结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2010年夏训，以赛亚书结晶读经（一）
第八篇 从救恩之泉欢然取水（纲目带出处）
读经：赛十二1～6，耶二13，出十七6，民二十8，约四10、14下
壹 神在祂经纶里的心意，是要作活水的泉源，源头，将祂自己分赐到祂的选民里面，作他们的满足和享受—耶二13，诗三六8～9，赛十二1～6：（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，耶二13注1）
一 这享受的目标，是要产生召会，神的配偶，作神的扩增，神的扩大，好成为神的丰满，使祂得着彰显（约三29～30，弗三16～19、21）；这是神在祂经纶里的心愿，喜悦（一5、9，三9～11）。（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，耶二13注1）
二 约翰四章十四节下半启示出涌流的三一神—父是源，子是泉，那灵是涌流的川，结果带进永远生命的总和，就是新耶路撒冷，作神永远经纶的目标。（2010年夏训，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第六篇，第六十二段**）
贰 我们需要领悟，神的子民一缺少作生命水之生命的灵，就会有难处；当神的子民有丰盛之拯救的灵作为活水，他们中间的难处并与神之间的难处，就得着解决—出十七1～7，民二十2～13：（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，民二十2注1*）
一 基督借着成为肉体，来到地上作磐石；祂在十字架上被神公义律法的权柄击打，完成神的救赎，而从祂被扎的肋旁流出血与水来—出十七6，林前十4，约十九34：（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，出十七6注3**）
1 血是为着我们法理的救赎，救我们脱离罪的愆尤；在复活里生命的水是为着我们生机的拯救，救我们脱离罪的权能—创二21～22，亚十三1，诗三六8～9，启二一6，诗歌七三一首第一节。（2010年夏训，第八篇；新约总论，第二百八十九篇，第十三段**）
2 祂的肋旁被扎，流出活水给神的子民喝；这活水是在复活里生命的水，就是包罗万有、赐生命的灵，作三一神终极的流出。（2010年夏训，第八篇；新约总论，第三百一十篇，第三十段）
二 基督既已被钉十字架，那灵也既已赐下，基督就不需要再被钉了，就是不需要再次击打磐石，使活水流出；我们要从钉十字架的基督接受活水，只需要“拿着杖”，并“吩咐磐石”—民二十8：（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，民二十8注1）
1 拿着杖就是在基督的死里与祂联合，并将基督的死应用在我们自己身上和我们的处境中。（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，民二十8注1）
2 吩咐磐石，就是向基督这被击打的磐石直接说话，求祂基于那灵已经赐下的这个事实，将生命的灵赐给我们（参约四10，路十一13）。（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，民二十8注1）
3 我们若将基督的死应用在自己身上，并在信心里求基督赐给我们那灵，就必得着活的灵，作为生命全备的供应—腓一19。（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，民二十8注1）
三 摩西向百姓动怒，又错误的击打磐石两下，就是没有尊神为圣；神没有动怒，摩西却动怒，没有在神圣别的性情上正确代表神；他击打磐石两下，没有遵守神在祂经纶里的话—民二十7～11。（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，民二十12注1）
四 在我们所说并所作一切关于神子民的事上，我们的态度必须按照神圣别的性情，我们的行动必须按照祂神圣的经纶；这就是尊祂为圣；不然，我们会在言语和行动上背叛祂并得罪祂—12、24节，二七14。（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，民二十12注1）
五 我们需要领悟，当神的子民有难处时，他们所需要的乃是神实际的救恩，就是经过过程的三一神自己作为活水。（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，赛十二3注2**）
叁 “所以你们必从救恩之泉欢然取水”—赛十二3：
一 我们需要认识“源”和“泉”的不同：（2010年夏训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十篇，第三段）
1 源是源头，泉是源头的流出，河是流。（2010年夏训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十篇，第三段）
2 在圣经里，泉表征在复活里从神流出来、流入祂选民里面的生命—出十五27，启七17，二一6。（2010年夏训，第八篇***）
3 “救恩之泉”这词含示救恩乃是源头：（2010年夏训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十篇，第四段）
a 救恩之泉的源头是源，而那源乃是救恩。（2010年夏训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十篇，第四段）
b 泉就是基督，从源流出，成了江河，就是那灵—约四14下，七37～39。（2010年夏训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十篇，第七段*）
二 经过过程的三一神是源，是泉，也是生命水的河；神作我们的救恩乃是源；基督是救恩之泉，给我们享受并经历；那灵是在我们里面这救恩的流。（2010年夏训，第八篇；以赛亚书生命读经，第四十篇，第七段；第八段）
三 接受主作我们的救恩，乃是从救恩之泉取水；这水进到我们里面，就渗透我们整个人，流经我们整个人，被我们吸收，甚至成为我们—赛十二3，约四10、14下。（2010年夏训，第八篇；圣经恢复本，赛十二3注2*；以赛亚书生命读经，第四十篇，第十一段*；第十二段）
肆 我们这些在基督里的信徒，需要看见如何从救恩之泉取水，好喝生命的水并涌流生命的水—赛十二3～6，诗四六4，约七37～39，箴十一25：（2010年夏训，第八篇***）
一 我们已经被摆在喝一位灵的地位上—林前十二13。（2010年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第四十四篇，第六段）
二 要喝生命水，就需要干渴—出十七3上，诗四二1，约七37，启二一6。（2010年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第四十四篇，第八段*）
三 我们需要到主这里来—约七37，启二二17。（2010年夏训，第八篇；新约总论，第三百一十篇，第三十一段）
四 我们需要求主把活水赐给我们—约四10，七37，启二二17。（2010年夏训，第八篇***）
五 我们需要在我们人的灵里并在真实里，接触那是灵的神—约四23～24。（2010年夏训，第八篇***）
六 我们需要信入主—七38。（2010年夏训，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第四篇，第四段**）
七 我们需要借着向主说话，凭主说话，为主说话，在主里并同着主说话，而从救恩之泉欢然取水—赛十二3～6：（2010年夏训，第八篇***）
1 我们需要操练不住地与主说话—民二十8，腓四6～7、12，参诗歌二一〇首。（2010年夏训，第八篇***）
2 我们需要认自己的罪—约四15～18，约壹一7、9。（2010年夏训，第八篇；约翰一书生命读经，第八篇，第二十一段）
3 我们需要赞美主，在主里常常喜乐—腓四4，来十三15，诗一一九164。（2010年夏训，第八篇；新约总论，第三百五十一篇，第十五段**）
4 我们需要感谢主—弗五18、20。（2010年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第七篇，第三十三段）
5 我们需要呼求主的名—徒二21，林前十二13、3，帖前五17，林前一2，士十五18～19，哀三55～56，诗歌六五首。（2010年夏训，第八篇；李常受文集一九七七年第二册，那灵与基督的身体，第四章，第二十六段）
6 我们需要向主歌唱—弗五18下～19，王上六7，代上六31～32，代下二十21～22。（2010年夏训，第八篇；腓立比书生命读经，第四十篇，第十一段*）
7 我们需要传福音，使人知道基督所完成的—罗一16，约四32～34，腓二9。（2010年夏训，第八篇***）
8 我们需要在召会的聚会中尽功用—林前十四4下，26。（2010年夏训，第八篇；新约总论，第一百六十二篇，第十八段*）
八 我们需要让主在我们全人里面居首位—启二二1，西一18下。（2010年夏训，第八篇；以西结书生命读经，第二十六篇，第十八段**）
九 我们需要照着神圣的性情作每一件事—启二二1，彼后一4。（2010年夏训，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，新耶路撒冷的解释应用于寻求的信徒，第一篇，第四十六段*）