结晶读经
第二系列 结晶读经中的重要词汇
基督
包罗万有的基督（万有）
第十二篇 享受包罗万有的基督作一切正面事物的实际（纲目带出处）
读经∶西二16～18上，约十四6上，17，约壹五6，约十六13
壹 “所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏”─西二16～18上：
一 二章十七节里的实体，就如人的身体，乃是实质；律法里的仪式是基督的影儿，就如人身体的影儿，基督才是福音的实质和实际；歌罗西书揭示这样一位包罗万有的基督，乃是神经纶的中心─一17上，18上，三11。（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第二十四篇，第十二段**）
二 基督日日、周周、月月、年年都是每一正面事物的实际，含示这位包罗万有的基督宇宙性的广阔：（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第二十四篇，第十八段*）
1 基督日日是我们的食物和饮料，作我们的满足和加力─林前十3～4。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九六四年第一册，神的器皿，第三章，第十五段**）
2 基督周周是我们的安息日，作我们在祂里面的完成和安息─太十一28～29。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九六四年第一册，神的器皿，第三章，第十五段**）
3 基督月月是我们的月朔，作我们在黑暗中因着光而有的新开始─约一5，八12。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九六四年第一册，神的器皿，第三章，第十五段**）
4 基督年年是我们的节期，作我们的喜乐和享受─林前五8。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九六四年第一册，神的器皿，第三章，第十五段**）
三 延展的基督，满了吸引力且富有磁力，乃是圣经的素质─路二四44，约五39～40，太一1，参启二二21。（2004年夏训，第七篇***）
四 按照上下文，歌罗西二章十八节的“奖赏”，乃是对基督作为影儿之实体的享受；我们的奖赏被骗取，就是对基督主观的享受被骗取了─参创十五1，腓三8。（2004年夏训，第七篇；新约总论，第三百五十六篇，第十八段**）
五 我们的需要乃是主观的基督成为我们的享受，在我们里面完成神圣的启示；如果我们缺少对基督的经历和享受，我们也就缺少神的启示─西一25～28。（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第五十五篇，第二十一段）
六 我们每天无论作什么，都该题醒我们，基督乃是那件事情的实际；如果我们在日常生活中，操练接受基督作一切物质事物的实际，我们日常的行事为人就会彻底改变且变化，我们也会满了基督─林后四16，腓一19～21上。（2004年夏训，第七篇；新约总论，第三百五十六篇，第十五段*；歌罗西书生命读经，第五十五篇，第三十段*）
七 我们需要天天享受基督作我们一切需要的实际：（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第三章，第二十段**）
1 基督是我们的气息─约二十22。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九九〇年第二册，一九九〇年秋全时间训练信息合辑，第十八章，第六十六段）
2 基督是我们的饮料─四10，14，七37～39上。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第二十六章，第三十九段）
3 基督是我们的食物─六35，57。（2004年夏训，第七篇；路加福音生命读经，第六十六篇，第三十二段）
4 基督是我们的光─一4，八12。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九九〇年第二册，一九九〇年秋全时间训练信息合辑，第十八章，第六十段）
5 基督是我们的衣服─加三27。（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第四十五篇，第九段）
6 基督是我们的居所─约十五5，7上。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第七章，第五十八段）
贰 包罗万有的基督是宇宙中一切正面事物的实际─参罗一20，弗三18，诗歌三七四首：（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第五十五篇，第五段**）
一 因着宇宙并其中的万物和人，被造的目的是为着描述基督，所以祂向祂的门徒启示祂自己时，很容易在任何环境中找到某个东西或人物作为例子说明祂自己─西一15～17，约一51，十9～11，十二24，太十二41～42。（2004年夏训，第七篇；新约总论，第三百五十六篇，第八段）
二 旧约使用六个主要类别的东西作为预表来描述基督─人物、动物、植物、矿物、祭物和食物：（2004年夏训，第七篇；新约总论，第三百五十六篇，第八段）
1 人物预表基督，如亚当、（罗五14、）麦基洗德、（来七1～3、）以撒、（太一1、）约拿（十二41）和所罗门。（42。）（2004年夏训，第七篇；新约总论，第三百五十六篇，第八段）
2 动物预表基督，如羔羊、（约一29、）狮子、牛、鹰（结一10）和羚羊。（歌二9。）（2004年夏训，第七篇；新约总论，第三百五十六篇，第八段）
3 植物预表基督（祂是生命树─创二9），如葡萄树、（约十五1、）苹果树、（歌二3、）无花果树、石榴树和橄榄树；（申八8；）树的不同部分也是基督的预表，如根、不、嫩条、苗、枝子和果子。（赛十一1，10，四2，路一42，启五5。）（2004年夏训，第七篇；新约总论，第三百五十六篇，第八段*）
4 矿物预表基督，如金、银、铜、铁、（申八9下，13、）和不同种类的石头：活石、（彼前二4、）磐石、（林前十4、）房角石、（太二一42、）顶石、（亚四7、）基石和宝石。（林前三11～12。）（2004年夏训，第七篇；新约总论，第三百五十六篇，第九段*）
5 祭物预表基督，如赎罪祭、赎愆祭、燔祭、素祭、平安祭、摇祭、举祭和奠祭─利一～七，出二九26～28，民二八7～10，参约四24。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九七〇年第三册，在灵和真实里的召会生活，第八章，第四十三段**）
6 食物预表基督，如粮（饼）、葡萄、无花果、石榴、橄榄、小麦、大麦、奶和蜜─六35，申八8～9上，二六9。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九八四年第一册，圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，第四章，第二十段**）
三 在新约里，基督是实际的灵，使祂所是一切无法追踪的丰富，对我们成为实际，引导我们进入祂这神圣的实际里─约十四6上，约壹五6，约十四17，十六13。（2004年夏训，第七篇；新约总论，第三百五十六篇，第九段）
四 一切预表的实际，其元素都在那灵里；那灵借着主的话，将这一切丰富输送并分赐到我们里面─腓一19，约六63，西三16，弗六17～18，启二7。（2004年夏训，第七篇；李常受文集一九八四年第一册，圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，第四章，第六十二段*）
叁 这位是一切正面事物实际的基督，乃是身体的元首；因此，持定元首就是享受基督作一切正面事物的实际─西二19：（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第五十六篇，第五段*）
一 我们所享受作一切的基督既是身体的元首，我们越享受祂，就越对身体有感觉：（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第五十六篇，第十一段*）
1 这指明享受基督不是单独的事，乃是身体的事─参弗三8，四15～16。（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第五十六篇，第十一段）
2 我们越享受基督，就越宝爱身体上别的肢体─西一4，8。（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第五十六篇，第十三段）
二 因着基督作元首是在复活里，（18，）享受基督自然而然就把我们带到复活里，并拯救我们脱离天然的人。（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第五十六篇，第十七段）
三 享受基督把我们在升天里带到诸天界里；惟有享受元首基督作我们灵里赐生命的灵，我们在经历里才能在诸天之上─三1～2，林后三17，提后四22，罗八10，34。（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第五十六篇，第十九段**，第二十四段）
四 当我们享受基督，并持定祂作元首，我们就吸取那延展无限、包罗万有之基督的丰富；这些丰富在我们里面成为神的扩增，使身体因此而长大，为着身体的建造─西二19，7～8，弗四16。（2004年夏训，第七篇；歌罗西书生命读经，第五十六篇，第二十九段**）