那灵
终极完成的灵
节期纲目
节期纲目篇题
第三篇 他们的现在—在那灵的交通里经历并享受祂是神圣三一的终极完成（纲目带出处）
读经：林后十三14，约七37~39，十四17，十五26，十六13，二十22
壹 我们信徒在神的爱里经历并享受祂是父，在基督的恩典里经历并享受祂是子，并在那灵的交通里经历并享受祂是神圣三一的终极完成—林后十三14。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第一百四十七篇，第一段*）
贰 我们需要有这异象—终极完成的灵乃是经过过程并终极完成之三一神的终极完成—约七39，加三14，腓一19：（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第四章，第十段*）
一 终极完成的灵是经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、复活的过程之后的三一神—约七39：（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第一百四十四篇，第二十六段**）
1 三一神成为那灵所经过的过程，是经纶的事，不是素质的事—约一14，来九14，林前十五45下。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第八十五篇，第二十八段*）
2 “经过过程”指三一神在神圣经纶里所经过的步骤，“终极完成”指明这过程已经完成了；“终极完成的灵”含示神的灵已经经过过程，成为终极完成的灵—约七39。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第五篇，第十段**）
二 终极完成的灵就是“那灵”—加三2、5、14：（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九〇年第二册，主恢复的简说，主恢复的简说，第八十三段*）
1 那灵乃是三一神、那人耶稣、祂的人性生活、祂的死、以及祂的复活的复合品—约七39，一14、29，十二24。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第九章，第三十八段*）
2 那灵是经过过程、复合、包罗万有、赐生命、内住、七倍加强的三一神，成为祂所拣选、救赎、重生、圣别、更新、变化、模成、并荣化之三部分人永远的分，作他们的生命、生命的供应和一切—启二二17。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第八十篇，第四十二段*）
3 神的经纶乃是将祂自己作为那灵赐给我们—加三2、5、14。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；加拉太书生命读经，第三十六篇，第八段*）
4 基督徒的生活，乃是经过过程并终极完成之三一神作为终极完成的灵在信徒里面活着—五16、18、25，六8。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十七章，第二段*）
叁 那灵就是实际的灵—约十四17，十五26，十六13：（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第十七篇，第四十一段）
一 实际的灵就是神所是、所有、所作的灵；实际的灵也就是神所是的、神所拥有的、神所作为的灵。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九〇年第一册，那灵，第二章，第十一段*）
二 实际的灵乃是父神和子神所是的实化—13节：（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；约翰福音生命读经，第三十一篇，第二十一段*）
1 凡父在子里的所是，以及子的所是，都实化在灵里。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；约翰福音生命读经，第三十一篇，第二十一段*）
2 父神和子神一切神圣属性的实际，就是那灵；那灵就是实际—约壹五6。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；约翰福音生命读经，第三十一篇，第二十一段*）
3 那灵是神、子、永远生命、恩典、和每一神圣之事的实际—罗八2、9~11，来十29。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第八十三篇，第三十一段*）
三 实际的灵就是基督的实际，给信徒享受；实际的灵就是实际的基督，实际的耶稣—约十四16~17。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九〇年第一册，那灵，第二章，第十三段*）
四 实际的灵使三一神的一切都成为我们的；凡父所是、所有的都是子的，凡子所是、所有的都为灵所领受，然后灵将这一切宣示与我们，作我们的分—约十六13。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九〇年第一册，那灵，第二章，第十三段*）
肆 那灵是子在复活里吹入信徒里面的圣气—二十22：（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第八十五篇，第三十二段*）
一 约翰福音启示，基督成为肉体作神的羔羊，并且在复活里成为赐生命的灵，就是神圣的气；在祂的复活里，祂将自己作为终极完成的那灵，吹入信徒里面—一1、14、29，二十22：（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第七十四篇，第十三段*）
1 基督乃是作为那灵吹入祂的信徒里面，使祂活在信徒里面，他们也凭祂并同祂活着，并且使祂住在信徒里面，他们也住在祂里面—22节，十四19~20，十五4~5。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九七二年第三册，加拉太书和以弗所书中的基督徒生活与召会生活，第一章，第三十九段**）
2 那将自己吹入信徒里面的基督，乃是赐生命的灵；主耶稣把那灵吹入信徒里面，借此将自己分赐到他们里面作生命和一切—林前十五45下。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第八十一篇，第十四段**）
3 “死的功能及受苦、复活大能并升天、宝座、权柄和国度，全都在这灵中含”—诗歌，一九六首，第四节。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇）
4 约翰二十章二十二节的圣灵，实际上乃是复活的基督自己，因为这灵就是祂的气；那灵就是子的气。—引用经文（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第二百八十九篇，第二十段*）
二 我们若要活基督，就必须借着呼求主名而有属灵的呼吸，以接受终极完成的灵作包罗一切的气—腓一21上，哀三55~56，罗十12~13，帖前五17。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；腓立比书生命读经，第三十四篇，第二十二段**）
三 终极完成的灵作为气，对于我们过基督徒的生活乃是一切；只有这气，就是那灵，才能作基督徒，也只有这气，才能作得胜者—加三2~3、14，腓一19，启二7。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；约伯记生命读经，第十九篇，第十三段**）
伍 那灵是生命水的河—约四14，七37~39，启二二1：（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第六章，第二十六段）
一 三一神流出来分赐祂自己，带着祂神圣的生命作生命的元素，和基督（生命树）作生命的供应，以应付我们的需要，并作我们的喜乐和满足—1~2节，诗三六8~9。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第三章，第三段*）
二 三一神—父是源，子是泉，灵是河，正涌流到我们里面—约四14：（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十四章，第八段*）
1 在神圣奥秘的范围里，有一个实在的源，那就是父；当这源显出来，或涌出来成为泉，那就是子；当这泉涌流成为河，那就是灵—七37~39。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十四章，第七段*）
2 当我们喝这活水，这水就在我们里面成为源；这源显出来就是泉，而这泉涌流出来成为河—四14。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十四章，第八段*）
3 在我们里面同时有源、泉、河；“源”涌现，“泉”涌出，这涌出乃是流，也就是生命水的河，直涌入新耶路撒冷—启二二1。（2007年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十四章，第十段*）