召会
第十六系列 召会的内在意义
主为着建造召会作神家与神城之恢复的内在意义（2004年安那翰秋季全时间训练）
第十六篇 从医治人的基督得洁净并重构，为着祂第二次的来临（纲目带出处）
读经：玛一2，二7、15~16，三1~2、7~12，四2
壹 玛拉基在尼希米的时代申言；那时祭司和神百姓的余数在自欺（就是着迷）的黑暗里—约壹一8，徒九1~2，约十六2，参腓三3：（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇***）
一 着迷之人的症状是，他所想所作的完全是错的，却以为且相信他完全是对的—赛五20。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；倪柝声文集第二辑第十六册，中心的信息，附篇：着迷与神的光，第二段**）
二 玛拉基书给我们看见，神那些着迷、自欺的百姓堕落的光景，他们落在撒但黑暗的权势之下—玛一2、6~7，二13、17，三7~8、13~15，西一12~13，参徒二六18。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇***）
三 着迷—自欺—的原因是：不爱光倒爱黑暗；（约三19~20）骄傲；（俄3）不领受对真理的爱；（帖后二10~11，箴二三23）以及不寻求从独一之神来的荣耀。（约五44）（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一一九篇，第七段**；倪柝声文集第二辑第十六册，中心的信息，附篇：着迷与神的光，第四十四段**）
四 从着迷—自欺—蒙拯救的路，乃是活在光中—赛五十10~11，诗三六9，约壹一5、7、9，太六22~23，约七17，西一12~13。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一一七篇，第十二段*）
贰 医治人的基督是神的使者和神活的信息，如炼金之人的火，如漂布之人的碱，洁净并炼净神堕落百姓的余数—玛三1~2：（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；玛拉基书生命读经，第一篇，第七十一段**）
一 “神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息”—约壹一5，约八12。
二 我们需要被作神使者和神信息的基督所注入，好成为祂的众使者，就是那些从神得着新鲜信息的人，将神自己注入到祂的子民里面—玛二7，启一20，二1，摩三7，参路二26，来八5，十一7。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇***）
三 我们必须是神经纶的传报者，申言以讲说基督，好建造召会—约壹一3，提前二7，林前十四31，耶十五19，一8~9，诗七三28，二五14，七三17，徒六4，帖前五16~20，西三16，弗五18。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第一章，第五十八段**；李常受文集一九八九年第二册，基督的丰富并丰满与主今日前进的恢复，第六章，第十八段**）
叁 玛拉基书的中心是医治人的基督，就是以祂自己洁净并重构祂子民的那一位，借著作神圣的光在他们整个三部分的人里照亮他们，而医治他们，使他们成为三一神荣耀的杰作，祂独一的彰显，为着祂第二次的来临—玛四2，三1~2，出十五22~27，弗二10，五26~27：（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇***）
一 基督第一次来时，是黑暗时代的旭日；基督第二次来时，要回来作祂国里公义的日头—路一78，玛四2，参太十七1~8。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；新约总论，第四十四篇，第四段**）
二 被基督这日头所构成的得胜者，在他们父的国里，要发光如同太阳—十三43。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；新约总论，第二百二十九篇，第十二段**）
三 基督作为公义的日头，是我们的享受，驱逐黑暗，使我们在生命里长大，并且消除不义，使我们在生命里得医治—约一4~5，八12，林后四6，徒二六18。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；玛拉基书生命读经，第四篇，第三十一段**，第三十三段**）
肆 得医治就是得拯救，就是得完全；基督要医治我们，但我们必须给祂自由，让祂用祂的翅膀在我们上面、周围和里面飞翔—玛四2，参出十五22~27，启二7，彼前二24：（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；玛拉基书生命读经，第二篇，第十六段*）
一 我们必须看见神爱我们的大爱，并保守自己在神的爱中—玛一1~2，弗一4~5，罗九11~13，林后五14，犹19~21，帖后三5。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；犹大书生命读经，第三篇，第二十段**）
二 我们必须每早晨享受基督作黎明的光—箴四18。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九八九年第二册，日日在更新，第一章，第二十二段**）
三 我们必须接触基督作“第三天”的实际，被祂的血所洁净，并被祂的生命所重构—何六1~3，来九14，十2，多三5。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇***）
四 我们必须谨守我们的灵，操练我们的灵，不叫那灵忧愁，不销灭那灵—玛二15~16，弗四30，帖前五19，罗八6，路九55：（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第十章，第五十九段**）
1 一个寻求的圣徒应当灵里贫穷，也应当清心—太五3、8。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十四章，第六段**）
2 一个悔改的信徒应当有正直的灵，就是有乐意的灵，愿意为着主的事和召会的事，也应当有忧伤的灵—诗五一10、12、17，徒二四16，腓一8，二20~22。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇***）
3 我们需要一个痛悔卑微的灵，也需要一个温柔安静的灵—赛五七15，六六2，彼前三4，加六1，林前四21。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九六四年第一册，认识并经历神作生命，第八章，第十五段**）
4 一个正常的信徒应当有喜乐的灵—来一9，徒十三52，罗十四17，诗四三4，尼八10，犹24。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十四章，第十一段*）
5 一个敬畏神的人应当有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵—赛十一2~3。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十四章，第十三段*）
五 我们必须尊崇并敬畏神，将当纳的十分之一，全然送入仓库，为着召会的需要、福音的进展、主仆人的供给，和贫穷圣徒的供给—玛三7~12，申十四22~23，腓一5，四15~16，约叁5~8，罗十二13，约壹三16~18：（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；玛拉基书生命读经，第三篇，第十六段**）
1 虽然论到当纳十分之一的话是对旧约里的以色列人说的，原则上，这也应用在新约信徒身上—玛三10，参来七1~3，太二三23。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第二十八篇，第四十三段**）
2 我们在顾到金钱和财物的事上，若能忠信的为着神的行政而活，主的恢复就不会有任何财物的缺乏—参尼十三10~14，路六38，徒二十35，太六1~4。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇；哥林多前书生命读经，第六十九篇，第十二段*）
六 我们必须留在神经纶的健康教训里，接受预防注射，以抵挡不同教训的疾病；在我们里面，我们必须持守主健康话语丰富的托付，作预防者，为着神子民的洁净、教育、重构、分别和保护，使他们被医治人的基督完全医治，成为祂团体的彰显，以完成祂永远的定旨—提前六3~4、20~21，提后一13~14。（2004年安那翰春季全时间训练，第十六篇***）