享受基督作生命的供应（一）

圣经真理题库

读经：创四九20，出十二8，二五31，林前五8，得二2，创二六24

壹　亚设得着丰美食物同着丰富生命的供应之福—【创四九20注2】：

一　他的脚蘸在油中（申三三24），表征对那灵全备供应的享受，为着日常的生活行动（腓一19，加三5）。

二　这样丰富供备的结果，乃是享受完全的安息，有平安、力量、稳妥和丰足。

贰　逾越节羊羔的血是为着救赎，救赎以色列人脱离神那死的审判；羊羔的肉是为着生命的供应，使百姓有力量从埃及走出去—【出十二8注1】：

一　羊羔的肉表征基督钉死并复活的生命，作神所救赎之人的供应。

二　借着基督成为肉体、钉十字架并复活，祂的肉已成了神所救赎之人的食物；在逾越节的实际里，基督的血是可喝的，基督的肉是可吃的，基督是全然可吃的（约六51～57、63与注）。

三　人在逾越节宰杀赎罪的羊羔，洒羊羔的血，吃羊羔的肉；这预表基督是我们的逾越节（林前五7），作神赎罪的羔羊（一29、36），为我们被宰杀，使我们能吃祂的肉，喝祂的血，接受祂作生命的供应，凭祂活着—【约六4注1】。

四　这样吃祂的肉喝祂的血，就是藉相信祂在十字架上为我们所作成的，好在祂的救赎里，接受祂作生命和生命的供应—【约六54注2】。

五　不仅如此，这二者也提醒我们，我们不属于自己，乃属于那位顶替我们的，如今祂是我们的生命和生命的供应；基督既是我们的生命和生命的供应，我们就该凭祂活着—【民九2注1】。

叁　灯台的光指引我们享受基督作生命的供应，也引导我们进入至圣所，极深的享受基督作神的见证同施恩的宝座—【出二五31注2】：

一　陈设饼就是面饼，意指神的同在，神的面，乃是事奉之祭司的生命供应—【出二五30注1】。

二　在我们的经历中，神同在的实际乃是在我们灵里的那灵（提后四22，参林后三17），而那灵也是基督作为生命之饼的实际（约六33、51上，63）。

三　灯台在陈设饼的桌子之后启示出来（23～30），指明作生命供应（由桌子所表征）的基督，成了我们生命的光（约一4，八12），由灯台所表征—【出二五31注2】。

四　灯台在圣所里与桌子相对，并且靠近约柜（二六34～35），指明在召会里，真理的光（约壹一5～6）和生命的供应必须彼此相符，互相平衡，以担负基督作神的见证。

五　在制作并摆设帐幕的器物时，香坛是随着灯台（三七23～25，四十24～27），指明基督在复活里作为神圣之光的照耀，引领我们在与神交通的祷告中，享受基督作复活的馨香。

肆　节期乃是享受筵席的时候；整个基督徒的生活都该是这样的节期，这样享受基督作我们的筵席，作我们生命丰富的供应—【林前五8注1】：

一　除酵节是逾越节的延续（出十二15～20）；这节期共有七日，即一段完全的期间，表征我们基督徒生活的整个期间，从悔改之日到被提之日。

二　这是很长的节期，我们守这节，不可用旧酵，就是旧性情的罪，乃要用无酵饼，就是新性情的基督，作我们的滋养和享受。

三　惟有祂是纯诚真实的生命供应，绝对纯净，没有搀杂，并且满了实际。

四　在主的筵席上，我们向全宇宙展示，在一周里我们天天取用基督作我们无酵的食物，作我们生命的供应，而远离罪（林前五7～8），并且我们是带着祂来赴席；然后我们将所享受为食物的这一位，献给神使祂满足—【利二三8注1】。

五　守除酵节（申十六1～8）预表借着享受基督作无罪的生命供应，洁除一切有罪的事物—【出二三15注1】。

伍　神应许之美地的田（2～3），预表包罗万有的基督，祂是一切属灵神圣出产的源头，作神选民的生命供应（腓一19下，见申八7注1）—【得二2注1】：

一　美地的丰富，预表基督那追测不尽之丰富的不同方面（弗三8），在祂的灵里作祂信徒全备的供应（腓一19）—【申八7注1】。

二　美地遭遇饥荒，缺少为着生活和满足的生命供应，乃是神施与祂百姓的惩罚（利二六26，结十四13），因为他们离弃神作他们的源头和丈夫，转去随从偶像—【得一1注2】。

陆　我们若渴望得着神的显现、承受祂的应许、并过一种完成神永远定旨的生活，就必须来到神所拣选独一的地方，并且留在那里；这独一的地方由别是巴所表征，有井作生命的供应，并有垂丝柳树作生命丰富之涌流的彰显（二一25、33）—【创二六24注1】：

一　虽然以撒享受神无条件的恩典，在他所到之处都得着享受和满足（由井所表征—二五11，二六15～22，）别是巴却是他经历神的显现、接受神的应许、筑坛、呼求耶和华的名、并且支搭帐棚作见证的惟一地方。

二　神所呼召的人不论他们的立场如何，都被命定要享受神的恩典，然而这享受不能称义他们的立场。

三　至终，在埃及只有一个地主，所有的人都成为同一水平的享受者；这是千年国的预表，那时地和其中所充满的，都要属于基督（诗二四1，但七13～14），并且地上万国都要享受基督的丰富。