！主耶稣所以到这个地步，是为你我的罪，好像耶和华在园中就开始将全人类的罪都放在祂身上；所以，祂忧伤极了，悲痛极了，甚至汗出如血。这说出主耶稣里头所承受的压力和痛苦是多么沉重；祂是一个为苦痛所压的人。
流泪求神拯救
第五，希伯来五章七节说，“基督在肉身的日子，强烈的哭号，流泪向那能救祂出死的，献上祈祷和恳求，因祂的虔诚，就蒙了垂听。”主耶稣经过在客西马尼园里恳切的祷告之后，知道十字架的死是神的旨意，不能免去，神所给的杯祂不能不喝（太二六42），就流泪祷告把自己交给神，求神将祂从死里拯救出来；这是主耶稣受死之前，在客西马尼园祷告所经历的痛苦。因着祂的虔诚，神应允了祂，叫祂从死人中复活，并且在复活里被生为神的长子（徒十三33，罗八29）。
被贱卖的羞辱
第六，犹大以仅仅三十锭银子，把主卖掉（太二六14~16）；这说出在犹大眼中，主耶稣是多么卑贱。之后，犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着火把、灯笼、武器，来到客西马尼园（约十八3）。耶稣对那些来捉祂的祭司长、守殿官和长老说，“你们带着刀棒出来捉我，如同捉强盗么？”（路二二52）。那些人带着刀棒和武器来捉拿主，如同捉强盗一样；这对主而言，也是一种羞辱和痛苦。
当囚犯的羞辱
第七，约翰十八章十二节说，“那队兵和千夫长并犹太人的差役，就捉住耶稣，把祂捆绑起来。”他们不只捉住主耶稣，还捆绑祂，把祂当作囚犯。这对主也是一种的痛苦和羞辱。
门徒离弃的痛苦
第八，当主耶稣被捉拿时，当下门徒都离开祂逃走了（太二六56）。若是门徒还能在主身边，多少能给主一点温暖与扶持。然而，就在这时，门徒都离开祂逃走了；这对主实在是冷酷的刺激，也是一种痛苦。
讲时不详
（李常受文集一九六〇年第二册，神的计划与基督的救赎，第三章）